بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٦٠٠ نتيجة

٦٠٠ نتيجة

حجم الخط

١ -الخَضِرُ في البحرِ، وإلياسُ في البَرِّ، يَجتمعانِ كلَّ ليلةٍ عند الرَّدْمِ الذي بنَاه ذو القَرْنَينِ بين النَّاسِ وبين يأجُوجَ ومأجُوجَ ، ويحُجَّانِ ويَعتمِران كلَّ عامٍ، ويَشرَبانِ مِن زَمْزمَ شَرْبةً تَكفِيهما إلى قابِلٍ.

غريب المفردات :
يأجُوجَ ومأجُوجَ:
أصله من أجيج النار، وهو صوتها وشررها، شبهوا به لكثرتهم وشدتهم واضطرابهم بعضهم في بعض
خلاصة حكم المحدث : تمامه: طعامهما ذلك قيل إنه حديث ضعيف إلا أنه يتقوى بوروده من عدة طرق وألفاظ
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/50|التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) (926)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (682) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢ -خيرُكم مَن لم يترُكْ آخِرتَه لدُنْياه، ولا دُنْياه لآخِرتِه، ولم يكُنْ كَلًّا على النَّاسِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه نعيم بن سالم قال ابن حبان: نعيم يضع عن أنس
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/37|التخريج : أخرجه الضراب في ((ذم الرياء)) (134)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/ 361) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 167) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣ -إذا أراد اللهُ بقومٍ عاهةً، نظَر إلى المساجدِ فصرَف عنهم.

خلاصة حكم المحدث : فيه مكرم بن حكيم ضعفه الذهبي وقال ابن عدي: لا يتابع على حديثه
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/539|التخريج : أخرجه البيهقي في ((الشعب)) (2686)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 196)، وابن المرجى في ((فضائل بيت المقدس)) (صـ416) بنحوه.
الحديث كاملاً

٤ -اطلُبوا العِلْمَ في يومِ الاثنَينِ؛ فإنَّه ميسَّرٌ لطالبِه.

خلاصة حكم المحدث : فيه مغيرة بن عبد الرحمن قال الذهبي: ليس بشيء ووثقه طائفة
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/435|التخريج : أخرجه الخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (1/ 123)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (533) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٥ -كان على موسى يومَ كلَّمه رَبُّه كِساءُ صُوفٍ، وجُبَّةُ صُوفٍ، وكُمَّةُ صُوفٍ، وسراويلُ صُوفٍ، وكانت نَعْلاه مِن جِلْدِ حِمارٍ ميِّتٍ.

خلاصة حكم المحدث : قال ابن تيمية: لم يأت حديث في لباس الصوف
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8/118|التخريج : أخرجه الترمذي (1734) واللفظ له، والحاكم (76)، وأبو يعلى (4983) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦ -طعامُ أوَّلِ يومٍ حقٌّ ، وطعامُ يوم الثاني سُنَّةٌ، وطعامُ اليومِ الثَّالثِ سُمْعةٌ، ومَن سمَّع سمَّع اللهُ به.

غريب المفردات :
طعامُ أوَّلِ يومٍ حقٌّ:
أي: ثابت ولازم فعله وإجابته
خلاصة حكم المحدث : رمز المصنف لصحته وليس كما قال فقد ضعفه مخرجه الترمذي صريحًا وقال: لم يرفعه إلا زياد بن عبد الله وهو ضعيف كثير المناكير والغرائب انتهى، وتبعه عبد الحق جازمًا به، وأعله ابن القطان بعطاء بن السائب فإنه اختلط، قال الحافظ ابن حجر: وزياد لم يسمع منه إلا بعد الا
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/128|التخريج : أخرجه الترمذي (1097)، والبيهقي (14627)، وابن عدي في ((الكامل)) (3/ 192) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧ -دَعْ قِيلَ وقالَ، وكثرةَ السُّؤالِ، وإضاعةَ المالِ.

خلاصة حكم المحدث : رمز المصنف لصحته وهو غير صحي ففيه السري بن إسماعيل وهو متروك قاله الحافظ الهيثمي، معناه في صحيح البخاري بل لفظه: إن الله كره لكم قيل وقاله... إلخ
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/101|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (518)، ويعقوب بن سفيان في ((مشيخته)) (167) باختلاف يسير تامًا، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (3198) بنحوه مطولًا.
الحديث كاملاً

٨ -إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ أن يَرى عَبْدَه تَعِبًا في طلَبِ الحلالِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف بل قيل بوضعه
الراوي : علي|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/385|التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((كنز العمال)) (9200) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٩ -مَن أسبَغ الوُضوءَ في البَرْدِ الشَّديدِ كان له مِن الأجرِ كِفْلانِ.

غريب المفردات :
أسبَغ الوُضوءَ:
أبلغ مواضعه، وأوف كل عضو حقه وتممه ولا تترك شيئا من فرائضه وسننه
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن حفص العبدي متروك قاله الهيثمي والمنذري
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 10/79|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (5366) واللفظ له، وابن النجار في ((ذيل تاريخ بغداد)) (18/ 199) مطولًا.
الحديث كاملاً

١٠ -عالِمٌ يُنتفَعُ بعِلْمِه خيرٌ مِن ألفِ عابدٍ.

خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن جميع قال الذهبي: في الضعفاء: قال ابن عدي: متهم
الراوي : علي|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/197|التخريج : أخرجه الخليل كما في ((كنز العمال)) (5654) بلفظه مطولًا.
الحديث كاملاً

١١ -لُعِنتِ القَدَريَّةُ على لسانِ سَبْعِينَ نبيًّا.

غريب المفردات :
القَدَريَّةُ:
هم الذين يقولون: الخير من الله والشر من الإنسان، وسموا بذلك لأنهم أثبتوا للعبد قدرة توجد الفعل بانفرادها عن الله
خلاصة حكم المحدث : ورواه الطبراني عن محمد بن كعب مرفوعًا وفيه محمد بن الفضل متروك، ورواه أبو يعلى وفيه بقية مدلس وحبيب مجهول
الراوي : علي|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/63|التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (220) واللفظ له.
الحديث كاملاً

١٢ -إذا كان يومُ القيامةِ، نادى منادٍ مِن وراءِ الحُجُبِ: (يا أهلَ الجَمْعِ، غُضُّوا أبصارَكم عن فاطمةَ بنتِ محمَّدٍ حتَّى تمُرَّ).

خلاصة حكم المحدث : وجود الشاهد [له] يخرجه عن الوضع
الراوي : علي|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/189|التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (1344)، والحاكم (4728)، والطبراني في ((الأوسط)) (2386) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٣ -الدَّيْنُ قَبْلَ الوصيَّةِ، وليس لوارثٍ وصيَّةٌ.

خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن أبي أنيسة قال الذهبي ويحيى ضعيف انتهى، وأخرجه الدارقطني عن علي يرفعه وفيه عاصم لينه ابن عدي
الراوي : علي|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/158|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (4152) واللفظ له، والترمذي (2094)، وابن ماجة (2715) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٤ -رَحِم اللهُ أهلَ المَقبَرةِ، تلك مَقبَرةٌ تكونُ بعَسْقلانَ.

خلاصة حكم المحدث : قال: بلغنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك، وعطاء هو: ابن أبي مسلم مولى المهلب بن أبي صفرة قال ابن حجر: صدوق يهم كثيرًا ويرسل ويدلس
الراوي : عطاء الخراساني|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/241|التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((سننه)) (2415) واللفظ له.
الحديث كاملاً

١٥ -لو كان القُرْآنُ في إهابٍ ما أكَلتْهُ النَّارُ.

خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة
الراوي : عقبة بن عامر وعصمة بن مالك|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/162|التخريج : أخرجه الطبراني (17 / 308 / 850)، واللفظ له، وأحمد (17420)، باختلاف يسير، من حديث عقبة بن عامر، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2700)، باختلاف يسير، من حديث عصمة بن مالك.
الحديث كاملاً

١٦ -خديجةُ خيرُ نساءِ عالَمِها، ومريمُ خيرُ نساءِ عالَمِها، وفاطمةُ خيرُ نساءِ عالَمِها.

خلاصة حكم المحدث : قالوا: وهو مرسل صحيح
الراوي : عروة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5/560|التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) (990) واللفظ له.
الحديث كاملاً

١٧ -إنَّ الصَّخرةَ العظيمةَ لَتُلقَى مِن شَفيرِ جهنَّمَ، فتَهوِي بها سَبْعِينَ عامًا ما تُفضِي إلى قرارِها .

غريب المفردات :
إلى قرارِها:
أي: إلى قعرها
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عتبة بن غزوان|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/495|التخريج : أخرجه الترمذي (2575) واللفظ له، ومسلم (2967)، والحاكم (5139) بنحوه مطولًا.
الحديث كاملاً

١٨ -أفضَلُ الصَّدقةِ أن تَمنَحَ الدِّرْهَمَ، أو ظَهْرَ الدابَّةِ.

خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/566|التخريج : أخرجه أحمد (4415)، والبزار (1540)، والطبراني في ((الأوسط)) (5326) بنحوه.
التصنيف الموضوعي :صدقة - أي الصدقة أفضل
الحديث كاملاً

١٩ -آكِلُ الرِّبا، وموكِلُه، وكاتبُه، وشاهِداه، إذا لمَسوا ذلك، والواشمةُ، والموشومةُ للحُسْنِ، ولاوي الصَّدقةِ، والمرتَدُّ أعرابيًّا بعد الهجرةِ؛ ملعونون على لسانِ محمَّدٍ يومَ القيامةِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/205|التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (8666)، وابن حبان (3252)، وعبد الرزاق (15350) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٠ -إنَّ اللهَ تعالى لا يُقدِّسُ أُمَّةً لا يُعطُون الضَّعيفَ منهم حَقَّه.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/360|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (4949)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (7/ 315) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً