بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٤٢٨ نتيجة

٤٢٨ نتيجة

حجم الخط

٢٤٢ -(فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ) عن أُبَيِّ بنِ كَعبٍ أنَّها وَلَدَتْ غلامًا.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 7/226
التصنيف الموضوعي :تفسير آيات - سورة الكهف
الحديث كاملاً

٢٤٣ -يَدُ اللهِ فَوقَ يَدِ المُعطي، ويَدُ المُعطي فَوقَ يَدِ المُعطَى، ويَدُ المُعطَى أسفَلُ الأيدي.

خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح
الراوي : حكيم|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 7/24|التخريج : أخرجه أحمد (15321) بلفظه، والطبري في ((تهذيب الآثار - عمر)) (38).
الحديث كاملاً

٢٤٤ -أنَّ عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها كانت السَّبَبَ في التَّخييرِ؛ لأنَّها طَلَبَتْ منه ثوبًا فأمَرَهُ اللهُ بالتخيير

غريب المفردات :
السَّبَبَ:
الحبل، وكل ما يتوصل به إلى ما يتعذر الوصول إليه، فهو سبب
خلاصة حكم المحدث : من طريق الحسن عن عائشة لكن الحسن لم يسمع من عائشة فهو مرسل
الراوي : الحسن|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 7/295|التخريج : أخرجه ابن مردويه كما في ((إرشاد الساري)) (7/ 296) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٢٤٦ -عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قَولِهِ تعالى: ({أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ} شرَحَ اللهُ صدرَهُ للإسلامِ).

خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه راوٍ ضعيف
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 7/424
الحديث كاملاً

٢٤٧ -فضلُ قِراءةِ القُرآنِ نظرًا على مَن يقرُؤُهُ ظَهرًا كفَضلِ الفريضةِ على النافلةِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 7/473|التخريج : أخرجه القاسم بن سلام في ((فضائل القرآن)) (1 / 104)، وابن شاهين في ((الترغيب في الفضائل)) (195)، واللفظ لهما، والديلمي في ((مسند الفردوس)) كما في ((الغرائب الملتقطة)) لابن حجر (2218)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٤٨ -دخلتُ دارَ أبي مُوسى الأشْعريِّ، فما سَمِعتُ صَوتَ صَنجٍ، ولا بَرْبَطٍ ولا نايٍ أحسَنُ من صَوتِهِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 7/482|التخريج : أخرجه أبو عوانة (4362)، والبغوي في ((معجم الصحاب)) (2186)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((حلية الأولياء)) (1/ 258) جميعهم باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٤٩ -({يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ}) وفي مُصحَفِ ابنِ مَسعودٍ: ويقولُ الراسِخون في العِلمِ آمَنَّا بِهِ بواوٍ قبلَ يقولُ.

خلاصة حكم المحدث : ثبت ذلك من قراءة ابن عباس بإسناد صحيح
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 7/52
التصنيف الموضوعي :قراءات - سورة آل عمران
الحديث كاملاً

٢٥٠ -ما أكَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُتكئًا إلا مرَّةً واحدةً، فقال: اللَّهُمَّ إنِّي عبدُكَ ورسولُكَ.

غريب المفردات :
مُتكئًا:
الاتكاء: هو أن يتمكن في الجلوس متربعاً، أو يستوي قاعداً على وطاء، أو يسند ظهره إلى شيء، أو يضع إحدى يديه على الأرض
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مجاهد|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/221|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (24516)، وهناد بن السري في ((الزهد)) (2/ 412)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (638) واللفظ لهم جميعا باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٥١ -مَن دخَلَ بغَيرِ دَعْوةٍ دخَلَ سارقًا وخرَجَ مُغيرًا .

غريب المفردات :
وخرَجَ مُغيرًا:
المغير: الذي ينهب الناس، من الإغارة، بمعنى النهب والوقوع على العدو بسرعة
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/236|التخريج : أخرجه أبو داود (3741)، والبيهقي (13794) مطولاً باختلاف يسير، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/330) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٥٢ -كُتِبَ عليَّ النَّحرُ، ولم يُكتَبْ عليكم.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/299|التخريج : أخرجه مطولاً أحمد (2917)، والبيهقي (19505) واللفظ لهما، والطبراني (11/373) (12044) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٥٣ -لا تَشْربوا واحدةً كما يَشرَبُ البَعيرُ، ولكِنِ اشْربوا مَثْنَى وثُلاثَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/334|التخريج : أخرجه الترمذي (1885)، والطبراني (11/166) (11378)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6015) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٥٤ -نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تُنكَحَ المرأةُ على قَرابَتِها؛ مخافةَ القطيعةِ

غريب المفردات :
تُنكَحَ:
تخطب ويعقد عليها
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عيسى بن طلحة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/36|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (16777)، وأبو داود في ((المراسيل)) (208)، وحرب الكرماني في ((المسائل)) (1/ 228).
الحديث كاملاً

٢٥٥ -إذا تطيَّرتُم فامْضوا وعلى اللِّه فتوكَّلوا

خلاصة حكم المحدث : إسناده لين
الراوي : أبو هريرة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/396|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 509) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٢٥٦ -نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُسمِّيَ الرَّجُلُ عبدَهُ أو ولدَهُ حَرْبًا أو برَّةَ أو وليدًا.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدًّا
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/115|التخريج : أخرجه الطبراني (10/89) (9992)، والخطيب في ((الموضح)) (2/413) مطولاً باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/142) مختصراً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٥٧ -مَن بادَرَ العاطِسَ بالحَمدِ للهِ عُوفي من وَجَعِ الخاصرةِ، ولم يَشكُ ضِرسَهُ أبدًا.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/126|التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7141).
الحديث كاملاً

٢٥٨ -عنِ ابنِ عبَّاسٍ: إذا شُمِّتَ يقولُ: عافانا اللهُ وإيَّاكم منَ النَّارِ يَرحَمُكُم اللهُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو جمرة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/128|التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (929) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٢٥٩ -قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، هذا السَّلامُ، فما الاستِئْناسُ؟ قال: يتكلَّمُ الرَّجُلُ بتَسبيحةٍ أو تكبيرةٍ، ويتنحنَحُ فيُؤذِنُ أهْلَ البَيتِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أيوب|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/132|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3707)، وابن أبي شيبة (26187)، والطبراني (4/178) (4065) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٦٠ -عن ابنِ عُمَرَ: لا تُسلِّموا على مَن يَشرَبُ الخَمْرَ، ولا تَعودُهم إذا مَرِضوا، ولا تُصلُّوا عليهم إذا ماتوا.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف [وروي] مرفوعًا بسند أضعف
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/149
الحديث كاملاً