حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٦١ - أَوْحَى اللهُ إلى نبيِّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إني قَتَلْتُ بيَحْيَى بنِ زكريَّا سبعينَ ألفًا، وإني قاتلٌ بابنِ ابنتِكَ سبعينَ ألفًا، وسبعينَ ألفًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد، فقال ابن عدي: كان يسرق الحديث. وأما المسمعي فضعفه الدارقطني
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 7/157| التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (387)، والحاكم (3147) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/141)
٦٢ - لقد أخرجَ اللهَ آدمَ من الجنةِ قبلَ أن يدخُلَها أحدٌ، قال الله : { إِنّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةٌ } الحديث. وفيه : كان في الأرضِ قبل أن يخلقَ آدمُ بألفي عامٍ الجنَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكر ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 8/6| التخريج : أخرجه الحاكم (3035) بلفظه تاما.
٦٣ - كانَ فلانٌ يجلِسُ إلى النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فإذا تَكَلَّمَ بشيءٍ اخْتَلَجَ بوجْهِهِ، فقالَ له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كُنْ كذلك، فلم يزل يخْتَلِجُ حتَّى ماتَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ضرار وعائذ ضعيفان
الراوي : عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 10/595| التخريج : أخرجه الحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (4287)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/ 239)، وإسماعيل الأصبهاني في ((دلائل النبوة)) (11)، واللفظ لهم.
٦٤ - سألتُ عليَّ بنَ أبي طالبٍ لِمَ لَمْ تُكْتَبْ في بَراءةَ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ؟ فقال : لأنَّ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أمانٌ، وبراءةُ أُنزِلَت بالسَّيفِ، ليسَ فيها أمانٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا. ومحمد بن زكريا هو العلائي، وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 11/510| التخريج : أخرجه الحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (3312)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (14119)، واللفظ لهما.
٦٥ - ماءُ زَمزمَ لِما شُرِبَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : وهم الجارودي في رفعه، والمحفوظ عن ابن عيينة وقفه على مجاهد
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 8/22| التخريج : أخرجه الدارقطني (2/289)، والحاكم (1739)، والديلمي في ((الفردوس)) (6470) مطولاً
٦٦ - إنَّ اللهَ ذبحَ ما في البَحرِ لبَني آدَمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف. والصدفي ما عرفته
الراوي : شريح الحجازي| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 6/185| التخريج : أخرجه الدارقطني (4720)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((معرفة الصحابة)) (3748) كلاهما بلفظه.
٦٧ - إِنَّ اللهَ يحبُّ كلَّ قَلْبٍ حَزِينٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع ضعيف
الراوي : أبو الدرداء| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 12/575| التخريج : أخرجه الحاكم (7884) واللفظ له، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1480)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (866)
٦٨ - استعيذوا باللهِ من العينِ، فإن العينَ حَقّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن محمد بن زائدة، بل هو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 17/636| التخريج : أخرجه ابن ماجه (3508) باختلاف يسير، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (1063)، والحاكم (7497) واللفظ لهما.
٦٩ - مَنْ كان هيِّنًا ليِّنًا حرَّمه اللهُ على النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سهل بن عمار قال إبراهيم بن عبد الله السعدي كذاب
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 15/603| التخريج : أخرجه هناد في ((الزهد)) (2/596)، والحاكم (435)، والبيهقي (21327) باختلاف يسير.
٧٠ - من أصبحَ والدُنيَا أكبرُ همّهِ فليسَ من اللهِ في شيء
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق متروك
الراوي : حذيفة بن اليمان| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 4/259| التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب)) (2005)، والحاكم (7889)، والشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (2273) بلفظه.
٧١ - ثلاثٌ مَن كنَّ فيه حاسَبَه اللهُ حِسابًا يَسيرًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان ضعيف
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 16/214| التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (21)، والبزار (8635)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (909) مطولاً.
٧٢ - إنَّ اللهَ يُحِبُّ مكارمَ الأخلاقِ ويكرَهُ سَفْسافَها
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سهل بن سعد الساعدي| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 6/126| التخريج : أخرجه ابن حبان في ((روضة العقلاء)) (ص16) واللفظ له، وأخرجه الطبراني (6/181) (5928)، والحاكم (151) مطولاً باختلاف يسير
٧٣ - لا ينظرُ اللهُ إلى رجلٍ أتى رجلًا أو امرأةً في الدَّبُرِ
خلاصة حكم المحدث : موقوف وهو الصواب
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 7/687| التخريج : أخرجه الترمذي (1165)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9001)
٧٤ - أعتق أبو بكرٍ سبعةً، ممن كان يُعذَّبُ في اللهِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 17/369| التخريج : أخرجه الحاكم (5241)
٧٥ - لقد طهَّر اللهُ هذه الجزيرةَ منَ الشركِ إن لم تُضلَّهمُ النجومُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : العباس بن عبدالمطلب| المحدث : ابن خزيمة| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 6/477| التخريج : أخرجه البزار (1305)، وأبو يعلى (6709)، وابن عبدالبر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (1479) واللفظ له
٧٦ - لعن اللهُ سبعةً من خلقِه : من عمل عمل قومِ لوطٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 15/254| التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين-ت حمدي السلفي)) (16/353)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8497)، والحاكم (8053) مطولاً
٧٧ - الشامُ صفوة ُ اللهِ من بلادهِ يسوقُ إليها صفوةَ عبادهِ
غريب المفردات :
صفوةُ: صفوة الشيء: خالصه وما صفا منه
صفوةَ: صفوة الشيء: خالصه وما صفا منه خلاصة حكم المحدث : [فيه] عفير ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 6/224| التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (8/ 171) (7718)، والحاكم (8555 )، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (1/ 119)
٧٨ - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في تلْبِيَتِه : لبّيْكَ إلهَ الحَقِّ
خلاصة حكم المحدث : [علته الإرسال]
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 15/220| التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2623) واللفظ له، وأخرجه النسائي (2752)، وابن ماجه (2920) باختلاف يسير
٧٩ - سارِعوا إلى الجمعةِ، فإن اللهَ يبرزُ كلَّ جمعةٍ لأهلِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه علتان
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 10/534| التخريج : أخرجه ابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/ 893)،والطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 238) (9169)، بلفظ: "إلى الجمع"، وابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (89)، والدارقطني في ((رؤية الله)) (165)، باختلاف يسير.
٨٠ - من أرضَى سُلطانا بسخطِ ربهِ خرجَ من دينِ اللهِ تباركَ وتعالى
خلاصة حكم المحدث : [فيه راوي] ضعيف جدا، وهو مجهول
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 3/277| التخريج : أخرجه الحاكم (7071) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/326)، والديلمي في ((الفردوس)) (5927)