بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٦٠٠ نتيجة

٦٠٠ نتيجة

حجم الخط

١٤١ -مَن استطاع منكم أن يستُرَ أخاه المؤمِنَ بطَرَفِ ثَوْبِه فَلْيَفعَلْ.

خلاصة حكم المحدث : فيه المنكدر بن محمد بن المنكدر أورده الذهبي في الضعفاء واختلف قول أحمد فيه
الراوي : جابر|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 10/85|التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((التنوير شرح الجامع الصغير)) (8390) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٤٢ -مَن استنجى مِن الرِّيحِ فليس منَّا.

خلاصة حكم المحدث : فيه شرقي بن قطامي قال في الميزان: له نحو عشرة أحاديث فيها مناكير وساق هذا منها، وقال الساجي: شرقي ضعيف وفي اللسان أنه كذاب
الراوي : جابر|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 10/95|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 35)، وحمزة السهمي في ((تاريخ جرجان)) (ص313)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (1477) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٤٣ -مَن حافَظ على الأذانِ سنَةً وجَبتْ له الجَنَّةُ.

خلاصة حكم المحدث : فيه أبو قيس الدمشقي عن عبادة بن قيس أورده الذهبي في الضعفاء والمتروكين، وقال: كأنه المصلوب متهم
الراوي : ثوبان|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 10/196|التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (9/ 69)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2796) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٤٤ -سيكونُ بعدي بُعوثٌ كثيرةٌ؛ فكُونوا في بَعْثِ خُرَاسَانَ، ثم انزِلوا في مدينةِ مَرْوَ؛ فإنَّه بناها ذو القَرْنَينِ، ودعَا لها بالبرَكةِ، ولا يُصِيبُ أهلَها سُوءٌ أبدًا.

غريب المفردات :
في بَعْثِ:
أي: في جيش
خلاصة حكم المحدث : من حديث أوس عن أخيه سهل بن بريدة وأوس قال الدارقطني: متروك وسهل لم يخرج له أحد من الستة وأورده ابن الجوزي في الموضوعات إلا أنه تعقبه ابن حجر بأن الصواب أنه حسن انتهى، قلت قال الهيثمي: رواه أحمد والطبراني في الأوسط فيهما أوس بن عبد الله ورواه الطبراني الكب
الراوي : بريدة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/450|التخريج : أخرجه أحمد (23018)، والخطيب في ((تالي تلخيص المتشابه)) (341)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (494) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٤٥ -إنَّ أحْسابَ أهلِ الدُّنيا الذين يَذهَبون إليه: هذا المالُ.

خلاصة حكم المحدث : [ورد] بأسانيد صحيحة
الراوي : بريدة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/564|التخريج : أخرجه النسائي (3225)، وأحمد (22990)، وابن حبان (699) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٤٦ -العَجْوةُ مِن فاكهةِ الجَنَّةِ.

غريب المفردات :
العَجْوةُ:
نوع من تمر المدينة يضرب إلى السواد
خلاصة حكم المحدث : فيه صالح بن حبان القرشي ضعفه ابن معين، وقال البخاري: فيه نظر، وقال ابن عدي: عامة ما يرويه غير محفوظ
الراوي : بريدة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/377|التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الطب النبوي)) (844) بلفظه، وأحمد (22938)، والروياني في ((المسند)) (23) بلفظه مطولا.
الحديث كاملاً

١٤٧ -التَّحدُّثُ بنِعْمةِ اللهِ سُبْحانَه شُكْرٌ، وتَرْكُها كُفْرٌ، ومَن لا يشكُرِ القليلَ لا يشكُرِ الكثيرَ، ومَن لا يشكُرِ النَّاسَ لا يشكُرِ اللهَ، الجماعةُ برَكةٌ، والفُرْقةُ عذابٌ.

خلاصة حكم المحدث : فيه أبو عبد الرحمن الشامي أورده الذهبي في الضعفاء، وقال الأزدي: كذاب
الراوي : النعمان بن بشير|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5/117|التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (4105)، وابن أبي الدنيا في ((الشكر)) (64) بلفظه، وعبد الله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (18449) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٤٨ -الجالبُ إلى سُوقِنا كالمجاهِدِ في سبيلِ اللهِ، والمحتكِرُ في سُوقِنا كالمُلحِدِ في كتابِ اللهِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] اليسع بن المغيرة مرسلًا هو المخزومي التابعي قال في التغريب كأصله لين الحديث
الراوي : اليسع بن المغيرة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5/285|التخريج : أخرجه الحاكم (2167) بلفظه وفي أوله زيادة.
الحديث كاملاً

١٤٩ -إنَّ مِن موجِباتِ المغفرةِ إدخالَك السُّرورَ على أخيك المسلِمِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] جهم بن عثمان قال ابن حجر: جهم بن عثمان فيه جهالة وبعضهم تكلم فيه
الراوي : الحسين بن علي|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4/138|التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((التنوير شرح الجامع الصغير)) (2485) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٥٠ -مَن اعتكَف عَشْرًا في رمَضانَ كان كحَجَّتَينِ وعُمْرتَينِ.

