البحث في الأحاديث النبوية

٩٢١ -إذا وَعَدَ وهو يُحدِّثُ نَفْسَه أنَّه يُخلِفُ.

٩٢٢ -العُلَماءُ وَرَثةُ الأنبياءِ.

٩٢٣ -جنَّتانِ من ذَهَبٍ للمُقرَّبينَ، ومِن دُونِهِما جنَّتانِ من وَرِقٍ لأصحابِ اليمينِ.

٩٢٤ -حَرَمُ إبراهيمَ مَكةُ، وحَرَمي المَدينةُ.

٩٢٥ -ثَلاثةٌ لا تُرَدُّ: الوَسائِدُ، والدُّهنُ، واللَّبَنُ.

٩٢٦ -[قِصَّةُ مُهاجِرِ أُمِّ قَيسٍ، وأنَّه خطَبَها فأبَتْ أنْ تتزوَّجَهُ حتَّى يُهاجِرَ فهاجَرَ فتزوَّجَها؛ فكان يُسمَّى مُهاجِرَ أُمِّ قَيسٍ].

٩٢٧ -شِيعةُ علِيٍّ ومُحِبُّوه.

٩٢٨ -إنَّ الغَيْرى لا تُبصِرُ أسفَلَ الوادي مِن أعلاهُ.

٩٢٩ -ستكونُ هِجرةٌ بعدَ هِجرةٍ، وينحازُ النَّاسُ إلى مُهاجَرِ إبراهيمَ، ولا يَبْقى في الأرضِ إلا شِرارُها تَلفَظُهُم أرَضُوهم ، وتحشُرُهم النَّارُ مع القِردةِ، والخنازيرُ تَبيتُ معهم إذا باتوا وتَقيلُ معهم إذا قالوا.

غريب المفردات :

تَلفَظُهُم:

أي: تقذفهم وترميهم

أرَضُوهم:

جمع أرض بالواو والنون كأنها تستنكف عنهم

وتحشُرُهم النَّارُ:

أي: تجمعهم وتسوقهم

٩٣٠ -الوُضوءُ مَرَّةً ومَرَّتَيْنِ وثَلاثًا، فمَن نَقَصَ مِن واحِدةٍ أو زادَ على ثَلاثٍ فقد أخطَأ.

٩٣١ -مَن ذَبَحَ قَبلَ التَّشريقِ فليُعِدْ.

٩٣٢ -تُسمُّونَهُم محمدًا ثم تَلعَنونَهُم.

٩٣٣ -فإنَّه لا يُنجَّسُ [أي حَديثَ: إذا بَلَغَ الماءُ قُلَّتَيْنِ].

٩٣٤ -مَن لم يَدَعِ الخَنا والكَذِبَ.

٩٣٥ -اثنانِ فما فَوقَهما جَماعةٌ.

٩٣٦ -نَهَى عنِ العَزْلِ عنِ الحُرَّةِ إلَّا بإذْنِها.

٩٣٧ -كُلوا البلحَ بالتَّمرِ، [كُلوا الخلقَ بالجديدِ، فإنَّ الشَّيطانَ يغضَبُ، ويقولُ بقيَ ابنُ آدمَ، حتَّى أَكَلَ الخَلقَ بالجَديدِ]

٩٣٨ -الجِهادُ واجِبٌ عليكم مع كُلِّ أميرٍ، بَرًّا كان أو فاجرًا، وإن عَمِلَ الكبائِرَ.

٩٣٩ -ما أنتُمْ بأسمَعَ لِمَا أقولُ منهم. [في حَديثِ قَليبِ بَدرٍ].

٩٤٠ -لا تَسُبُّوا مُضَرَ ولا ربيعةَ؛ فإنَّهما كانا مُسلِمَينِ.