بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٣٨ نتيجة

٣٨ نتيجة

حجم الخط

٢١ -عامَّةُ عذابِ القَبْرِ مِن البَولِ.

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/330
الحديث كاملاً

٢٢ -اللَّهُمَّ إنَّ إبراهيمَ كان عَبْدَك وخليلَك، دعَا لأهلِ مكَّةَ بالبركةِ ، وأنا محمَّدٌ عَبْدُك ورسولُك، أدعوك لأهلِ المدينةِ أن تُبارِكَ لهم في مُدِّهم وصاعِهم مِثْلَيْ ما بارَكْتَ لأهلِ مكَّةَ مع البركةِ بركَتَينِ.

غريب المفردات :
البركةِ:
أي: النماء والزيادة
بارَكْتَ:
البركة: الثبات والزيادة في الشيء
البركةِ:
أي: النماء والزيادة
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : علي|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/131|التخريج : أخرجه الترمذي (3914)، والنسائي في ((الكبرى)) (4256)، وابن خزيمة (209) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٣ -إنَّ أكثَرَ شُهَداءِ أُمَّتي لَأصحابُ الفِراشِ، ورُبَّ قتيلٍ بين الصَّفَّينِ واللهُ أعلَمُ بنِيَّتِه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات إلا ابن لهيعة
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/582|التخريج : أخرجه أحمد (3772)، وابن أبي شيبة في ((مسنده)) (403)، والحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (1572) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٤ -عليكم بثيابِ البِيضِ فالبَسُوها، وكَفِّنوا فيها مَوْتاكم.

خلاصة حكم المحدث : متنه صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/313|التخريج : أخرجه الطبراني (12/ 276) (13100) بلفظه، والروياني في ((المسند)) (1436) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٥ -إنَّ اللهَ تعالى كريمٌ يُحِبُّ الكَرَمَ، ويُحِبُّ مَعاليَ الأخلاقِ، ويَكرَهُ سَفْسافَها.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سهل بن سعد|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/329|التخريج : أخرجه الحاكم (151)، والطبراني (6/ 181) (5928)، وأبو طاهر السلفي في ((معجم السفر)) (215) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٦ -إنَّ اللهَ تعالى يبتلي العبدَ فيما أعطاه، فإن رَضِي بما قسَم اللهُ له بُورِك له فيه ووَسَّعه، وإن لم يَرضَ لم يُبارَكْ له، ولم يُزَدْ على ما كُتِب له.

غريب المفردات :
بُورِك:
أي: كثر النفع
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : رجل من بني سليم|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/366|التخريج : أخرجه ابن قانع في ((معجم الصحابة)) (1/ 287) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٧ -أسرَعُ الأرضِ خرابًا يُسْراها، ثم يُمْناها.

خلاصة حكم المحدث : في سنده حفص بن عمر بن الصباح وثقه ابن حبان وضعفه غيره وبقية رجاله رجال رجال الصحيح
الراوي : جرير|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/354|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3519)، وابن جميع الصيداوي في ((معجم الشيوخ)) (ص258)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1613) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٨ -مَثَلُ المؤمِنِ مَثَلُ السُّنْبُلةِ، تستقيمُ مرَّةً، وتَخِرُّ مرَّةً. مَثَلُ الكافرِ مَثَلُ الأَرْزَةِ ، لا تَزالُ مستقيمةً حتَّى تَخِرَّ ولا تشعُرُ.

غريب المفردات :
الأَرْزَةِ:
واحدة الأرز وهو شجر عظيم صلب من الفصيلة الصنوبرية دائم الخضرة تصنع منه السفن
خلاصة حكم المحدث : رمز المصنف لحسنه، وقال الهيثمي: فيه ابن لهيعة ورواه عنه البزار بلفظه، ورجاله ثقات انتهى، فلو عزاه له المصنف كان أولى
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/533|التخريج : أخرجه أحمد (15154) بلفظه، وابن عدي في ((الكامل في ضعفاء)) (3/ 366)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1360) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٩ -الكَشْرُ لا يَقطَعُ الصَّلاةَ، ولكن يَقطَعُها القَرْقرةُ.

خلاصة حكم المحدث : فيه ثابت بن محمد الزاهد أورده الذهبي في الضعفاء وقال: ضعف لغلطه [وورد] مرفوعًا وموقوفًا
الراوي : جابر|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8/264|التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/ 257) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٠ -أنتَ أحَقُّ بصَدْرِ دابَّتِك منِّي، إلَّا أن تَجعَلَه لي.

خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن الحسين ضعفه أبو حاتم، لكن معنى الحديث صحيح ثابت
الراوي : بريدة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4/269|التخريج : أخرجه أبو داود (2572)، وأحمد (22992)، والبيهقي (10450) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣١ -أَقِرُّوا الطَّيْرَ على مَكِناتِها .

غريب المفردات :
مَكِناتِها:
جمع مكنة، وهي بيضة الضب
خلاصة حكم المحدث : فيه سباع بن ثابت قال في الميزان: لا يكاد يعرف
الراوي : أم كرز|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2021/09/3|التخريج : أخرجه أبو داود (2835)، وابن أبي شيبة (26929)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3284)، واللفظ لهم، وبزيادة في آخره عند أبي داود.
الحديث كاملاً

٣٢ -إنَّ اللهَ تعالى لم يَجعَلْ شفاءَكم فيما حرَّم عليكم.

خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن إسناده منقطع
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/330|التخريج : أخرجه البيهقي (19711)، والطبراني (23/ 326) (749)، وإسحاق بن راهويه في ((المسند)) (1912) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٣ -أبرِدوا بالظُّهرِ ؛ فإنَّ شِدَّةَ الحَرِّ مِن فَيْحِ جهنَّمَ .

غريب المفردات :
أبرِدوا بالظُّهرِ:
يعني: أخروا صلاة الظهر إلى أن يبرد الوقت
فَيْحِ جهنَّمَ:
أي: من سعة انتشارها وتنفسها، كناية عن شدة استعارها وسطوع حرها وفورانه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/240|التخريج : أخرجه البخاري (538)، وابن ماجة (679)، وأحمد (11490) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٤ -أبرِدوا بالظُّهرِ ؛ فإنَّ شِدَّةَ الحَرِّ مِن فَيْحِ جهنَّمَ .

غريب المفردات :
أبرِدوا بالظُّهرِ:
يعني: أخروا صلاة الظهر إلى أن يبرد الوقت
فَيْحِ جهنَّمَ:
أي: من سعة انتشارها وتنفسها، كناية عن شدة استعارها وسطوع حرها وفورانه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المغيرة بن شعبة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/240|التخريج : أخرجه ابن ماجه (680)، وأحمد (18185)، وابن حبان (1505) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٥ -أبرِدوا بالظُّهرِ ؛ فإنَّ شِدَّةَ الحَرِّ مِن فَيْحِ جهنَّمَ .

غريب المفردات :
أبرِدوا بالظُّهرِ:
يعني: أخروا صلاة الظهر إلى أن يبرد الوقت
فَيْحِ جهنَّمَ:
أي: من سعة انتشارها وتنفسها، كناية عن شدة استعارها وسطوع حرها وفورانه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : صفوان بن مخرمة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/240|التخريج : أخرجه أحمد (18306)، والضياء في ((المختارة)) (40)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (4/ 305) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٦ -إنَّ العَبْدَ إذا أخطأَ خطيئةً نُكِتتْ في قلبِه نُكْتةٌ سَوْداءُ، فإن هو نزَع واستغفَر وتاب صُقِل قلبُه، وإن عادَ زِيدَ فيها حتَّى تعلُوَ على قلبِه؛ وهو الرَّانُ [الَّذي] ذكَر اللهُ تعالى: {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [المطففين: 14].

غريب المفردات :
الرَّانُ:
الطبع والتغطية
خلاصة حكم المحدث : أسانيده صحيحة
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/509|التخريج : أخرجه الترمذي (3334)، والطبري في ((تفسيره)) (24/ 200)، والخرائطي في ((اعتلال القلوب)) (55) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٧ -أبرِدوا بالظُّهرِ ؛ فإنَّ شِدَّةَ الحَرِّ مِن فَيْحِ جهنَّمَ .

غريب المفردات :
أبرِدوا بالظُّهرِ:
يعني: أخروا صلاة الظهر إلى أن يبرد الوقت
فَيْحِ جهنَّمَ:
أي: من سعة انتشارها وتنفسها، كناية عن شدة استعارها وسطوع حرها وفورانه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/240|التخريج : أخرجه النسائي (501)، والطحاوي في ((شرح المعاني)) (1124)، وتمام (455) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٨ -خيرُكم خيرُكم لأهلي مِن بعدي.

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ولكن شذ رواته بقوله (أهلي) والكل إنما قالوا لأهله ذكره ابن أبي خيثمة
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/34|التخريج : أخرجه الحاكم في ((مستدركه)) (5359)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (1414)، وأبو يعلى في ((مسنده)) (5924) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً