بحث

البحث في الأحاديث النبوية

١٠٦ نتيجة

١٠٦ نتيجة

حجم الخط

٦١ -في قِصَّةِ غَزوةِ بني قُرَيظةَ وقِصَّةِ سَعدِ بنِ مُعاذٍ، فلمَّا طلَعَ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قُوموا إلى سيِّدِكُم فأنْزلوهُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/153|التخريج : أخرجه أحمد (25097)، وابن حبان (7028)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 421) بلفظه في أثناء حديث طويل.
الحديث كاملاً

٦٢ -أنَّ عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها كانت السَّبَبَ في التَّخييرِ؛ لأنَّها طَلَبَتْ منه ثوبًا فأمَرَهُ اللهُ بالتخيير

غريب المفردات :
السَّبَبَ:
الحبل، وكل ما يتوصل به إلى ما يتعذر الوصول إليه، فهو سبب
خلاصة حكم المحدث : من طريق الحسن عن عائشة لكن الحسن لم يسمع من عائشة فهو مرسل
الراوي : الحسن|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 7/295|التخريج : أخرجه ابن مردويه كما في ((إرشاد الساري)) (7/ 296) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٦٤ -أقرأني رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَمسَ عَشرةَ سَجدةً في القُرآنِ، منها: ثَلاثٌ في المُفصَّلِ ، وفي الحَجِّ سَجدَتانِ.

غريب المفردات :
المُفصَّلِ:
سميت بذلك لكثرة الفصول التي بين السور بـ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عمرو بن العاص|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/281|التخريج : أخرجه أبو داود (1401) واللفظ له، وابن ماجة (1057)، والحاكم (811) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦٥ -قَضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّما رَجُلٍ ماتَ أو أفلَسَ فصاحِبُ المَتاعِ أحَقُّ بمَتاعِه إذا وَجَدَه بعَينِه.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 4/224|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2360)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (8401)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4609) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٦٦ -شَهِدتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدْعو لهذا الحيِّ منَ النَّخَعِ، ويُثني عليهم حتى تمنَّيتُ أنِّي رَجُلٌ منهم.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 6/441|التخريج : أخرجه أحمد (3826) واللفظ له، والبزار (1848)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (10/ 133) (10212) بنحوه.
الحديث كاملاً

٦٧ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتِيَ بكَبشَينِ أملحَينِ عظيمَينِ مَوجوءَينِ، فأضجَعَ أحَدَهما وقال: بِسمِ اللهِ واللهُ أكبَرُ، اللَّهُمَّ عن مُحمَّدٍ وآلِ مُحمَّدٍ، ثم أضجَعَ الآخَرَ، فقال: اللَّهُمَّ عن مُحمَّدٍ وعن أُمَّتِهِ، مَن شَهِدَ لك بالتَّوحيدِ وشَهِدَ لي بالبَلاغِ.

غريب المفردات :
أملحَينِ:
الأملح: الذي بياضه أكثر من سواده، وقيل: هو النقي البياض
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/308|التخريج : أخرجه أبو يعلى (1792)، وعبد بن حميد (1144)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (6226) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦٨ -يا رَسولَ اللهِ، أيُّ الظُّلمِ أظلَمُ؟ فقال: ذِراعٌ مِنَ الأرضِ يَنتَقِصُها المَرءُ المُسلِمُ مِن حَقِّ أخيه، فليس حَصاةٌ مِنَ الأرضِ يأخُذُها إلَّا طُوِّقَها يَومَ القيامةِ إلى قَعرِ الأرضِ، ولا يَعلَمُ قَعرَها إلَّا اللهُ الذي خَلَقَها.

خلاصة حكم المحدث : [إسناده] حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 4/260|التخريج : أخرجه أحمد (3773)، والطبراني (10/ 216) (10516) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٦٩ -قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، أعطَيتَ عُيَينةَ بنَ حِصنٍ والأقرَعَ بنَ حابِسٍ مِئةَ مِئةٍ، وتَرَكتَ جُعَيلًا. قال: والذي نَفْسي بيَدِه لَجُعَيلُ بنُ سُراقةَ خَيرٌ مِن طَلائِعِ الأرضِ مِثلَ عُيَينةَ والأقرَعِ، ولكِنِّي أتألَّفُهما وأكِلُ جُعَيلًا إلى إيمانِه.

خلاصة حكم المحدث : مرسل حسن وله شاهد
الراوي : محمد بن إبراهيم التيمي|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/65|التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (5/ 183)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 353)، باختلاف يسير، وابن هشام في ((سيرته)) (2/ 496) بنحوه.
الحديث كاملاً

٧٠ -كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحرَسُ حتى نَزَلتْ هذه الآيةُ: {وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ} [المائدة: 67].

