٢٢١ -أنَّ رَجُلًا دَخَلَ والنَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ يَومَ الجُمُعةِ، فقال: مَتى السَّاعةُ؟ فأوْمأ الناسُ إليه بالسُّكوتِ، فلم يَقبَلْ، وأعادَ الكَلامَ، فقال له النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، في الثالِثةِ: ما أعدَدتَ لها؟ قال: حُبُّ اللهِ، وحُبُّ رَسولِه. قال: إنَّكَ مع مَن أحبَبتَ.
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : القسطلاني|المصدر :إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/186|التخريج :أخرجه البخاري (6167)، والترمذي (2385) كلاهما باختلاف يسير، ومسلم (2639) مختصرا ببعض لفظه،
٢٢٢ -قُلتُ: هل كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصافِحُكُم إذا لَقيتموهُ؟ قال: ما لَقيتُهُ قطُّ إلا صافَحَني، وبعَثَ إليَّ ذاتَ يَومٍ، فلم أكُنْ في أهْلي، فلمَّا جِئتُ أُخبِرتُ أنَّه أرسَلَ إليَّ فأتيتُهُ وهو على سريرِهِ فالْتَزَمني، فكان أجوَدَ وأجوَدَ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا الرجل المبهم
الراوي : أبو ذر الغفاري|المحدث : القسطلاني|المصدر :إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/156|التخريج :أخرجه أبو داود (5214)، وأحمد (21476) باختلاف يسير
٢٢٧ -أنَّه سألَ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الإيمانِ، فتَلا عليه هذه الآيةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : أبو ذر الغفاري|المحدث : القسطلاني|المصدر :إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 1/91|التخريج :أخرجه معمر بن راشد في ((الجامع)) (20110)، والآجري في ((الشريعة)) (251)، والحاكم (3077)، واللفظ لهم، وبزيادة في آخره عند الحاكم.
٢٢٨ -أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَجَدَ في سُورةِ النَّجمِ، وسَجَدْنا معه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة|المحدث : القسطلاني|المصدر :إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/284|التخريج :أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (753)، باختلاف يسير، في أثناء حديث، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2078)، والدارقطني (1523)، بنحوه.
٢٣٠ -نَحوَه [أي: نَحوَ حَديثِ أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَزوَّجَ مَيمونةَ وهو مُحرِمٌ].
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : القسطلاني|المصدر :إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/310|التخريج :أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (225)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5798)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2164).
٢٣٩ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتَى قبْرَ أُمِّهِ لمَّا اعتَمَرَ فاستَأْذَنَ ربَّهُ أنْ يَستغفِرَ لها؛ فنَزَلَتْ هذه الآيةُ.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : ابن مسعود وابن عباس|المحدث : القسطلاني|المصدر :إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 7/282|التخريج :أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (10847)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2487)، وابن حبان (981)، بنحوه مطولا من حديث عبد الله بن مسعود، والطبراني (11 / 374 / 12049)، والضياء في ((المختارة)) (152)، بنحوه مطولا من حديث عبد الله بن عباس.