حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٤٢١ - [إنَّه لا يُدعى النَّاسُ يومَ القيامةِ إلا بأُمَّهاتِهِمْ سَترًا على آبائِهِمْ].
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدًّا
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 9/106| التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 122) (11242) بلفظ: "إن الله تعالى يدعو الناس يوم القيامة بأسمائهم سترا منه على عباده...".
٤٢٢ - عنِ ابنِ عباسٍ: المُحرِمُ يَشُمُّ الرَّيحانَ، ويَدخُلُ الحَمَّام َ ، ويَنزِعُ ضِرسَه، ويَفقَأُ القُرحةَ، وإنِ انكَسَرَ ظُفُرُه أماطَ عنه الأذى.
غريب المفردات :
الحَمَّامَ: الموضع الذي يغتسل فيه بالحميم، وهو في الأصل الماء الحار خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 3/106
٤٢٣ - ابنُ مَسعودٍ: إنَّ إلْياسَ هو إدْريسُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 5/330
٤٢٤ - أنَّه كان يُؤذِّنُ في العَسكرِ، فيأمُرُ بالحاجةِ في أذانِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 6/5
٤٢٥ - عن ابنِ مَسعودٍ: اقْرَؤوا القُرآنَ في سَبعٍ، ولا تَقرُؤوهُ في أقلَّ من ثلاثٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 7/484
٤٢٦ - فَقَدْنا ابنَ صيَّادٍ يومَ الحرَّة ِ .
غريب المفردات :
يومَ الحرَّةِ: يريد الأيام التي وقع فيها القتال بين أهل الشام وأهل المدينة في حرة واقم خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 9/105| التخريج : أخرجه أبو داود (4332)، وابن أبي شيبة (37531) واللفظ لهما.
٤٢٧ - عن أبي هُرَيرةَ: ضِرسُ الكافِرِ يومَ القيامةِ أعظَمُ من أُحُدٍ يَعظُمونَ لِتَمتلِئَ منهم، وليذوقوا العذابَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وحكمه الرفع
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 9/320
٤٢٨ - [روايةُ]: والشَّقُّ لِأهلِ الكِتابِ [أي: في حَديثِ: اللَّحدُ لنا، والشَّقُّ لِغَيرِنا].
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جرير بن عبدالله البجلي| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 2/446| التخريج : أخرجه أحمد (19213)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (2829) واللفظ لهما، وابن ماجة (1555) وقال: لغيرنا، ولم يقل: لأهل الكتاب.