بحث

البحث في الأحاديث النبوية

١٬٠٠١ نتيجة

١٬٠٠١ نتيجة

حجم الخط

٤٨١ -قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ قُرَيظةَ لحسَّانَ بنِ ثابتٍ: اهْجُ المُشركينَ؛ فإنَّ جِبريلَ معك.

خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط البخاري
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 6/331|التخريج : أخرجه البخاري (3897)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8236) بلفظه، وأحمد (18526) مختصرا.
الحديث كاملاً

٤٨٢ -قالت عائِشةُ: لو رأى رَسولُ اللهُ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما أحدَثَ النِّساءُ لَمَنَعهُنَّ المَساجِدَ كما مُنِعت نِساءُ [بَنِي إسرائيلَ]

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : [عمرة بنت عبد الرحمن]|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 1/361|التخريج : أخرجه البخاري (869)، ومسلم (445)، وأحمد (25982)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤٨٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خطَبَ يَومَ عَرَفةَ فقال: هذا يومُ الحَجِّ الأكبَرِ ، وقيل: إنَّه يومُ النَّحرِ

غريب المفردات :
الحَجِّ الأكبَرِ:
يوم النحر، وقيل: يوم عرفة، وإنما سمي الحج الأكبر، لأنهم يسمون العمرة: الحج الأصغر
خلاصة حكم المحدث : مرسلًا
الراوي : مخرمة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 7/142|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (15416)، وأبو داود في ((المراسيل)) (151)، والطبري في ((التفسير)) (11/ 323) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤٨٤ -شَهِدتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدْعو لهذا الحيِّ منَ النَّخَعِ، ويُثني عليهم حتى تمنَّيتُ أنِّي رَجُلٌ منهم.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 6/441|التخريج : أخرجه أحمد (3826) واللفظ له، والبزار (1848)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (10/ 133) (10212) بنحوه.
الحديث كاملاً

٤٨٥ -لا صَلاةَ إلَّا بقِراءَةٍ. [قالَ أبو هُرَيْرَةَ: فَما أعْلَنَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أعْلَنَّاهُ لَكُمْ، وما أخْفاهُ أخْفَيْناهُ لَكُمْ.]

خلاصة حكم المحدث : أنكره الدارقطني وقال: المحفوظ وقفه [وروي] مرفوعًا
الراوي : حبيب بن الشهيد|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/94|التخريج : أخرجه مسلم (397)، والبيهقي (3104)، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (1713) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٤٨٦ -حَمَلَنا النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على إبِلٍ مِن إبِلِ الصَّدَقةِ ضِعافٍ لِلحَجِّ، فقُلنا: يا رَسولَ اللهِ، ما نَرى أنْ تَحمِلَ هذه. فقال: إنَّما يَحمِلُ اللهُ.

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن فيه عنعنة ابن إسحاق
الراوي : أبو لاس الخزاعي|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/57|التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2328)، وابن خزيمة (2377)، والطبراني (22/ 334) (837) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤٨٧ -أُخبِرتُ أنَّ بَعضَ أصحابِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: يا رَسولَ اللهِ، كيف نَقولُ إذا استَلَمْنا؟ قال: بِسمِ اللهِ، واللهُ أكبَرُ، إيمانًا باللهِ وتَصديقًا لِإجابةِ مُحمدٍ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

خلاصة حكم المحدث : لم يثبت
الراوي : أبو نجيح|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/170|التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2 / 186)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (9851)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤٨٨ -فإذا وَجَبتْ فلا تَبكيَنَّ باكيةٌ. قالوا: وما الوُجوبُ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: المَوتُ.

خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد صحيحة
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/414
الحديث كاملاً

٤٨٩ -أنَّ والِدَ حُذَيفةَ قُتِلَ يَومَ أُحُدٍ قتَلَهُ بعضُ المُسلمينَ وهو يظُنُّ أنَّه منَ المُشركينَ فوَداهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

خلاصة حكم المحدث : [مرسل] رجاله ثقات
الراوي : عكرمة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 10/57|التخريج : أخرجه أبو نعيم الأصبهاني في ((معرفة الصحابة)) (2297) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤٩٠ -أمَرَنا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بصَدَقةِ الفِطرِ قَبلَ أنْ تَنزِلَ الزَّكاةُ، فلَمَّا نَزَلتِ الزَّكاةُ لم يأْمُرْنا ولم يَنْهَنا ونحن نَفعَلُه.

خلاصة حكم المحدث : في إسناده راوٍ مجهول
الراوي : قيس بن سعد|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/85|التخريج : أخرجه النسائي (2507)، وابن ماجه (1828)، وأحمد (23843) جميعا بلفظه .
الحديث كاملاً

٤٩١ -قيل لِعائِشةَ: إنَّ أبا هُرَيرةَ قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الشُّؤمُ في ثَلاثةٍ. فقالت: لم يَحفَظْ أنَّه دَخَلَ وهو يَقولُ: قاتَلَ اللهُ اليَهودَ؛ يَقولونَ: الشُّؤمُ في ثَلاثةٍ.

