حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١٤١ - الجِهادُ واجِبٌ عليكم مع كُلِّ أميرٍ، بَرًّا كان أو فاجرًا، وإن عَمِلَ الكبائِرَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به إلا أن مكحول لم يسمع من أبي هريرة.
الراوي : أبو هريرة| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 5/70| التخريج : أخرجه البيهقي (17217) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2533)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1512) باختلاف يسير
١٤٢ - على كُلِّ أهْلِ بَيتٍ أضحيةٌ.
خلاصة حكم المحدث : سنده قوي
الراوي : مخنف بن سليم| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 8/298| التخريج : أخرجه أبو داود (2788)، والترمذي (1518)، والنسائي (4224) باختلاف يسير.
١٤٣ - لأنْ يَمتلِئَ جوفُ أحدِكُم قَيحًا أو دمًا خيرٌ له من أنْ يَمتلِئَ شِعرًا هُجيتُ به.
خلاصة حكم المحدث : في سنده راوٍ لم يعرف
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 9/95| التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المسند)) (2056)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 288)، وابن المقرئ في ((المعجم)) (201) واللفظ لهم جميعا.
١٤٤ - لا توتِروا بثَلاثٍ، ولا تُشبِهوا الوِترَ بصَلاةِ المَغرِبِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده رواته ثقات
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 2/229
١٤٥ - إذا كان في سَفَرٍ فزالَتِ الشَّمسُ صَلَّى الظُّهرَ والعَصرَ جَميعًا، ثم ارتَحَلَ.
خلاصة حكم المحدث : لا يقدح تفرد إسحاق به عن شبابة، ولا تفرد جعفر الفريابي به عن إسحاق، لأنهما إمامان حافظان
الراوي : شبابة بن سوار| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 2/302| التخريج : أخرجه البيهقي (5592)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((المسند المستخرج)) (1582) واللفظ لهما، ومسلم (704) بنحوه.
١٤٦ - حَديثُ: وهو يَقرأُ في العِشاءِ [يَعني: بسورةِ الطُّورِ].
خلاصة حكم المحدث : شاذ
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 2/93
١٤٧ - إذا رَمَيتُم وحَلَقتُم فقد حَلَّ لكمُ الطِّيبُ والثِّيابُ وكُلُّ شَيءٍ إلَّا النِّساءَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعفوه
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 3/252
١٤٨ - مَن أفطَرَ في شَهرِ رَمَضانَ ناسيًا فلا قَضاءَ عليه ولا كَفَّارةَ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الأنصاري وهو ثقة
الراوي : أبو هريرة| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 3/372| التخريج : أخرجه ابن حبان (3521) واللفظ له، وأخرجه ابن خزيمة (1990)، والحاكم (1569) باختلاف يسير
١٤٩ - فماتَ ولم يَترُكْ مالًا غَيرَه. [مِن حَديثِ أنَّ رَجُلًا أعتَقَ غُلامًا له عن دُبُرٍ].
خلاصة حكم المحدث : هو مما نسب فيه ابن عيينة إلى الخطأ
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 4/62
١٥٠ - لا تَباغَضوا ، ولا تَحاسَدوا، ولا تَدابَروا ، ولا تَنافَسوا.
غريب المفردات :
لا تَباغَضوا: أي: لا تتعاطوا أسباب التباغض
ولا تَدابَروا: أي: لا تتهاجروا فيهجر أحدكم أخاه خلاصة حكم المحدث : قوله: ولا تنافسوا أدرجه ابن أبي مريم من متن آخر
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 5/4
١٥١ - يُقيمُ بها أربَعينَ سَنةً. [يَعني عيسى ابنَ مَريمَ عليه السَّلامُ في آخِرِ الزَّمانِ].
خلاصة حكم المحدث : فيه متّهم
الراوي : أبو هريرة| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 5/420| التخريج : أخرجه أبو داود (4324)، وابن حبان (6821)، باختلاف يسير، في أثناء حديث، ونعيم بن حماد في ((الفتن)) (1622)، باختلاف يسير.
١٥٢ - المرءُ مع مَن أحبَّ.
خلاصة حكم المحدث : ثبت في غير ما حديث من طرق كثيرة عن جماعة من الصحابة
الراوي : [أنس بن مالك وأبو موسى الأشعري وعلي بن أبي طالب ومعاذ بن جبل وجابر بن عبدالله وعبدالله بن مسعود]| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 7/87| التخريج : أخرجه البخاري (6168)، ومسلم (2640)، وأحمد (3718) واللفظ لهم.
١٥٣ - قتلتَ أبي وزَوْجي وعَمِّي وأخي، ونِلتَ من قومي، فقُلتُ: إنْ كان نبيًّا فستُخبِرُهُ الذِّراعُ، وإن كان مَلِكًا استَرَحْنا منه.
خلاصة حكم المحدث : أسانيده متعددة
الراوي : أبو هريرة| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 8/414| التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2/ 201)، واللفظ له.
١٥٤ - أحاديثُ في لَعنِ الحَكَمِ والِدِ مَرْوانَ وما وَلَدَ.
خلاصة حكم المحدث : غالبها فيه مقال وبعضها جيد
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 10/170
١٥٥ - قولُهُ تعالى: {كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ} [الرحمن: 29]، (يَغفِرُ ذنبًا، ويَكشِفُ كربًا، ويَرفَعُ قومًا، ويَضَعُ آخرينَ).
خلاصة حكم المحدث : [ورد] موقوفًا وللمرفوع شاهد عن ابن عمر
الراوي : أبو الدرداء| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 7/370| التخريج : أخرجه ابن ماجه (202)، وابن حبان (689)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3140) باختلاف يسير
١٥٦ - لا يَرِثُ المُسلِمُ الكافِرَ.
خلاصة حكم المحدث : خولف في تسمية راويه [أحد رواة سنده]
الراوي : أسامة بن زيد| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 5/7| التخريج : أخرجه البخاري (6764)، ومسلم (1614) مطولاً
١٥٧ - تحوز ُ المرأةُ ثلاثةَ مواريثَ: عتيقَها ولقيطَها ووَلَدَها الذي لاعَنَتْ عليه.
غريب المفردات :
تحوزُ: أي: تجمع عتيقها خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن روبة مختلف فيه ووثقه أحمد وله شاهد
الراوي : واثلة| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 9/438| التخريج : أخرجه الترمذي (2115)، وأحمد (16004) كلاهما بلفظه، وأبو داود (2906)، وابن ماجه (2742) كلاهما باختلاف يسير
١٥٨ - [روايةُ]: ما يَترُكُ المُحرِمُ.
خلاصة حكم المحدث : شاذة
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 3/109
١٥٩ - زيادةُ ذِكرِ الحجِّ [في حَديثِ قُدومِ وَفدِ عَبدِ القَيسِ].
خلاصة حكم المحدث : رواية شاذة
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 6/431