حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٢١ - مَن صَلَّى على جِنازةٍ في المَسجِدِ فلا شَيءَ له.
خلاصة حكم المحدث : فيه: مولى التوأمة
الراوي : أبو هريرة| المحدث : علاء الدين مغلطاي| المصدر : الدر المنظوم الصفحة أو الرقم : 89| التخريج : أخرجه أبو داود (3191)، وابن ماجه (1517)، وأحمد (9865)، والبيهقي (7121) واللفظ لهم.
٢٢ - يا مُعاذُ، ما خَلَقَ اللَّهُ شَيئًا على وَجْهِ الأرضِ أبغَضَ إلَيه مِنَ الطَّلاقِ، وما خَلَقَ اللَّهُ شَيئًا على وَجْهِ الأرضِ أحَبَّ إلَيه مِنَ العَتاقِ، وإذا قالَ الرَّجُلُ لِمَملوكِه: أنتَ حُرٌّ إنْ شاءَ اللَّهُ، فهو حُرٌّ، ولا استِثناءَ له، وإذا قالَ لِامرأتِه: أنتِ طالِقٌ إنْ شاءَ اللَّهُ، فلَه استِثناؤُه، ولا طَلاقَ عليه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مكحول عن معاذ، ولم يَسمع منه [و] فيه: حميد بن مالك اللخمي، قال فيه الأزدي: متروك. ورُوِي نحوه عن: ابن عباس، ومعاوية بن حيدة، وابن مسعود بأسانيدَ واهيةٍ
الراوي : معاذ| المحدث : علاء الدين مغلطاي| المصدر : الدر المنظوم الصفحة أو الرقم : 114| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (11331) واللفظ به، والدارقطني (3984)، والبيهقي (15220)
٢٣ - الجَذَعُ يُوَفِّي مِمَّا يُوَفِّي منه الثَّنِي ُّ .
غريب المفردات :
الثَّنِيُّ: الثني من ذوات الظلف والحافر: ما دخل في السنة الثالثة، ومن ذوات الخف: ما دخل في السنة السادسة خلاصة حكم المحدث : في إسناده: عاصم بن كليب، قال ابن المديني: لا يُحتَج به
الراوي : مجاشع| المحدث : علاء الدين مغلطاي| المصدر : الدر المنظوم الصفحة أو الرقم : 132| التخريج : أخرجه أبو داود (2799) واللفظ له، وابن ماجه (3140)، والطبراني (20/323 رقم 764)
٢٤ - (بِئسَ البَيتُ الحَمَّام ُ ؛ لا يَستُرُ، وماؤُه لا يُطَهِّرُ)، ما يَسُرُّ عائِشةَ أنَّها دَخَلَتْه وأنَّ لَها مِثلَ أُحُدٍ ذَهَبًا.
غريب المفردات :
الحَمَّامُ: الموضع الذي يغتسل فيه بالحميم، وهو في الأصل الماء الحار خلاصة حكم المحدث : فيه: أبو جناب يحيى بن أبي حية، قال يحيى بن سعيد القطان: لا أستحل الرواية عنه
الراوي : عائشة| المحدث : علاء الدين مغلطاي| المصدر : الدر المنظوم الصفحة أو الرقم : 57| التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7382) واللفظ له، والحارثي في ((مسند أبي حنيفة)) (41) ببعضه، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (555) بلفظ مقارب
٢٥ - الخَرَاجُ بالضَّمانِ [يعني حديث: أنَّ رجلًا اشترى عبدًا فاستغلَّهُ ثمَّ وجدَ بِه عيبًا فردَّهُ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّهُ قدِ استغلَّ غلامي فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الخراجُ بالضَّمانِ]
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : علاء الدين مغلطاي| المصدر : الدر المنظوم الصفحة أو الرقم : 154| التخريج : أخرجه أبو داود (3510) واللفظ له، والترمذي (1286)، والنسائي (4490)
٢٦ - طَلاقُ الأمَةِ تَطليقتانِ، وعِدَّتُها حَيضَتانِ.
