بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٦٣ نتيجة

٦٣ نتيجة

حجم الخط

٢١ -عَن أُبَيِّ بنِ عِمارةَ: أنَّه قالَ لِرَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا رَسولَ اللَّهِ، أمسَحُ على الخُفَّيْنِ؟ قالَ: نَعَمْ. قال: يَومًا؟ قالَ: ويَومَيْنِ. قالَ: وثَلاثةً؟ قال: وثَلاثةً، حَتَّى بَلَغَ سَبعًا، قالَ: نَعَمْ، وما بَدا لك.

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أبي بن عمارة|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 59|التخريج : أخرجه أبو داود (158)، وابن ماجة (557)، وابن أبي شيبة (1870) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٢ -إنَّ لِلوُضوءِ شَيطانًا يُقالُ لَه: الوَلهانُ ، فاتَّقوا وَسواسَ الماءِ.

غريب المفردات :
يُقالُ لَه: الوَلهانُ:
من الوله، وهو ذهاب العقل، سمي بذلك لحرصه على طلب الوسوسة في الوضوء
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 58|التخريج : أخرجه الترمذي (57)، وابن ماجة (421)، وابن خزيمة (122) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٣ -نَهَى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنِ الصَّلاةِ في سَبعِ مَواطِنَ: المَقبَرةِ، والمَجزَرةِ، والمَزبَلةِ، والحَمَّامِ، وقارِعةِ الطَّريقِ، وفَوقَ بَيتِ اللَّهِ تَعالى، ومَعاطِنِ الإبِلِ.

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 87|التخريج : أخرجه البيهقي (3794)، واللفظ له، وابن وهب في ((الموطأ))، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (671) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٤ -نَهَى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُصَلِّيَ الإنسانُ إلى نائِمٍ أو مُتَحَدِّثٍ.

خلاصة حكم المحدث : فيه: أبان بن سفيان، قال ابن عدي: كل ما يرويه منكر. ورُوِي نحوه عن ابن عباس، وفيه ضعفاء
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 92|التخريج : أخرجه الجورقاني في ((الأباطيل والمناكير والصحاح والمشاهير)) (2/ 55) واللفظ له، وعلقه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/93)
الحديث كاملاً

٢٥ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَسَحَ على الجَبائِرِ.

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 59|التخريج : أخرجه الدارقطني (785) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/417)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (595)
الحديث كاملاً

٢٦ -في السِّواكِ عَشرُ خِصالٍ: مَرضاةٌ لِلرَّبِّ، ومَسخَطةٌ لِلشَّيطانِ، ومَفرَحةٌ لِلمَلائِكةِ، جَيِّدٌ لِلِّثَةِ، يُذهِبُ الحُفَرَ، وهو مِنَ السُّنَّةِ، ويَزيدُ في الحَسَناتِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه: معلى بن ميمون، قال الدارقطني: ضعيف متروك
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 57|التخريج : أخرجه الدارقطني (160) واللفظ له وزاد: «ويجلو البصر , ويطيب الفم , ويقلل البلغم»، والطبراني (11/428 رقم 12215) ببعضه، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2521)
الحديث كاملاً

٢٧ -مَن قَرَأ خَلْفَ الإمامِ فلا صَلاةَ له.

خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن علي المروزي، قال ابن حبان: يروي ما لا أصله له. ورُوِي نحوه عن ابن عباس، وفي إسناده ضعف
الراوي : زيد بن ثابت|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 91|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (3809) واللفظ له، والبيهقي (2912)، ومحمد بن الحسن في ((الموطأ)) (128)
الحديث كاملاً

٢٨ -يا رَسولَ اللَّهِ، ما السُّنَّةُ في الرَّجُلِ يُسْلِمُ على يَدِ الرَّجُلِ مِنَ المُسلِمينَ؟ قالَ: هو أوْلَى النَّاسِ بمَحياهُ ومَماتِه.

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : تميم الداري|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 135|التخريج : أخرجه أبو داود (2918) واللفظ له، والترمذي (2112)، وابن ماجه (2752)
الحديث كاملاً

٢٩ -الحَيضُ ثَلاثةُ أيَّامٍ وأربَعةٌ، وخَمسةٌ وسِتَّةٌ، وسَبعةٌ وثَمانيةٌ، وتِسعةٌ وعَشَرةٌ، فإذا جاوَزَ العَشَرةَ فهي مُستَحاضةٌ.

