الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : القسطلاني|المصدر :إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 4/28|التخريج :أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (141)، واللفظ له، وبزيادة في آخره، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1302)، والشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (243)، باختلاف يسير، وبزيادة في آخره عند الطبراني.
الصفحة أو الرقم : 5/355|التخريج :أخرجه ابن كثير ((البداية والنهاية)) (1/ 444)، والشيرازي في ((الألقاب)) كما في ((كنز العمال)) للمتقي الهندي (32309)، والألوسي في ((روح المعاني)) واللفظ لهم.
٥٢ -يُنزِلُ اللهُ في كُلِّ يَومٍ على حُجَّاجِ بيتِهِ الحرامِ عِشرينَ ومائةَ رَحمةٍ؛ سِتِّينَ للطَّائِفينَ وأربَعينَ للمُصلِّينَ، وعِشرينَ للنَّاظِرينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : القسطلاني|المصدر :إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 7/227|التخريج :أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/358)، والطبراني (11/195) (11475) بنحوه، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (1073) باختلاف يسير
٥٥ -قولُهُ تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ} لمَّا تُوفِّيَ أبو قَيسِ بنُ الأسلتِ أرادَ ابنُهُ أنْ يتزوَّجَ امرأتَهُ، وكان ذلك لهم في الجاهليَّةِ؛ فنزَلَتْ هذه الآيةُ.
غريب المفردات :
تَعْضُلُوهُنَّ:
أي: تمنعونهن أن ينكحن من يجوز لهن نكاحه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو أمامة بن سهل بن حنيف|المحدث : القسطلاني|المصدر :إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 7/80|التخريج :أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11029)، والطبري في ((تفسيره)) (6/ 522)، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (5030) واللفظ لهم.
٥٦ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَشرَبُ في ثلاثةِ أنفاسٍ، إذا أدْنى الإناءَ إلى فيهِ سمَّى اللهَ، فإذا أخَّره حَمِدَ اللهَ يَفعَلُ ذلك ثلاثًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : القسطلاني|المصدر :إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/334|التخريج :أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (840) باختلاف يسير
٥٩ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان لا يتطيَّرُ من شيءٍ، وكان إذا بعَثَ غلامًا يَسألُهُ عنِ اسمِهِ، فإذا أعجَبَهُ فَرِحَ، وإنْ كَرِهَهُ رُئِيَ كراهةُ ذلك في وَجهِهِ.
الصفحة أو الرقم : 8/398|التخريج :أخرجه أبو داود (3920)، وأحمد (22946)، وابن أبي خيثمة في ((التاريخ الكبير)) (245)، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (9369) واللفظ لهم جميعا.