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عائشة| المحدث : علاء الدين مغلطاي| المصدر : الدر المنظوم الصفحة أو الرقم : 115| التخريج : أخرجه الترمذي (1182) واللفظ له، وأبو داود (2189)، وابن ماجه (2080) باختلاف يسير
٢٧ - إذا قَضَى الإمامُ الصَّلاةَ وقَعَدَ، فأحدَثَ قبْلَ أنْ يُسَلِّمَ؛ فقَد تَمَّتْ صَلاتُه، ومَن كانَ خَلْفَه مِمَّنِ ائتَمَّ بهِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه: عبد الرحمن بن زياد بن أنعم
الراوي : عبدالله بن عمرو| المحدث : علاء الدين مغلطاي| المصدر : الدر المنظوم الصفحة أو الرقم : 92| التخريج : أخرجه أبو داود (617) واللفظ له، والطبراني (13/53 رقم 130)، والبيهقي (2970)
٢٨ - جاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رَسولَ اللَّهِ، أيَتَوَضَّأُ أحَدُنا مِن مَسِّ ذَكَرِه؟ فقال: هَل هو إلَّا بُضعة ٌ مِنكَ؟
غريب المفردات :
بُضعةٌ: البضعة: قطعة من اللحم أكبر من المضغة خلاصة حكم المحدث : اختُلِف في تصحيح هذا الحديث وضعيفه، فممَّن ضعَّفه الإمام الشافعي، وأحمد بن حنبل، وابن معين
الراوي : طلق| المحدث : علاء الدين مغلطاي| المصدر : الدر المنظوم الصفحة أو الرقم : 60| التخريج : أخرجه أبو داود (182) باختلاف يسير، والترمذي (85)، والنسائي (165) بلفظ مقارب
٢٩ - أنَّ أعْرابيًّا -يَعْني ذا الخُوَيْصِرةِ الْيَمانيَّ، وقيلَ: الأَقْرَعَ بنَ حابِسٍ- بالَ في الْمَسجِدِ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: احفِروا مَكانَه، ثُمَّ صُبُّوا عليه ذَنوبًا مِن ماءٍ.
غريب المفردات :
صُبُّوا: الصب: السكب خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أنس| المحدث : علاء الدين مغلطاي| المصدر : الدر المنظوم الصفحة أو الرقم : 46| التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (2428)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1/ 78) معلقًا باختلاف يسير.
٣٠ - لا نَذْرَ في مَعصيةٍ، وكَفَّارَتُه كَفَّارةُ يَمينٍ.
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : علاء الدين مغلطاي| المصدر : الدر المنظوم الصفحة أو الرقم : 146| التخريج : أخرجه أبو داود (3290) واللفظ له، والترمذي (1524)، والنسائي (3834)
٣١ - لا تُبرِز ْ فَخِذَكَ، ولا تَنظُرَنَّ على فَخِذِ حَيٍّ ولا مَيِّتٍ.
غريب المفردات :
لا تُبرِزْ: أي: لا تظهر خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : علي| المحدث : علاء الدين مغلطاي| المصدر : الدر المنظوم الصفحة أو الرقم : 140| التخريج : أخرجه أبو داود (3140) واللفظ له، وابن ماجه (1460)، وأحمد (1249)
٣٢ - مَوتُ الفُجاءةِ أخْذةُ أسَف ٍ .
غريب المفردات :
أخْذةُ أسَفٍ: بفتح السين أي: غضب، أو بكسرها، أي: غضبان خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبيد بن خالد السلمي| المحدث : علاء الدين مغلطاي| المصدر : الدر المنظوم الصفحة أو الرقم : 139| التخريج : أخرجه أبو داود (3110) واللفظ له، وأحمد (15496)، والبيهقي (6570)
٣٣ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَدَى ذِمِّيًّا دِيةَ مُسلِمٍ.