خلاصة حكم المحدث : منقطع، مكحول لم يسمع من عائشة.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 5/73|التخريج : أخرجه الطيالسي (1641)، والطبراني في ((الشاميين)) (3505) واللفظ لهما مطولًا، وأحمد (26088) دون قوله:"قاتل الله اليهود....".، وزاد:" كان أهل الجاهلية يقولون الطيرة في المرأة ....".
الحديث كاملاً

٤٩٢ -رأى ناسٌ نارًا في المَقبَرةِ، فأتَوْها، فإذا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في القَبرِ، وإذا هو يَقولُ: ناوِلوني صاحِبَكم، وإذا هو الرَّجُلُ الذي كان يَرفَعُ صَوتَه بالذِّكرِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الشيخين
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/437
الحديث كاملاً

٤٩٣ -أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَه بالوُضوءِ لِكُلِّ صَلاةٍ، طاهِرًا كان أو غَيرَ طاهِرٍ، فلَمَّا شَقَّ عليه وَضَعَ عنه الوُضوءَ، إلَّا مِن حَدَثٍ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن حنظلة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 1/225|التخريج : أخرجه أبو داود (48)، وأحمد (21960)، والدارمي (684)، وابن خزيمة (138) واللفظ لهم بزيادة في أوله.
الحديث كاملاً

٤٩٤ -أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَقَّتَ لِأهلِ المَدائِنِ العَقيقَ ، ولِأهلِ البَصرةِ ذاتَ عِرقٍ [ولِأَهْلِ المَدِينَةِ ذا الحُلَيْفَةِ، ولِأَهْلِ الشَّأْمِ الجُحْفَةَ.]

غريب المفردات :
العَقيقَ:
موضع معروف بالمدينة
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو ظلال هلال بن يزيد وثقه ابن حبان وضعفه الجمهور
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/103|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3528)، والطبراني (1/250، رقم721)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (17682) وزادوا ميقات أهل المدينة.
الحديث كاملاً

٤٩٥ -إنَّه جَمَعَ بَينَ حَجَّةٍ وعُمرةٍ معًا، وطافَ لهما طَوافَيْنِ، وسَعى لهما سَعيَيْنِ، وقال: هكذا رأيتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَنَعَ.

خلاصة حكم المحدث : مطعون فيه لما في رواته من الضعف المانع للاحتجاج به
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/121|التخريج : أخرجه الدارقطني (2/258)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1323) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤٩٦ -خرَجَ علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فذكَرَ حديثًا فيه قال الوليدُ: اسمُ فِرعَونَ هادِمُ شرائِعِ الإسلامِ يبوءُ بدَمِهِ رَجُلٌ من أهْلِ بَيتِهِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدًّا
الراوي : معاذ بن جبل|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/115|التخريج : أخرجه الطبراني (20/ 38)، (56)، والشجري في ((الأمالي الخميسية)) (805) كلاهما مطولا.
الحديث كاملاً

٤٩٧ -قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما تقولُ في الضَّبِّ؟ فقال: (لا آكُلُهُ ولا أُحرِّمُهُ) قال: فقُلتُ: فإنِّي آكُلُ ما لم تُحرِّمْهُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : خزيمة بن جزء|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/292|التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/ 206)، والطبراني (3797) (4/ 102)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2379) مطولًا.
التصنيف الموضوعي :أطعمة - أكل الضب
الحديث كاملاً

٤٩٨ -كُلُّ لَحمٍ أنبَتَه السُّحتُ فالنارُ أوْلى به، قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، وما السُّحتُ؟ قال: الرَّشوةُ في الحُكمِ.

خلاصة حكم المحدث : [مرسل رجاله] ثقات
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 4/137
الحديث كاملاً

٤٩٩ -أنَّه سَمِعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الحديثَ. وفيه: ولكنَّه إذا حضَرَ فإمَّا أنْ يكونَ منَ المُقرَّبينَ؛ فرَوحٌ ورَيْحانٌ وجنَّةُ نَعيمٍ، فإذا بُشِّرَ بذلك أحبَّ لِقاءَ اللهِ، واللهُ لِلَقائِهِ أحبُّ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي وإبهام الصحابي لا يضر
الراوي : فلان من أصحاب النبي|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/295|التخريج : أخرجه أحمد (18283)، وابن أبي عمر كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (3211)، والبغوي في ((مسند ابن الجعد)) (3110) جميعهم بلفظه تاما.
الحديث كاملاً

٥٠٠ -أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: أينَ أكونُ غدًا؟ كرَّرَها؛ فعَرَفْنَ أزواجُهُ إنَّما يُريدُ عائشةَ، فقُلْنَ: يا رسولَ اللهِ، قد وَهَبْنا أيَّامَنا لأُختِنا عائِشةَ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو جعفر|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 6/469|التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2 / 233)، وابن أبي شيبة (38193)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً