بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٦٠٠ نتيجة

٦٠٠ نتيجة

حجم الخط

١٦١ -لا تَطرَحوا الدُّرَّ في أفواهِ الكلابِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عقبة بن أبي العيزار كذاب وضاع، إلا أن [له] شاهد
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 11/122|التخريج : أخرجه ابن المقريء في ((معجمه)) (1313)، والخطيب في ((تقييد العلم)) (صـ146)، والبغوي في ((جزئه)) (10) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٦٢ -الشَّاةُ برَكةٌ، والبِئْرُ برَكةٌ، والتَّنُّورُ برَكةٌ، والقَدَّاحةُ برَكةٌ.

خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن نصر الزراع قال الخطيب الزراع ليس بحجة انتهى، وقال الذهبي: قال الدارقطني: الزراع كذاب دجال وفيه أيضا داود المحبر قال أحمد والبخاري: لا شيء كان يضع انتهى، والمصنف رمز لضعفه وكان الأولى حذفه؛ لأن فيه وضاعا
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/531|التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/ 525) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء)) (2677)، وابن أبي الدنيا في ((إصلاح المال)) (179) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي :صيد - تسمية الشاة بركة
الحديث كاملاً

١٦٣ -رأَيْتُ ليلةَ أُسرِيَ بي على بابِ الجَنَّةِ مكتوبًا: الصَّدقةُ بعَشْرِ أمثالِها، والقَرْضُ بثمانيةَ عشَرَ، فقلتُ: يا جِبْريلُ، ما بالُ القَرْضِ أفضَلُ مِن الصَّدقةِ؟ قال: لأنَّ السَّائلَ يَسألُ وعنده، والمستقرِضَ لا يَستقرِضُ إلَّا مِن حاجةٍ.

خلاصة حكم المحدث : رمز المصنف لحسنه وليس كما قال فقد قال الحافظ العراقي: سنده ضعيف وأصله قول ابن الجوزي حديث لا يصح فإن أحمد بن خالد أحد رجاله ليس بشيء وقال النسائي: ليس بثقة
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/214|التخريج : أخرجه ابن ماجة (2431)، والطبراني في ((الأوسط)) (6719)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (8/ 332) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٦٤ -احتَرِسوا مِن النَّاسِ بسُوءِ الظَّنِّ.

خلاصة حكم المحدث : فيه بقية بن الوليد مدلس
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/408|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (598)، وتمام في ((فوائده)) (692)، وابن أبي الدنيا في ((مداراة الناس)) (113) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٦٥ -ليس أحَدٌ أحَقَّ بالحِدَّةِ مِن حاملِ القُرْآنِ؛ لِعِزَّةِ القُرْآنِ في جَوْفِه .

غريب المفردات :
في جَوْفِه:
أي: في قلبه
خلاصة حكم المحدث : فيه بشر بن الحسين، قال في الميزان: بشر هذا قال الدارقطني: متروك، وقال ابن عدي: عامة حديثه غير محفوظ، وقال أبو حاتم: يكذب على الزبير، وفي اللسان عن ابن حبان: لا ينظر في شيء رواه عن الزبير إلا للتعجب وكذبه الطيالسي
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/235|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (659) واللفظ له.
الحديث كاملاً

١٦٦ -تَعشَّوْا ولو بكَفٍّ مِن حَشَفٍ ؛ فإنَّ تَرْكَ العَشاءِ مَهرَمةٌ.

غريب المفردات :
حَشَفٍ:
هو أردأ التمر، وهو اليابس الفاسد
خلاصة حكم المحدث : [فيه عنبسة] قال الذهبي: إن عنبسة متروك، وقال النسائي: متروك، وأبو حاتم قال: وضاع
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5/58|التخريج : أخرجه الترمذي (1856)، وأبو يعلى (4353)، والطبراني في ((الأوسط)) (6595) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي :أطعمة - ترك العشاء
الحديث كاملاً

١٦٧ -غَسْلُ الإناءِ وطهارةُ الفِناءِ يُورِثانِ الغِنَى.

خلاصة حكم المحدث : فيه شيبان بن فروخ ذكره الذهبي في ذيل الضعفاء والمتروكين، وسعيد بن مسلم قال الذهبي ضعفوه، وعلي بن أحمد الزهري كذبه الخطيب وغيره
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/430|التخريج : أخرجه أبو طاهر السلفي في ((الطيوريات)) (487)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (927) واللفظ لهما، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/ 570) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٦٨ -مَن قرَأ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} مائتَيْ مرَّةٍ غفَر اللهُ له ذُنوبَ مائتَيْ سنَةٍ.

خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن الحسن الأسدي الأزدي أورده الذهبي وغيره في الضعفاء ورماه بالكذب ومحمد بن أيوب الرازي قال الذهبي قال أبو حاتم: كذاب، وصالح المري قال النسائي وغيره: متروك، وثمة حكم ابن الجوزي بوضعه لكن نوزع في حكمه
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 10/359|التخريج : أخرجه ابن الضريس في ((فضائل القرآن)) (266)، والبيهقي في ((الشعب)) (2311)، والباغندي في ((أماليه)) (77) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٦٩ -المحرومُ مَن حُرِم الوصيَّةَ.

خلاصة حكم المحدث : فيه درست بن زياد البزار قال في الكاشف: وهاه أبو زرعة عن يزيد الرقاشي وقد مر ضعفه
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 10/467|التخريج : أخرجه الطيالسي (2226)، وأبو يعلى (4122)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 360) بلفظه مطولًا.
الحديث كاملاً

١٧٠ -خَمْسُ خِصالٍ يُفطِرْنَ الصَّائمَ، وينقُضْنَ الوُضوءَ: الكَذِبُ، والغِيبةُ، والنَّميمةُ، والنَّظَرُ بشَهْوةٍ، واليمينُ الكاذبةُ.

خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن عنبسة كذبه ابن معين وغيره
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5/524|التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((العلل)) (766)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (338)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1131) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٧١ -عَيْنانِ لا تَرَيانِ النَّارَ: عينٌ بكَتْ وجَلًا مِن خشيةِ اللهِ، وعينٌ باتت تَكلأُ في سبيلِ اللهِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه زفر بن سليمان قال ابن عدي: لا يتابع على حديثه
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/362|التخريج : أخرجه أبو يعلى (4346)، والطبراني في ((الأوسط)) (5779)، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (147) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٧٢ -أحسِنوا جوارَ نِعَمَ اللهِ لا تُنفِّروها، فقلَّما زالت عن قومٍ فعادت إليهم.

خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن ثابت قال البيهقي: ضعيف وضعفه الهيثمي
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/424|التخريج : أخرجه أبو يعلى (3405)، وابن عدي في ((الكامل)) (5/ 163)، وقاضي المارستان في ((مشيخته)) (687) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٧٣ -اغتسِلوا يومَ الجُمُعةِ، ولو كأسًا بدِينارٍ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/520|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 316)، وابن عدي في ((الكامل)) (2/ 389) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

١٧٤ -اتَّقِ اللهَ حيثما كنتَ، وأتبِعِ السيِّئةَ الحسَنةَ تَمْحُها، وخالِقِ النَّاسَ بخُلُقٍ حسَنٍ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/315|التخريج : أخرجه ابن عبد البر في ((التمهيد)) (6/ 55)، وابن عاسكر في ((تاريخ دمشق)) (61/ 314)، وأبو علي الصدفي في ((معجمه)) (صـ51) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٧٥ -الجُمُعةُ واجبةٌ على كلِّ قَرْيةٍ، إن لم يكُنْ إلَّا أربعةٌ.

خلاصة حكم المحدث : فيه معاوية بن سعيد التجيبي والوليد بن محمد والحكم بن عبد الله قال الدارقطني: كل هؤلاء متروكون ولم يسمع الزهري من السدوسية وكل ما رواه متروك
الراوي : أم عبدالله الدوسية|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5/297|التخريج : أخرجه البيهقي (5682)، والدارقطني (1592)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3401) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٧٦ -ما بلَغ أن تُؤدَّى زكاتُه، فَزُكِّيَ؛ فليس بكَنْزٍ.

خلاصة حكم المحدث : فيه ثابت بن عجلان ذكره الحافظ في مقدمة فتح الباري وذكر كلام الناس فيه توثيقًا وتليينًا بما يفده أن حديثه حسن كما رمز له المصنف
الراوي : أم سلمة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/368|التخريج : أخرجه أبو داوود (1564) واللفظ له، والحاكم في ((مستدركه)) (1438)، والطبراني (23/ 281) (613)، والبيهقي (7314) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٧٧ -ليس على مَن استفاد مالًا زكاةٌ حتَّى يحُولَ عليه الحَوْلُ.

خلاصة حكم المحدث : فيه عنبسة بن عبد الرحمن وهو ضعيف والمصنف رمز لحسنه وكأنه اعتضد عنده بغيره
الراوي : أم سعد|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/253|التخريج : أخرجه الطبراني (25/ 137) (331) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٧٨ -الدَّمُ مِقدارَ الدِّرْهَمِ يُغسَلُ، وتُعادُ منه الصَّلاةُ.

خلاصة حكم المحدث : فيه صالح الترمذي أورده الذهبي في الضعفاء وقال قال ابن حبان لا يحل كتب حديثه ونوح بن أبي مريم قال الذهبي: تركوه
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/133|التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/ 448) واللفظ له، والبيهقي (4150)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 56)، والدارقطني في ((سننه)) (1494) ثلاثتهم باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٧٩ -عُرِض علَيَّ أوَّلُ ثلاثةٍ يدخُلون الجَنَّةَ، وأوَّلُ ثلاثةٍ يدخُلون النَّارَ؛ فأمَّا أوَّلُ ثلاثةٍ يدخُلون الجَنَّةَ: فالشَّهيدُ، ومملوكٌ أحسَنَ عبادةَ رَبِّه ونصَح لسيِّدِه، وعفيفٌ متعفِّفٌ. وأمَّا أوَّلُ ثلاثةٍ يدخُلون النَّارَ: فأميرٌ مُسلَّطٌ، وذو ثَرْوةٍ مِن مالٍ لا يؤدِّي حقَّ اللهِ في مالِه، وفقيرٌ فخورٌ.

غريب المفردات :
ثَرْوةٍ:
أي: العدد الكثير
خلاصة حكم المحدث : فيه عامر العقيلي ذكره الذهبي في الضعفاء وقال: شيخ مجهول ليحيى بن أبي كثير
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/226|التخريج : أخرجه أحمد (9492)، وابن خزيمة في ((صحيحه)) (2249)، والحاكم في ((مستدركه)) (1429)، والبيهقي (7307) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٨٠ -اللَّهُمَّ اهْدِ قُرَيشًا؛ فإنَّ عالِمَها يملأُ طِباقَ الأرضِ عِلْمًا، اللَّهُمَّ كما أذَقْتَهم عذابًا فأذِقْهم نَوالًا .

غريب المفردات :
طِباقَ:
طباق الشيء: ما عمه وغطاه
نَوالًا:
النول والنوال: العطاء والجعل
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف لكن له شواهد بعضها عن البزار بإسناد صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/95|التخريج : أخرجه البيهقي في ((مناقب الشافعي)) (1/ 27)، وابن عساكر في ((تاريخه)) (10899) واللفظ لهما، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (1523)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/ 398) كلاهما مقتصرا على أوله.
الحديث كاملاً