حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٣٢١ - إنَّ الأسواقَ شَرُّ البِقاعِ، وإنَّ المَساجِدَ خَيرُ البِقاعِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح إسناده
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 1/459
٣٢٢ - كما تَدِينُ تُدَانُ [يعني حديث: الذنبُ لا يُنسى والبرُّ لا يَبلى والدَّيَّانُ لا يموتُ فكن كما شئت فكما تدين تُدانُ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وله شاهد
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 11/1| التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/158)، والديلمي في ((الفردوس)) (2203) مطولاً
٣٢٣ - كلُّ طلاقٍ جائزٌ إلا طلاقَ المَعْتوه ِ المَغْلوبِ على عَقلِهِ.
غريب المفردات :
المَعْتوهِ: المجنون المصاب في عقله خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن عجلان وهو ضعيف جدًّا
الراوي : أبو هريرة| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 8/145| التخريج : أخرجه الترمذي (1191) واللفظ له، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (1101/25)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (4434) باختلاف يسير
٣٢٤ - ويُذكَرُ ذلك عن عُثمانَ [في الإيلاءِ: إذا مضت أربعةُ أشهُرٍ، يُوقَفُ حتَّى يُطلِّقَ، ولا يقَعُ عليه الطلاقُ حتَّى يُطلِّقَ].
خلاصة حكم المحدث : [فيه] طاوس في سماعه من عثمان نظر. وورد ما يعضده إلا أنه جاء عن عثمان خلافه
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 8/161
٣٢٥ - يَحمِلُ هذا العِلْمَ مِن كُلِّ خَلَفٍ عُدُولُه، يَنفونَ عنه تَحريفَ الغالينَ، وانتِحالَ المُبطِلينَ، وتأويلَ الجاهِلينَ.
خلاصة حكم المحدث : [روي من طرق كثيرة كلها ضعيفة لكن يمكن أن يتقوّى بتعدّد طرقه ويكون حسنًا كما جزم به العلائي]
الراوي : أسامة بن زيد وعلي وابن عمر وابن عمرو وابن مسعود و| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 4/28
٣٢٦ - أنَّ جُلَساءَه شُرَكاءُ [يَعني: مَن أُهديَ له هَديَّةٌ وعِندَه جُلَساؤُه].
خلاصة حكم المحدث : فيه مندل بن علي، ضعيف، [وروي موقوفا، والموقوف أصلح]
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 4/357| التخريج : أخرجه البخاري بصيغة التضعيف (3/ 162)، ووصله الطبراني (11/ 104) (11183)، والبيهقي (12394)، وعبد بن حميد ((المنتخب-السامرائي)) (705).
٣٢٧ - [أنَّ في مَعاريضِ الكَلامِ مَندوحة ً عنِ الكَذِبِ].
غريب المفردات :
مَندوحةً: أي: فسحة ومتسع، ندحت الشيء: وسعته خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدًّا
الراوي : علي| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 5/347| التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) ((1/ 108)) بنحوه، وأبو نعيم، والديلمي كما في ((المقاصد الحسنة)) (صـ١٩٥) واللفظ لهما.
٣٢٨ - البيِّعانِ بالخيارِ [ما لم يتفَرَّقا، إلَّا بَيْعَ الخيارِ]
خلاصة حكم المحدث : معلل؛ [فيه] عمرو بن دينار؛ صرح النقاد بأن يعلى غلط إنما هو عبد الله بن دينار لا عمرو بن دينار
الراوي : [عبدالله بن عمر]| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 5/5| التخريج : أخرجه البخاري (2111)، ومسلم (1531)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6014).
٣٢٩ - الشَّهرُ تِسعٌ وعِشرونَ، فلا تَصوموا حتى تَرَوُا الهِلالَ، ولا تُفطِروا حتى تَرَوْه، فإنْ غُمَّ عليكم فأكمِلوا العِدَّةَ ثَلاثينَ.
غريب المفردات :
فإنْ غُمَّ عليكم: أي: غطي الهلال في ليلة الثلاثين وحال بينكم وبينه غيم خلاصة حكم المحدث : أشار البيهقي إلى أن الشافعي تفرد بهذا اللفظ عن مالك [وفيه نظر]. [وله] متابعة تامة في غاية الصحة. [وله] شاهدان.
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 5/6| التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (8601) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1906)، ومسلم (1080) باختلاف يسير
٣٣٠ - الجُمُعةُ على مَن سَمِعَ النِّداءَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف [وله شاهد] بإسناد جيد
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 2/172
٣٣١ - لمَّا سألَ عاصِمٌ عن ذلك ابتُلِيَ به في أهْلِ بَيتِهِ فأتاهُ ابنُ عمِّهِ تحتَهُ ابنةُ عَمِّهِ رَماها بابنِ عمِّهِ، المرأةُ والزَّوجُ والخليلُ ثلاثتُهُمْ بَنو عمِّ عاصِمٍ
خلاصة حكم المحدث : عند ابن مردويه من مرسل ابن أبي ليلى أن الرجل الذي رمى عويمر امرأته به هو شريك ابن سحماء وهو يشهد لصحة هذه الرواية لأنه ابن عم عويمر لأنه شريك بن عبدة بن مغيث بن الجد بن العجلان
الراوي : مقاتل بن حيان| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 7/252| التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (14161)، والطبراني (460) (17/ 174)، وفي ((المعجم الأوسط)) (855).
٣٣٢ - لم تَظهَرِ الفاحشةُ في قَومٍ قطُّ حتى يُعلِنوا بها إلا فَشا فيهم الطاعون ُ والأوْجاعُ التي لم تكُنْ مَضَتْ في أسلافِهِمْ.
غريب المفردات :
الطاعونُ: هو المرض العام الذي يفسد له الهواء، وتفسد به الأمزجة والأبدان خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن يزيد بن أبي مالك وثقه أحمد بن صالح وغيره، وقال ابن حبان: كان يخطئ كثيرًا لكن له شاهد
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 8/387| التخريج : أخرجه ابن ماجة (4019)، والطبراني في ((الشاميين)) (1558)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3043) بلفظه مطولًا.
٣٣٣ - منِ احتَجَمَ لسَبْعَ عَشْرةَ وتِسعَ عَشْرةَ وإحدى وعِشرينَ كان شِفاءً من كُلِّ داءٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن عبد الرحمن الجمحي وثقه أكثر ولينه بعضهم من قبل حفظه. وله شواهد
الراوي : أبو هريرة| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 8/368| التخريج : أخرجه أبو داود (3861) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6622)، والحاكم (7682) مختصراً باختلاف يسير
٣٣٤ - لا نكاحَ إلَّا بوَليٍّ.
خلاصة حكم المحدث : رواه بعضهم متصلًا وآخر مرسلًا
الراوي : أبو موسى الأشعري| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 5/3| التخريج : أخرجه أبو داود (2085)، والترمذي (1101)، وابن ماجه (1881)
٣٣٥ - الوَليمة ُ أوَّلَ يومٍ حقٌّ، والثانيَ معروفٌ، والثالثَ رياء ٌ وسُمعةٌ.
غريب المفردات :
الوَليمةُ: أي: طعام الوليمة، هي كل دعوة تتخذ لسرور حادث
رياءٌ: ليسمع الناس وليرائيهم خلاصة حكم المحدث : [له شواهد بمجموعها يدل على أن للحديث أصلًا]
الراوي : زهير بن عثمان| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 8/72| التخريج : أخرجه أبو داود (3745)، وأحمد (20325)، والدارمي (2109) واللفظ لهم.
٣٣٦ - مَن ماتَ له وَلَدٌ، ذَكَرٌ أو أُنثى، سَلَّمَ أو لم يُسلِّمْ، رَضيَ أو لم يَرضَ، صَبَرَ أو لم يَصبِرْ، لم يَكُنْ له ثَوابٌ إلَّا الجَنَّةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 2/380| التخريج : أخرجه الطبراني (10/05) (10034)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/128) باختلاف يسير
٣٣٧ - مَن أتى جَنازةً في أهلِها فله قيراط ٌ ، فإنْ تَبِعَها فله قيراطٌ ، فإنْ صَلَّى عليها فله قيراطٌ ، فإنِ انتَظَرَها حتى تُدفَنَ فله قيراطٌ .
غريب المفردات :
فله قيراطٌ: القيراط: نصف دانق، والدانق سدس الدرهم
فله قيراطٌ: القيراط: نصف دانق، والدانق سدس الدرهم
فله قيراطٌ: القيراط: نصف دانق، والدانق سدس الدرهم
فله قيراطٌ: القيراط: نصف دانق، والدانق سدس الدرهم خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 2/427| التخريج : أخرجه البزار (8387)
٣٣٨ - سَجَنَ ابنُ الزُّبَيرِ بمَكةَ [أي: سجَنَ المديونَ].
خلاصة حكم المحدث : [إسناده] ضعيف
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 4/239
٣٣٩ - ابنُ عباسٍ: هو ابنُ آدَمَ لِصُلبِه. [أيِ الخَضرَ].
خلاصة حكم المحدث : ضعيف منقطع
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 5/384
التصنيف الموضوعي : أنبياء - الخضر ٣٤٠ - لها خدٌّ كخدِّ الإنسانِ، وعُرفٌ كالفَرَسِ، وقوائِمُ كالإبِلِ، وأظْلافٌ وذَنَبٌ كالبَقَرِ، وكان صدرُهُ ياقوتةً حمراءَ. [يَعْني: البُراقَ].
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 6/204| التخريج : أخرجه الثعلبي معلقا في ((التفسير)) (6/ 56) مطولا.