بحث

البحث في الأحاديث النبوية

١٬٠٠١ نتيجة

١٬٠٠١ نتيجة

حجم الخط

٥٦١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لبَريرةَ: [قد أُعتِقَ بُضعُكِ معكِ] فاختاري.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/152|التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) واللفظ له، وأصل الحديث في صحيح البخاري (2536)، وصحيح مسلم (1504).
الحديث كاملاً

٥٦٢ -أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَدَّ على ابنِ مَسعودٍ في هذه القِصَّةِ السَّلامَ، بالإشارةِ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن سيرين|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/349|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (4854)، وأبو داود في ((المراسيل)) (49)، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (13) بنحوه تامًا.
الحديث كاملاً

٥٦٣ -نَحوَه [أي: نَحوَ حَديثِ أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَزوَّجَ مَيمونةَ وهو مُحرِمٌ].

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/310|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8992)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء (6 / 81)، والدارقطني (3662)، واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٥٦٤ -نَحوَه [أي: نَحوَ حَديثِ أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَزوَّجَ مَيمونةَ وهو مُحرِمٌ].

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/310|التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (225)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5798)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2164).
الحديث كاملاً

٥٦٥ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ عنِ الجرادِ، فقال: لا آكُلُهُ ولا أُحرِّمُهُ.

خلاصة حكم المحدث : الصواب أنه مرسل
الراوي : سلمان|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/268|التخريج : أخرجه أبو داود (3813)، وابن ماجه (3219)، والبزار (2509)، واللفظ لهم، وبزيادة في أثناءه.
الحديث كاملاً

٥٦٦ -كان يُستَحَبُّ لِلرَّجُلِ إذا فَرَغَ مِن تَلبيَتِه أنْ يُصَلِّيَ على النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح ضعيف عند الجمهور، وقال أحمد: لا أرى بأسًا
الراوي : القاسم بن محمد|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/115
الحديث كاملاً

٥٦٧ -لم يَكُنِ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَرفَعُ يَدَيْه في شَيءٍ مِن دُعائِه إلَّا في الاستِسقاءِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/250|التخريج : أخرجه النسائي (1748)، والدارمي (1576) واللفظ لهما، والبخاري (1031)، ومسلم (895) وزادا: حتى يرى بياض ابطه.
الحديث كاملاً

٥٦٨ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّ بحائطٍ مائلٍ فقال: أخافُ موتَ الفَواتِ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/412
الحديث كاملاً

٥٦٩ -كان النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأمُرُ المُؤذِّنَ في صَلاةِ العيدَيْنِ أنْ يَقولَ: الصَّلاةُ جامِعةٌ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/264|التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (6855) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٥٧٠ -أُتيَ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو صَغيرٌ. [يَعني عَبدَ الرَّحمنِ بنَ عَبدٍ القاريَّ].

خلاصة حكم المحدث : [إسناده] لا بأس به
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 4/236
الحديث كاملاً

٥٧٢ -إنَّما نَهى النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الجُلوسِ على القُبورِ لِحَدَثِ غائِطٍ أو بَولٍ.

خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات
الراوي : زيد بن ثابت|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/453|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2950) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٥٧٣ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: المُدَبَّرُ لا يُباعُ ولا يوهَبُ، وهو حُرٌّ مِنَ الثُّلُثِ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 4/313|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2514)، والطبراني (12/367) (13365) مختصراً، والبيهقي (22091) واللفظ له
الحديث كاملاً

٥٧٤ -رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ كِسرةً من خُبزِ شَعيرٍ، فوضَعَ عليها تَمْرةً وقال: هذه إدامٌ هذه .

غريب المفردات :
إدامٌ هذه:
أي: كسرة
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : يوسف بن عبدالله بن سلام|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/400|التخريج : أخرجه الطبراني (732) (22/ 286)، والبيهقي (20520) كلاهما بلفظه، وأبو داود (3830) دون قوله: ((فأكلها))
الحديث كاملاً

٥٧٥ -افتَخَرَ أهلُ الإبِلِ والشَّاءِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بُعِثَ موسى وهو راعي غَنَمٍ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 5/386
الحديث كاملاً

٥٧٦ -أنَّ أُمَّ سُلَيمٍ كانت تبسُطُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نِطْعًا، فإذا قامَ أخَذَتْ عَرَقَهُ.

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/163|التخريج : أخرجه البخاري (6281) واللفظ له، وأحمد (12000)، وابن خزيمة (281) بنحوه.
الحديث كاملاً

٥٧٧ -أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن لم يُبيِّتِ الصيامَ مِنَ اللَّيلِ فلا صيامَ له.

غريب المفردات :
مَن لم يُبيِّتِ:
من بيت، إذا نوى الصيام ليلاً
خلاصة حكم المحدث : اختلف في رفعه ووقفه وصححه جماعة [وروي] من طريق رجاله ثقات
الراوي : حفصة أم المؤمنين|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/366|التخريج : أخرجه النسائي (2334) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2454)، والترمذي (730) بنحوه
الحديث كاملاً

٥٧٨ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: أُوتيتُ جوامعَ الكَلِمِ ، واختُصِرَ ليَ الكَلامُ اختِصارًا.

غريب المفردات :
جوامعَ الكَلِمِ:
أراد به: الإيجاز والبلاغة، فتكون ألفاظه قليلة ومعاني كلامه كثيرة
خلاصة حكم المحدث : مرسل، وفي سنده من لم أعرفه
الراوي : جعفر بن محمد عن أبيه|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 10/298|التخريج : أخرجه العسكري في ((الأمثال)) كما في ((الأجوبة المرضية للسخاوي)) (2/ 594) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٥٧٩ -عنِ ابنِ عباسٍ: أنَّه صَلَّى بجَنبِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الكُسوفِ، فلم يَسمَعْ منه حَرفًا.

خلاصة حكم المحدث : [روي] من طرق أسانيدها واهية
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/280
الحديث كاملاً

٥٨٠ -قالت خَديجةُ لِلنَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، حين أبطَأ عليه الوَحيُ: إنَّ رَبَّكَ قد قَلاكَ. فنَزَلتْ: {وَالضُّحَى}.

غريب المفردات :
أبطَأ:
أي: تأخر واحتبس
خلاصة حكم المحدث : إسناده قويّ
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/311
الحديث كاملاً