بحث

البحث في الأحاديث النبوية

١٬٠٠١ نتيجة

١٬٠٠١ نتيجة

حجم الخط

٣٦١ -لم يَعتَمِرْ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا في ذي القِعدةِ.

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : عائشة وعبدالله بن عباس|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/265|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2996)، واللفظ له، وأبو يعلى (2340)، باختلاف يسير، من حديث ابن عباس، وابن ماجه (2997)، واللفظ له، وابن أبي شيبة (13204)، وأحمد (25910)، باختلاف يسير، وبزيادة في أوله عند ابن أبي شيبة، وفي آخره عند أحمد، من حديث عائشة أم المؤمنين.
التصنيف الموضوعي :عمرة - العمرة في أشهر الحج
الحديث كاملاً

٣٦٢ -خَرَجتُ مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عُمرةَ رَمَضانَ.

خلاصة حكم المحدث : حكم الحفاظ بغلط هذا الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/265|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4259)، والدارقطني في ((سننه)) (2293) واللفظ لهما تامًا، والنسائي (1456) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٦٣ -يَخرُجُ الصائِمونَ مِن قُبورِهم يُعرَفونَ بريحِ أفواهِهم، أفواهُهم أطيَبُ عِندَ اللهِ مِن ريحِ المِسكِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/346|التخريج : أخرجه أبو الشيخ كما في ((إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري)) (3/ 346).
الحديث كاملاً

٣٦٤ -غُبارُ المُجاهِدينَ في سَبيلِ اللهِ ذَريرةُ أهلِ الجَنَّةِ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/355
الحديث كاملاً

٣٦٥ -فأيقَظَتْه فكَرِهَ أنْ يَعصيَ اللهَ، وأبى أنْ يأكُلَ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : السدي|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/361|التخريج : أخرجه ابن جرير الطبري في ((جامع البيان)) (3/ 239) بنحوه، وأصله في صحيح البخاري (1915) من حديث البراء.
الحديث كاملاً

٣٦٦ -أنَّه صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ عن قَضاءِ رَمَضانَ، فقال: إنْ شاءَ فَرَّقَه، وإنْ شاءَ تابَعَه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/388
الحديث كاملاً

٣٦٧ -مَن أسلَمَ في شَيءٍ فلا يَشتَرِطْ على صاحِبِه غَيرَ قَضائِه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 4/121|التخريج : أخرجه الدارقطني (3/ 46)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/92)، والبيهقي (11255) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٦٨ -عنِ ابنِ عباسٍ قال:إنَّ أمثَلَ ما أنتم صانِعونَ أنْ تَستأْجِروا الأرضَ البَيضاءَ مِنَ السَّنةِ إلى السَّنةِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 4/189|التخريج : أخرجه البخاري معلقا بصيغة الجزم قبل حديث (2346) واللفظ له، وأخرجه موصولاً عبد الرزاق (14448) مختصرا، والبيهقي (12065) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٧٠ -الجالِبُ مَرزوقٌ، والمُحتَكِرُ مَلعونٌ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 4/57|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2153)، والدارمي (2586)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1774)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 348) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٧١ -بورِكَ لِأُمَّتي في بُكورِها يَومَ الخَميسِ.

غريب المفردات :
بورِكَ:
أي: كثر النفع
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 5/116
الحديث كاملاً

٣٧٢ -إنْ وَجَدَه مالِكُه قَبلَ القِسمةِ فهو أحَقُّ به، وإنْ وَجَدَه بَعدَها فلا يأخُذْه إلَّا بالقيمةِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدًّا
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 5/179|التخريج : أخرجه البيهقي (18714)، والدارقطني (4/ 114) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٧٣ -ابنُ عباسٍ: (التَّسنيمُ) أي: شَيءٌ يَعلو شَرابَ أهلِ الجَنَّةِ، وهو صِرفٌ لِلمُقَرَّبينَ، ويُمزَجُ لِأصحابِ اليَمينِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 5/279
الحديث كاملاً

٣٧٤ -ما تَثاءَبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَطُّ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : يزيد بن الأصم|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 5/299|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (8065) بلفظه، وابن أبي شيبة (1/385)، وابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (112) بإختلاف يسير
التصنيف الموضوعي :آداب العطاس - التثاؤب
الحديث كاملاً

٣٧٥ -ما أدْري أكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرَأُ (عُتِيًّا) أو (عُسِيًّا).

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 5/405|التخريج : أخرجه أحمد (2246)، والطبري في ((التفسير)) (18/ 150)، وأبو الشيخ في ((طبقات المحدثين بأصبهان)) (2/ 130) مطولا.
الحديث كاملاً

٣٧٦ -قالأبو هُرَيرةَ: أخبِروني عن رَجُلٍ دَخَلَ الجَنَّةَ لم يُصَلِّ صَلاةً. ثم يَقولُ: هو عَمرُو بنُ ثابِتٍ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 5/47
الحديث كاملاً

٣٧٧ -زيادةُ: (يَومُ عَرَفةَ) في حَديثِ (أيَّامُ التَّشريقِ أيَّامُ أكْلٍ وشُربٍ).

خلاصة حكم المحدث : زيادة شاذة
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 5/7|التخريج : أخرجه أبو داود (2419)، والترمذي (773)، والنسائي (3004) جميعهم بلفظه تاما.
الحديث كاملاً

٣٧٩ -أنَّ المُسلِمينَ بَلَغَهم يومَ بَدرٍ أنَّ كُرْزَ بنَ جابِرٍ يُمِدُّ المُشركينَ، فشقَّ عليهم؛ فأنزَلَ اللهُ تعالى: {أَلَنْ يَكْفِيَكُمْ}.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلى الشعبي
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 6/243|التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (4095) واللفظ له، وابن أبي شيبة (37825) باختلاف يسير، والطبري في ((جامع البيان)) (6/ 21)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٨٠ -أنَّ جناحَيْ جَعفَرٍ من ياقوتٍ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عاصم بن عمر بن قتادة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 6/384|التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (4/ 37)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (4/ 369) معلقًا، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (2/ 14) بنحوه مطولًا.
الحديث كاملاً