غريب المفردات :
وَدَى: وداه: أي: أعطى ديته خلاصة حكم المحدث : رده الدارقطني بأبي كرز وغيره. وروي نحوه من حديث جابر، وابن المسيب وغيره، ولا يصح واحد منها
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : علاء الدين مغلطاي| المصدر : الدر المنظوم الصفحة أو الرقم : 171| التخريج : أخرجه الدارقطني (3243) واللفظ له، والبيهقي (16352)، والطبراني في ((الأوسط)) (791)
٣٤ - ما قُطِعَ مِنَ البَهيمةِ وهي حَيَّةٌ فهو مَيْتةٌ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده: عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار المدني، قال الرازي: لا يحتج به
الراوي : أبو واقد الليثي| المحدث : علاء الدين مغلطاي| المصدر : الدر المنظوم الصفحة أو الرقم : 134| التخريج : أخرجه أبو داود (2858)، والترمذي (1480)، وأبو يعلى (1450) واللفظ لهم.
٣٥ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبا بَكرٍ وعُمَرَ قالوا: لا يَقطَعُ صَلاةَ المُسلِمِ شَيءٌ، وادْرَأْ ما استَطَعت َ .
غريب المفردات :
ما استَطَعتَ: ما أمكنه خلاصة حكم المحدث : فيه: إبراهيم الخوزي، قال ابن معين: ليس بشيء، ورُوِي نحوه عن أبي سعيد وأبي هريرة، قال ابن الجوزي: ولا يصحَّانِ
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : علاء الدين مغلطاي| المصدر : الدر المنظوم الصفحة أو الرقم : 93| التخريج : أخرجه الدارقطني (1381) واللفظ له، وأصله في مسلم (506)، وابن ماجه (955) بمعناه
٣٦ - مَنِ استَفادَ مالًا فلا زَكاةَ فيه حَتَّى يَحُولَ عليه الحَولُ.
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : علاء الدين مغلطاي| المصدر : الدر المنظوم الصفحة أو الرقم : 97| التخريج : أخرجه الترمذي (631) واللفظ له، وزاد: «عند ربه»، والبيهقي (7323)، والدارقطني (1888) باختلاف يسير
٣٧ - في العَسَلِ: في كُلِّ عَشَرةِ أزقاقٍ زِقٌّ.
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : علاء الدين مغلطاي| المصدر : الدر المنظوم الصفحة أو الرقم : 98| التخريج : أخرجه البيهقي (7457) واللفظ له، والترمذي (629) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4375) بنحوه
٣٨ - أمَرَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقَتلَى أُحُدٍ أنْ يُنزَعَ عنهمُ الحَديدُ والجُلودُ، وأنْ يُدفَنوا بدِمائِهم وثيابِهم.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده: علي بن عاصم الواسطي، قال يزيد بن هارون: ما زلنا نعرفه بالكذب
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : علاء الدين مغلطاي| المصدر : الدر المنظوم الصفحة أو الرقم : 139| التخريج : أخرجه أبو داود (3134) واللفظ له، وابن ماجه (1515)، وأحمد (2217)
٣٩ - الوُضوءُ مِمَّا خَرَجَ، ولَيسَ مِمَّا دَخَلَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شعبة مولى ابن عباس، وقد قال فيه مالك بن أنس: ليس بثقة.
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : علاء الدين مغلطاي| المصدر : الدر المنظوم الصفحة أو الرقم : 61| التخريج : أخرجه البيهقي (568) واللفظ له، والدارقطني (553)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/320)
٤٠ - لا بَأْسَ ببَيعِ خِدمةِ المُدَبَّرِ إذا احتاجَ.
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : جابر| المحدث : علاء الدين مغلطاي| المصدر : الدر المنظوم الصفحة أو الرقم : 170| التخريج : أخرجه البيهقي (21551) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4934) بنحوه، والدارقطني (4261)