خلاصة حكم المحدث : قال البيهقي إسناده ضعيف، ومحمد بن زاذان أي أحد رجاله متروك، وقال البخاري: لا يكتب حديثه انتهى. وفيه أيضًا عتبة بن عبد الرحمن قال البخاري: تركوه وقال الذهبي في الضعفاء متروك أي متهم بالوضع
الراوي : الحسين بن علي|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 10/121|التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3680)، والثعلبي في ((التفسير)) (367) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٥١ -حمَلةُ القُرْآنِ عُرَفاءُ أهلِ الجَنَّةِ يومَ القيامةِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن إبراهيم بن سعيد المدني وهو ضعيف ذكره الهيثمي
الراوي : الحسين بن علي|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5/382|التخريج : أخرجه الطبراني (3/ 132) (2899)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (69/ 204) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٥٢ -تُحْفةُ الصَّائمِ: الدُّهْنُ، والمِجمَرُ.

خلاصة حكم المحدث : من حديث سعد بن طريف عن عمير بن مأمون قال الديلمي: سعد وعمير ضعيفان وقال ابن الجوزي: لا يعرف إلا من حديث سعد وقد قال يحيى: لا تحل الرواية عنه، وقال ابن حبان: يضع الحديث
الراوي : الحسن بن علي|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5/16|التخريج : أخرجه الترمذي (801)، والطبراني (3/ 88) (2751)، وأبو يعلى في ((المسند)) (6763) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٥٣ -العِلْمُ خليلُ المؤمِنِ، والعقلُ دليلُه، والعمَلُ قَيِّمُه، والحِلْمُ وزيرُه، والصَّبرُ أميرُ جنودِه، والرِّفْقُ والِدُه، واللِّينُ أخوه.

خلاصة حكم المحدث : مرسل، فيه سوار بن عبد الله العنبري أورده الذهبي في الضعفاء، وقد قال النووي: ليس بشيء، وعبد الرحمن بن عثمان أبو بحر البكراوي، قال أحمد: طرح الناس حديثه
الراوي : الحسن|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/400|التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (4337) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٥٤ -بِرُّ الوالدَينِ يُجزِئُ عن الجِهادِ.

خلاصة حكم المحدث : عزاه الديلمي وغيره إلى الحسن بن علي رضي الله عنهما فلا يكون مرسلًا
الراوي : الحسن|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4/541|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (25915)، وأبو داود في ((المراسيل)) (484) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٥٥ -صاحِبُ الصُّورِ واضعٌ الصُّورَ على فِيهِ منذُ خُلِق، يَنتظِرُ متى يُؤمَرُ أن ينفُخَ فيه، فينفُخَ.

غريب المفردات :
الصُّورِ:
هو قرن ينفخ فيه
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الصمد بن نعمان أورده الذهبي في الذيل وقال: صدوق وقال الدارقطني: غير قوي وعبد الأعلى بن أبي المساور أورده في الضعفاء وقال تركه أبو داود والنسائي
الراوي : البراء|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/571|التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/ 304)، وابن الأعرابي في ((معجم الشيوخ)) (893) بلفظه.
التصنيف الموضوعي :قيامة - أهوال يوم القيامة
الحديث كاملاً

١٥٦ -إنَّ الولَدَ مَبخَلةٌ مَجبَنةٌ ، مَجهَلةٌ مَحزَنةٌ.

غريب المفردات :
الولَدَ مَبخَلةٌ:
أي: مظنة البخل، لأجله يبخل الإنسان
مَجبَنةٌ:
أي: مظنة الجبن، لأجله يجبن الإنسان
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الأسود بن خلف|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/549|التخريج : أخرجه الحاكم (5284) بلفظه، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/ 213) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٥٧ -سيِّدُ الأدهانِ البَنَفْسَجُ، وإنَّ فَضْلَ البَنَفْسَجِ على سائرِ الأدهانِ كفَضْلي على سائرِ الرِّجالِ.

خلاصة حكم المحدث : له طرق عدة كلها معلولة [وهذا الطريق] فيه محمد بن ثابت وقال البخاري: فيه نظر وقال النسائي: ضعيف قاله في المغني
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/429|التخريج : أخرجه الشيرازي في ((الألقاب)) كما في ((اللاليء المصنوعة)) (2/ 236) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/ 212)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1476) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٥٨ -ركعتانِ مِن المتأهِّلِ خيرٌ مِن اثنتَينِ وثمانِينَ ركعةً مِن العَزَبِ.

خلاصة حكم المحدث : من طريق مسعود بن عمرو البكري قال في الميزان: لا أعرفه وخبره باطل
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/269|التخريج : أخرجه تمام في ((فوائده)) (751)، والضياء في ((المختارة)) (2101) واللفظ لهما، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1249) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٥٩ -سيِّدُ كُهولِ أهلِ الجَنَّةِ أبو بكرٍ وعُمَرُ، وإنَّ أبا بكرٍ في الجَنَّةِ مِثْلُ الثُّرَيَّا في السَّماءِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عنبسة قال الذهبي في الضعفاء: قال ابن حبان: يضع الحديث
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/439|التخريج : أخرجه الترمذي (3664)، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (129)، والبزار (7224) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٦٠ -لستُ مَن دَدٍ، ولا دَدٌّ منِّي، ولستُ مِن الباطلِ، ولا الباطلُ منِّي.

خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن محمد بن قيس المدني المؤذن قال في الميزان: ضعفه ابن معين وغيره لكن ليس بمتروك
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/39|التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (785)، والبزار (6231)، والبيهقي في ((الآداب)) (630) مختصرًا.
الحديث كاملاً