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لكنه اختلف في وصله وإرساله
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 5/86|التخريج : أخرجه الترمذي (3046)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1/ 135)، والطبري في ((التفسير)) ((12276))، والحاكم (3221) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٧١ -أنَّ أصحابَ النَّبيِّ، صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانوا إذا التَقَوْا يَومَ العيدِ، يَقولُ بَعضُهم لِبَعضٍ: تَقبَّلَ اللهُ مِنَّا ومِنكَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جبير بن نفير|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/205|التخريج : أخرجه قوام السنة ((الترغيب والترهيب)) (381) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٧٢ -رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يخطُبُ بمِنًى على بَعيرٍ وعليه بُردٌ أحمَرُ

غريب المفردات :
بُردٌ:
البردة: كساء يلتحف به
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عامر بن عمرو المزني والد هلال|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/446|التخريج : أخرجه أبو داود (4073)، وأحمد (15920)، والبيهقي (6050) بنحوه
الحديث كاملاً

٧٣ -رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ كِسرةً من خُبزِ شَعيرٍ، فوضَعَ عليها تَمْرةً وقال: هذه إدامٌ هذه .

غريب المفردات :
إدامٌ هذه:
أي: كسرة
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : يوسف بن عبدالله بن سلام|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/400|التخريج : أخرجه الطبراني (732) (22/ 286)، والبيهقي (20520) كلاهما بلفظه، وأبو داود (3830) دون قوله: ((فأكلها))
الحديث كاملاً

٧٤ -كُنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والشَّمسُ على قُعَيقانَ مُرتفعةٍ بعدَ العَصرِ، فقال: ما أعمارُكُم في أعْمارِ مَن مَضى إلا كما بَقِيَ من هذا النَّهارِ فيما مَضى منه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/292|التخريج : أخرجه أحمد (5966)، والطبري في ((التاريخ)) (1/15)، والطبراني (12/412) (13519) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧٥ -أنَّه سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَذكُرُ الرَّقيمَ، قال: انطَلَقَ ثَلاثةٌ فكانوا في كَهفٍ فوَقَعَ الجَبَلُ على بابِ الكَهفِ، فأُوصِدَ عليهم... الحَديثَ.

غريب المفردات :
فأُوصِدَ:
أي: سد الباب
خلاصة حكم المحدث : [إسناده] حسن
الراوي : النعمان بن بشير|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 4/183|التخريج : أخرجه أحمد (18417)، والطبراني في ((الأوسط)) (2307) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٧٦ -بَعَثَنا النَّبيُّ عليه السَّلامُ إلى النَّجاشيِّ ونحن نحوٌ من ثمانينَ رَجُلًا فيهم: عبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ، وجَعفَرُ بنُ أبي طالبٍ، وعبدُ الله بن عُرفُطةَ، وعُثمانُ بنُ مَظعونٍ، وأبو مُوسى، فذكَرَ الحديثَ.

غريب المفردات :
النَّجاشيِّ:
لقب لكل من ملك الحبشة
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 6/196|التخريج : أخرجه أحمد (4400)، والطيالسي (344)، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (2481) بنحوه مطولًا.
الحديث كاملاً

٧٧ -خَرَجَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَستَسقي، فَتَوجَّهَ إلى القِبلةِ يَدعُو، وحَوَّلَ رِداءَه فجَعَلَ عِطافَه الأيمَنَ على عاتِقِه الأيسَرِ، وجَعَلَ عِطافَه الأيسَرَ على عاتِقِه الأيمَنِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن زيد|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/249|التخريج : أخرجه أبو داود (1163) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1027) بنحوه، ومسلم (894) مختصراً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧٨ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّ بقَومٍ يَصطرِعونَ، فقال: (ما هذا؟) قالوا: فُلانٌ، ما يُصارِعُ أحدًا إلا صرَعَهُ. قال: أفلا أدلُّكُم على مَن هو أشدُّ منه؟ رَجُلٌ كلَّمَهُ رَجُلٌ فكظَمَ غَيظَهُ فغلَبَهُ، وغلَبَ شَيطانَهُ، وغلَبَ شَيطانَ صاحِبِهِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/71|التخريج : أخرجه البزار (7272)، والطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (52)، كلاهما باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨٠ -عن سَلمانَ: في ظِلِّ عَرشِه [يَعني: في حَديثِ: يُظِلُّهمُ اللهُ تَعالى في ظِلِّه].

خلاصة حكم المحدث : إسناد حسن
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 7/17
الحديث كاملاً