غريب المفردات :
الحَيضُ:
هو جريان دم المرأة في أوقات معلومة يرخيه رحم المرأة بعد بلوغها، يخرج من قعر الرحم
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أنس|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 61|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (2/ 302) واللفظ له، والبيهقي في ((الخلافيات)) (992) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٠ -أوَّلُ الوَقتِ رِضوانُ اللَّهِ، وآخِرُ الوَقتِ عَفْوُ اللَّهِ.

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] ورُوِي عن ابن عمر نحوه، وفي إسناده: يعقوب بن الوليد، قال ابن حبان: كان يضع الحديث
الراوي : أنس|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 486|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (1/ 256) واللفظ له، والبيهقي في ((الخلافيات)) (1327)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (651) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣١ -نَهَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنِ التَّعَرِّي؛ فإنَّ الْكِرامَ الْكاتِبينَ لا يُفارِقانِ العَبْدَ إلَّا عِندَ الْخَلاءِ، وعِندَ خَلْوةِ الرَّجُلِ بأهْلِه.

غريب المفردات :
الْكِرامَ:
أي: المكرمين على الله المقربين عنده لعصمتهم ونزاهتهم
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 45|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((علله)) (8/ 232)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (538) كلاهما بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٢ -اجتَمَعَ يَومَكم هَذا عَيدانِ، فمَن شاءَ مِنكم أنْ يَأتيَ العِيدَ أجْزَأه مِنَ الجُمُعةِ، وإنَّا مُجَمِّعونَ إنْ شاءَ اللَّهُ.

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 94|التخريج : أخرجه أبو داود (1073)، والحاكم في ((مستدركه)) (1064)، والبزار في ((مسنده)) (8996) ثلاثتهم بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٣ -إذا صَلَّى أحَدُكم فلْيُصَلِّ إلَى شَجَرةٍ، أو إلَى عُودٍ، فإنْ لَم يَجِدْ فلْيَخُطُّ خَطًّا، ثُمَّ لا يَضُرُّه مَن مَرَّ.

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 90|التخريج : أخرجه أبو داود (689)، وابن ماجه (943)، وأحمد (7454) ثلاثتهم بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٤ -إذا قالَ رَجُلٌ لِأخيهِ: تَعالَ أُقامِرْكَ ، فقَد وَجَبَ عليه كَفَّارةُ يَمينٍ.

غريب المفردات :
أُقامِرْكَ:
المقامرة: إذا طلب كل منهما أن يغلب على صاحبه في فعل أو قول ليأخذ مالاً جعلاه للغالب
خلاصة حكم المحدث : فيه: مسلمة بن علي الخشني، قال أبو حاتم: لا يُشتغَل به
الراوي : أبو هريرة|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 146|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (8/ 13) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٣٥ -مَن أشارَ في الصَّلاةِ إشارةً تُفقَهُ أو تُفهَمُ عنه، فقَد قَطَعَ الصَّلاةَ.

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 91|التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (211)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (726) كلاهما بلفظه، وأبو داوود (944) بلفظ قريب.
الحديث كاملاً

٣٦ -مَن غَسَّلَ المَيِّتَ فلْيَغتَسِلْ، ومَن حَمَلَه فلْيَتَوَضَّأْ.

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 140|التخريج : أخرجه أبو داوود (3161)، وأحمد (7689)، والبيهقي (1460) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٧ -المُتِمُّ الصَّلاةَ في السَّفَرِ، كالمُقْصِرِ في الحَضَرِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه: عمرو بن سعيد الدمشقي، قال الدارقطني: متروك
الراوي : أبو هريرة|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 93|التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (2661)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 417) واللفظ لهما، والعقيلي في ((الضعفاء)) (3/ 162) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٨ -مَن صَلَّى على جِنازةٍ في المَسجِدِ فلَيسَ لَه شَيءٌ.

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 141|التخريج : أخرجه أبو داود (3191)، وابن ماجه (1517)، وأحمد (9865)، والبيهقي (7121) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٩ -ثَلاثٌ لا تُفَطِّرُ الصَّائِمَ: القَيءُ، والحِجامةُ، والحُلُمُ.

خلاصة حكم المحدث : فيه: عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، قال ابن الجوزي: أُجمِع على تضعيفه
الراوي : أبو سعيد|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 121|التخريج : أخرجه الترمذي (719)، وأبو يعلى (1039)، وعبد بن حميد (957) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤٠ -سُئِلَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَن رَجُلٍ قَبَّلَ امرَأتَه وهُما صائِمانِ، قال: أفْطَرا جَميعًا.

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : ميمونة بنت سعد|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 122|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1686) باختلاف يسير، وأحمد (27625)، والطبراني (25/34 رقم 57)
التصنيف الموضوعي :صيام - القبلة للصائم
الحديث كاملاً