حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١٤١ - السَّخاءُ شجَرةٌ مِن أشجارِ الجَنَّةِ، أغصانُها متدلِّياتٌ في الدُّنيا، فمَن أخَذ بغُصْنٍ منها قادَه ذلك الغُصْنُ إلى الجَنَّةِ، والبُخْلُ شجَرةٌ مِن أشجارِ النَّارِ، أغصانُها متدلِّياتٌ في الدُّنيا، فمَن أخَذ بغُصْنٍ منها قادَه ذلك الغُصْنُ إلى النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عاصم بن عبد الله بن عبد العزيز بن خالد وعن أنس فيه ضعفاء ومجاهيل
الراوي : جابر وأنس| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 6/464
١٤٢ - رَحِم اللهُ امرأً علَّق في بيتِه سَوْطًا يُؤدِّبُ به أهلَه.
خلاصة حكم المحدث : فيه عباد بن كثير ضعفه البخاري والنسائي وابن معين
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 6/240| التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 335)، والديلمي كما في ((زهر الفردوس)) (1615) بلفظه.
١٤٣ - مَن حَجَّ عن أبيه أو أُمِّه فقد قضَى عنه حَجَّتَه، وكان له فَضْلُ عَشْرِ حِجَجٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن عبد الرحمن ضعفوه
الراوي : جابر| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 10/199| التخريج : أخرجه الدارقطني (2610) بلفظه.
١٤٤ - أَقِيموا صفوفَكم؛ فواللهِ، لَتُقِيمُنَّ صفوفَكم، أو لَيُخالِفَنَّ اللهُ بين قلوبِكم.
خلاصة حكم المحدث : صالح
الراوي : النعمان بن بشير| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 3/26| التخريج : أخرجه أبو داود (662)، وأحمد (18430)، والبيهقي (358) بلفظه.
١٤٥ - إنَّ لِصاحبِ القُرْآنِ عند كلِّ خَتْمةٍ دَعْوةً مستجابةً، وشجَرةً في الجَنَّةِ، لو أنَّ غرابًا طار مِن أصلِها لم يَنتهِ إلى فرعِها حتَّى يُدرِكَه الهَرَمُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد الرقاشي: قال أحمد: لا يكتب حديثه
الراوي : أنس| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 4/78| التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/ 33) واللفظ له، والبيهقي في ((الشعب)) (1919)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (7/ 260) مختصرًا.
١٤٦ - مَن تزوَّجَ فقد استكمَل نِصْفَ الإيمانِ؛ فَلْيَتَّقِ اللهَ في النِّصْفِ الباقي.
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن أبي سلمة أورده الذهبي في الضعفاء وقال: ثقة، وقال أبو حاتم: لا يحتج به
الراوي : أنس| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 10/177| التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (7647)، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (2457)، وابن الصيداوي في ((معجم الشيوخ)) (صـ222) واللفظ لهم.
١٤٧ - السُّلطانُ ظِلُّ اللهِ في الأرضِ، فمَن غَشَّه ضَلَّ، ومَن نصَحه اهتدى.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن يونس القرشي وهو الكديمي الحافظ اتهمه ابن عيد بوضع الحديث وقال الذهبي في الضعفاء: انكشف عندي حاله
الراوي : أنس| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 6/474| التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (4572)، وأبو نعيم في ((فضيلة العادلين)) (32) بنحوه.
١٤٨ - إذا صلَّى أحَدُكم، فَلْيُصَلِّ صلاةَ مودِّعٍ، صلاةَ مَن لا يظُنُّ أنَّه يَرجِعُ إليها أبدًا.
خلاصة حكم المحدث : رمز المصنف لضعفه لضعف أحمد بن الصلت من رواته وغيره
الراوي : أم سلمة| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 2/116| التخريج : أخرجه الديلمى كما أورده ابن حجر في ((زهر الفردوس)) (1/ 708) واللفظ له.
١٤٩ - إنَّ مُغيّرَ الخُلُقِ كمُغيّرِ الخَلْقِ؛ لا تَستطيعُ أن تُغيِّرَ خُلُقَه حتَّى تُغيِّرَ خَلْقَه.
خلاصة حكم المحدث : فيه بقية عن إسماعيل بن عياش، وقد عرف حالهما
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 4/106| التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (1/ 484)، والديلمي كما نقله ابن حجر في ((زهر الفردوس)) (870)، واللفظ لهما، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (192) باختلاف يسير.
١٥٠ - لَحَجَّةٌ أفضَلُ مِن عَشْرِ غَزَواتٍ، ولَغَزْوةٌ أفضَلُ مِن عَشْرِ حَجَّاتٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن عبد الجبار أورده الذهبي في الضعفاء، وقال النسائي: ليس بثقة
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 9/34| التخريج : أخرجه البيهقي في ((الشعب)) (3918)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (984) واللفظ لهما.
١٥١ - خَمْسٌ مِن العبادةِ: قِلَّةُ المَطعَمِ، والقُعودُ في المساجدِ، والنَّظَرُ إلى الكعبةِ، والنَّظَرُ في المُصحَفِ، والنَّظَرُ إلى وجهِ العالِمِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن الربيع النهدي قال الذهبي تركه الدارقطني
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 5/523| التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (2969)، وابن الجوزي في (العلل الواهية) (1386).
