البحث في الأحاديث النبوية

١٠١ -مَن رابَطَ ليلةً في سبيلِ اللهِ كانت له كألفِ ليلةٍ؛ صيامِها وقيامِها.

غريب المفردات :

مَن رابَطَ:

أي: لازم الثغر للجهاد

١٠٢ -الصَّبرُ نِصْفُ الإيمانِ، واليقينُ الإيمانُ كلُّه.

١٠٣ -طلَبُ العِلْمِ فريضةٌ على كلِّ مسلِمٍ.

١٠٤ -ثلاثٌ مِن كنوزِ البِرِّ: كتمانُ الأوجاعِ، والبَلْوى، والمصيباتِ. ومَن بَثَّ لم يَصبِرْ.

١٠٥ -إنَّ اللهَ تعالى وِتْرٌ يُحِبُّ الوِتْرَ ؛ فأَوتِروا يا أهلَ القُرْآنِ .

غريب المفردات :

يُحِبُّ الوِتْرَ:

أهل السنة والجماعة يثبتون صفة الحب والمحبة لله عز وجل، ويقولون: هي صفة حقيقية لله عز وجل، على ما يليق به، وليس هي إرادة الثواب؛ كما يقول المؤولة، كما يثبت أهل السنة لازم المحبة وأثرها، وهو إرادة الثواب وإكرام من يحبه سبحانه وتعالى

يا أهلَ القُرْآنِ:

أي: يا أيها المؤمنون به

١٠٦ -ذبيحةُ المسلِمِ حلالٌ، ذكَر اسمَ اللهِ أو لم يذكُرْ، إنَّه إن ذكَر لم يذكُرْ إلَّا اسمَ اللهِ.

١٠٧ -ثلاثةٌ على كُثْبانِ المِسْكِ يومَ القيامةِ، يَغبِطُهم الأوَّلون والآخِرون: عَبْدٌ أدَّى حَقَّ اللهِ وحَقَّ مَواليه ، ورجُلٌ يؤُمُّ قومًا وهم به راضون، ورجُلٌ يُنادي بالصَّلَواتِ الخَمْسِ في كلِّ يومٍ وليلةٍ.

غريب المفردات :

أدَّى حَقَّ اللهِ وحَقَّ مَواليه:

أي: قام بالحقين معا

١٠٨ -إقامةُ حَدٍّ مِن حدودِ اللهِ تعالى خيرٌ مِن مطَرِ أربعين ليلةً في بلادِ اللهِ.

١٠٩ -الكبائرُ: الإشراكُ باللهِ، قَذْفُ المُحصَنةِ، وقَتْلُ النَّفْسِ المؤمِنةِ، والفِرارُ يومَ الزَّحْفِ، وأكلُ مالِ اليتيمِ، وعقوقُ الوالدَينِ المسلِمَينِ، وإلحادٌ بالبيتِ قِبْلتِكم أحياءً وأمواتًا.

١١٠ -ههنا تُسكَبُ العَبَراتُ؛ يَعني عند الحَجَرِ.

١١١ -ذَكاةُ الجنينِ ذَكاةُ أُمِّه، أشعَرَ أم لم يُشعِرْ.

١١٢ -ربيعُ أُمَّتي العِنَبُ والبِطِّيخُ.

١١٣ -أكرِموا الشُّهودَ؛ فإنَّ اللهَ تعالى يَستخرِجُ بهم الحقوقَ، ويَدفَعُ بهم الظُّلْمَ.

١١٤ -لعَن اللهُ زائراتِ القبورِ، والمُتَّخِذِينَ عليها المساجِدَ والسُّرُجَ .

غريب المفردات :

والسُّرُجَ:

جمع سراج، وهو المصباح

١١٥ -التمسِوا الرِّزْقَ في النِّكاحِ.

١١٦ -أبو بكرٍ وعُمَرُ منِّي بمنزلةِ السَّمعِ والبصَرِ مِن الرأسِ.

١١٧ -أَحِبُّوا العرَبَ لثلاثٍ: لأنِّي عرَبيٌّ، والقُرْآنَ عرَبيٌّ، وكلامَ أهلِ الجَنَّةِ عرَبيٌّ.

١١٨ -أبى اللهُ أنْ يَقبَلَ عمَلَ صاحبِ بِدْعةٍ حتَّى يَدَعَ بِدْعتَه.

غريب المفردات :

بِدْعةٍ:

البدعة: الشيء المبتدع الذي لم يسبق إليه، وفي الشرع: كل ما لا يوافق السنة

١١٩ -قارئُ سُورةِ الكهفِ، تُدْعَى في التَّوراةِ الحائلةَ، تحُولُ بين قارئِها وبين النَّارِ.

١٢٠ -كان إذا أتى بابَ قومٍ لم يَستقبِلِ البابَ مِن تِلْقاءِ وجهِه، ولكن مِن رُكْنِه الأيمَنِ أو الأيسَرِ، ويقولُ: السَّلامُ عليكم، السَّلامُ عليكم.