حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - الخَضِرُ في البحرِ، وإلياسُ في البَرِّ، يَجتمعانِ كلَّ ليلةٍ عند الرَّدْمِ الذي بنَاه ذو القَرْنَينِ بين النَّاسِ وبين يأجُوجَ ومأجُوج َ ، ويحُجَّانِ ويَعتمِران كلَّ عامٍ، ويَشرَبانِ مِن زَمْزمَ شَرْبةً تَكفِيهما إلى قابِلٍ.
غريب المفردات :
يأجُوجَ ومأجُوجَ: أصله من أجيج النار، وهو صوتها وشررها، شبهوا به لكثرتهم وشدتهم واضطرابهم بعضهم في بعض خلاصة حكم المحدث : تمامه: طعامهما ذلك قيل إنه حديث ضعيف إلا أنه يتقوى بوروده من عدة طرق وألفاظ
الراوي : أنس| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 6/50| التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) (926)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (682) باختلاف يسير.
٢ - طعامُ أوَّلِ يومٍ حق ٌّ ، وطعامُ يوم الثاني سُنَّةٌ، وطعامُ اليومِ الثَّالثِ سُمْعةٌ، ومَن سمَّع سمَّع اللهُ به.
غريب المفردات :
طعامُ أوَّلِ يومٍ حقٌّ: أي: ثابت ولازم فعله وإجابته خلاصة حكم المحدث : رمز المصنف لصحته وليس كما قال فقد ضعفه مخرجه الترمذي صريحًا وقال: لم يرفعه إلا زياد بن عبد الله وهو ضعيف كثير المناكير والغرائب انتهى، وتبعه عبد الحق جازمًا به، وأعله ابن القطان بعطاء بن السائب فإنه اختلط، قال الحافظ ابن حجر: وزياد لم يسمع منه إلا بعد الا
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 7/128| التخريج : أخرجه الترمذي (1097)، والبيهقي (14627)، وابن عدي في ((الكامل)) (3/ 192) باختلاف يسير.
٣ - إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ أن يَرى عَبْدَه تَعِبًا في طلَبِ الحلالِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف بل قيل بوضعه
الراوي : علي| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 3/385| التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((كنز العمال)) (9200) واللفظ له.
٤ - مَن أسبَغ الوُضوء َ في البَرْدِ الشَّديدِ كان له مِن الأجرِ كِفْلانِ.
غريب المفردات :
أسبَغ الوُضوءَ: أبلغ مواضعه، وأوف كل عضو حقه وتممه ولا تترك شيئا من فرائضه وسننه خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن حفص العبدي متروك قاله الهيثمي والمنذري
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 10/79| التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (5366) واللفظ له، وابن النجار في ((ذيل تاريخ بغداد)) (18/ 199) مطولًا.
٥ - لُعِنتِ القَدَريَّة ُ على لسانِ سَبْعِينَ نبيًّا.
غريب المفردات :
القَدَريَّةُ: هم الذين يقولون: الخير من الله والشر من الإنسان، وسموا بذلك لأنهم أثبتوا للعبد قدرة توجد الفعل بانفرادها عن الله خلاصة حكم المحدث : ورواه الطبراني عن محمد بن كعب مرفوعًا وفيه محمد بن الفضل متروك، ورواه أبو يعلى وفيه بقية مدلس وحبيب مجهول
الراوي : علي| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 9/63| التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (220) واللفظ له.
٦ - الدَّيْنُ قَبْلَ الوصيَّةِ، وليس لوارثٍ وصيَّةٌ.
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن أبي أنيسة قال الذهبي ويحيى ضعيف انتهى، وأخرجه الدارقطني عن علي يرفعه وفيه عاصم لينه ابن عدي
الراوي : علي| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 6/158| التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (4152) واللفظ له، والترمذي (2094)، وابن ماجة (2715) بنحوه.
٧ - إنَّ الصَّخرةَ العظيمةَ لَتُلقَى مِن شَفيرِ جهنَّمَ، فتَهوِي بها سَبْعِينَ عامًا ما تُفضِي إلى قرارِها .
غريب المفردات :
إلى قرارِها: أي: إلى قعرها خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عتبة بن غزوان| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 3/495| التخريج : أخرجه الترمذي (2575) واللفظ له، ومسلم (2967)، والحاكم (5139) بنحوه مطولًا.
٨ - إنَّ اللهَ تعالى لا يُقدِّسُ أُمَّةً لا يُعطُون الضَّعيفَ منهم حَقَّه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 3/360| التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (4949)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (7/ 315) واللفظ لهما.
٩ - تَسَمَّوْا بأسماءِ الأنبياءِ، وأحَبُّ الأسماءِ إلى اللهِ تعالى: عَبْدُ اللهِ وعبدُ الرَّحمنِ، وأصدَقُها: حارثٌ وهمَّامٌ، وأقبَحُها: حَرْبٌ ومُرَّةُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عقيل بن شبيب قالوا: فيه غفلة، وقال الحافظ في التقريب مجهول
الراوي : أبو وهب الجشمي| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 5/43| التخريج : أخرجه أبو داود (4950) واللفظ له، والنسائي (3565)، وأحمد (19032) باختلاف يسير تامًا.