١٥٢ - إذا أتاكم مَن تَرضَوْن َ خُلُقَه ودِينَه، فزوِّجوه؛ إن لا تَفعَلوا، تكُنْ فِتْنةٌ في الأرضِ، وفسادٌ عريضٌ.
غريب المفردات :
مَن تَرضَوْنَ: تستحسنون خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الحميد بن سليمان أخو فليح قال أبو داود: غير ثقة
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 1/498| التخريج : أخرجه ابن ماجه (1967)، والطبراني في ((الأوسط)) (446)، والحاكم في ((مستدركه)) (2695) واللفظ لهم، والترمذي (1084) باختلاف يسير.
١٥٣ - مُعترَكُ المَنايا بين السِّتِّينَ إلى السَّبْعِينَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن ربيعة أورده الذهبي في الضعفاء، وقد خرجه البيهقي في الشعب بلفظه المذكور عن أبي هريرة وقد ضعف
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 9/556| التخريج : أخرجه أبو يعلى (6543)، والحاكم في ((مستدركه)) (2322)، والبيهقي في ((الشعب)) (9772)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1/ 174)، والرامهرمزي في ((أمثال الحديث)) (ص62) واللفظ لهم.
١٥٤ - مَن وَطِئ امرأتَه وهي حائضٌ، فقُضِي بينهما ولَدٌ، فأصابه جُذَامٌ؛ فلا يلُومَنَّ إلَّا نَفْسَه.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن السري متكلم فيه
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 10/422| التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (3300)، وأبو العباس الأصم في ((مجموع فيه مصنفاته)) (145) واللفظ لهما، والدارقطني في ((سننه)) (54) باختلاف يسير.
١٥٥ - فَضْلُ القُرْآنِ على سائرِ الكلامِ كفَضْلِ الرَّحمنِ على سائرِ خَلْقِه.
خلاصة حكم المحدث : فيه أشعث الحمراني، قال الذهبي: ثقة، وشهر بن حوشب أورده الذهبي في الضعفاء وقال: قال ابن عدي: لا يحتج به
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 7/492| التخريج : أخرجه البيهقي في ((الشعب)) (2018)، وأبويعلى الموصلي في ((معجمه)) (294)، وابن بطة في ((الإبانة)) (37) واللفظ لهم.
١٥٦ - مَن حافَظ على شُفْعةِ الضُّحى غُفِرتْ له ذُنوبُه، وإن كانت مِثْلَ زَبَدِ البحرِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه النهاس بن قهم القيسي قال في الميزان: تركه القطان وضعفه ابن معين
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 10/196| التخريج : أخرجه الترمذي (476)، وابن ماجه (1382)، وأحمد (10480) واللفظ لهم.
١٥٧ - كُنْ وَرِعًا تكُنْ أعبَدَ النَّاسِ، وكُنْ قَنِعًا تكُنْ أشكَرَ النَّاسِ، وأَحِبَّ للنَّاسِ ما تُحِبُّ لنفسِك تكُنْ مؤمِنًا، وأحسِنْ مجاوَرةَ مَن جاوَرك تكُنْ مسلِمًا، وأَقِلَّ الضَّحِكَ؛ فإنَّ كثرةَ الضَّحِكِ تُمِيتُ القلبَ.
خلاصة حكم المحدث : من حديث أبي الرجاء قال العلائي: أبو الرجاء متكلم فيه
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 8/241| التخريج : أخرجه ابن ماجه (4217)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (385)، وأبو عبيد في ((الخطب والمواعظ)) (129) ثلاثتهم بلفظه, والترمذي (2305) بنحوه.
١٥٨ - مَن أكَل فشَبِع وشَرِب فرَوِيَ، فقال: الحمدُ للهِ الذي أطعَمَني وأشبَعَني، وسقَاني وأَرْواني؛ خرَج مِن ذُنوبِه كيومَ ولَدتْهُ أُمُّه .
غريب المفردات :
خرَج مِن ذُنوبِه كيومَ ولَدتْهُ أُمُّه: أي: طهر من الذنوب كطهارته يوم ولدته أمه خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم الشامي قال الذهبي: في الضعفاء، قال ابن حبان: يضع الحديث وفيه غيره
الراوي : أبو موسى| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 10/140| التخريج : أخرجه أبو يعلى الموصلي (7246)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (473) كلاهما بلفظه.
١٥٩ - لعَن اللهُ مَن فرَّق بين الوالدةِ وولَدِها، وبين الأخِ وأخيه.
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن إسماعيل ضعفوه
الراوي : أبو موسى| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 9/61| التخريج : أخرجه ابن ماجه (2250)، والدارقطني (3046) كلاهما بلفظه، وأبو يعلى الموصلي (7250) باختلاف يسير.
١٦٠ - الدُّنيا ملعونة ٌ ، ملعونٌ ما فيها، إلَّا أمرًا بمعروفٍ، أو نَهْيًا عن منكَرٍ، أو ذِكْرًا للهِ.
غريب المفردات :
الدُّنيا ملعونةٌ: أي: مبغوضة من الله خلاصة حكم المحدث : رمز المصنف لصحته وليس كذلك فقد قال الهيثمي: فيه المغيرة بن مطرف ولم أعرفه وبقية رجاله وثقوا
الراوي : أبو مسعود| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 6/144| التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (3310) بلفظه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4072) باختلاف يسير.