١٠ - السُّيوفُ أَرْدِيَةُ المجاهِدِينَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو ذؤيب بن عمامة السهمي. قال في الضعفاء قال الدارقطني: ضعيف. والوليد بن مسلم ثقة مدلس
الراوي : أبو أيوب| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 6/489| التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 149) واللفظ له.
١١ - إيَّاكم والحسَدَ؛ فإنَّ الحسَدَ يأكلُ الحسَنات ِ كما تأكُلُ النَّارُ الحطَبَ.
غريب المفردات :
فإنَّ الحسَدَ يأكلُ الحسَناتِ: أي: يفني ويذهب طاعات الحاسد خلاصة حكم المحدث : رواه إبراهيم بن أسيد عن جده وجده لم يسم وذكر البخاري إبراهيم في تاريخه الكبير وذكر له هذا الحديث، وقال: لا يصح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 4/397| التخريج : أخرجه أبو داود (4903)، والبزار (8412)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6184) جميعهم بلفظه.
١٢ - الطُّهورُ ثلاثًا ثلاثًا واجبٌ، ومَسْحُ الرأسِ واحدةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 7/182| التخريج : أخرجه البزار (735) بنحوه، وأبو داود (116)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (156) بنحوه مطولًا.
١٣ - إنَّ أناسًا مِن أهلِ الجَنَّة يطَّلِعون على أناسٍ مِن أهلِ النَّارِ، ينظُرون إليهم وهم فيها، يقولون: بِمَ دخَلْتُم النَّارَ؟ فيقولون: فواللهِ، ما دخَلْنا الجَنَّةَ إلَّا بما تعلَّمْنا منكم؟ فيقولون: كنَّا نقولُ ولا نَفعَلُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الوليد بن عقبة| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 3/590| التخريج : أخرجه الطبراني (22/ 150) (405)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6510)، والخطيب في ((اقتضاء العلم العمل)) (73) بلفظه.
١٤ - إنَّ للهِ تعالى مَلَكًا أعطاه سَمْعَ العبادِ؛ فليس مِن أحدٍ يُصلِّي عليَّ إلَّا أبلَغَنِيها، وإنِّي سأَلْتُ ربِّي ألَّا يُصلِّيَ عليَّ عَبْدٌ صلاةً إلَّا صلَّى عليه عَشْرَ أمثالِها.
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن الحميري مجهول
الراوي : عمار بن ياسر| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 4/42| التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((اللآلىء المصنوعة)) (1/ 259) واللفظ له.
١٥ - إنَّ اللهَ تعالى يَغارُ للمُسلِمِ؛ فَلْيَغَرْ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الأعلى الثعلبي ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 3/403| التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (1091) واللفظ له، وأبو يعلى (5087)، والطبراني في ((الأوسط)) (1068) باختلاف يسير.
١٦ - سيِّدُ الشُّهداءِ عند اللهِ يومَ القيامةِ حَمْزةُ بنُ عَبْدِ المطَّلِبِ.
خلاصة حكم المحدث : قال الهيثمي: علي بن الحزور وهو متروك انتهى، قلت: في المغني: إنه هالك
الراوي : علي| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 6/433| التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (3/ 151) (2958) واللفظ له، والحاكم (4876)، وأبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (256) بنحوه.
١٧ - عَجِبْتُ للمؤمِنِ وجَزَعِه مِن السَّقَمِ، ولو يَعلَمُ ما له في السَّقَمِ أحَبَّ أن يكونَ سقيمًا حتَّى يَلقَى اللهَ عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : رمز المصنف لحسنه وليس كما قال فقد ضعفه المنذري، وقال الهيثمي: فيه محمد بن أبي حميد وهو ضعيف جدًّا
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 7/208| التخريج : أخرجه الطيالسي (345)، والطبراني في ((الأوسط)) (2317)، والبزار (1761) باختلاف يسير.
١٨ - الغِنَى هو الإياسُ ممَّا في أيدي النَّاسِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر بن إبراهيم بن زياد العجلي قال في اللسان عن أبي حاتم: مجهول
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 7/456| التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((معجمه)) (2329) واللفظ له، والطبراني في ((الأوسط)) (5778)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (4/ 188) باختلاف يسير.
١٩ - أدنى جبَذاتِ الموتِ بمنزلةِ مائةِ ضَرْبةٍ بالسَّيْفِ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل و[فيه] الضحاك قال فيه ابن معين: ليس بشيء، وقال النسائي: ليس بثقة ووثقه ابن حبان
الراوي : الضحاك بن حمزة| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 1/480| التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا ذكر الموت كما في ((التنوير شرح الجامع الصغير)) (1/ 479) بلفظه.
٢٠ - لا قَوَدَ في المأمومة ِ ، ولا الجائفة ِ ، ولا المنقِّلةِ.
غريب المفردات :
المأمومةِ: شجة تبلغ أم الدماغ، وهي أن يبقى بينها وبين الدماغ جلد رقيق
الجائفةِ: هي الطعنة التي تنفذ إلى الجوف خلاصة حكم المحدث : رمز المصنف لحسنه وتعقب بأن فيه أبو كريب الأزدي مجهول ورشدين بن سعد ضعيف
الراوي : العباس| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 11/163| التخريج : أخرجه ابن ماجه (2637)، والبيهقي (16193)، وأبو يعلى في ((المسند)) (6700) بلفظه.