حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١٦١ - يُروى عن علِيٍّ: وَقتُ الجُمُعةِ إذا زالَتِ الشَّمسُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 2/172
١٦٢ - يُروى عنِ النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ: وَقتُ الجُمُعةِ إذا زالَتِ الشَّمسُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 2/172
١٦٣ - بُعثِتُ أنا والسَّاعةُ إن كادت لَتَسبِقُني.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : بريدة| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 8/171| التخريج : أخرجه أحمد (22947)، والطبري في ((التاريخ)) (1/ 15)، وأبو الشيخ الأصبهاني في ((العوالي)) (8) واللفظ لهم جميعا.
١٦٤ - عنِ ابنِ عباسٍ أنَّه سُئِلَ: أتَقصُرُ الصَّلاةَ إلى عَرَفةَ؟ فقال: لا، ولكِنْ إلى عُسفان َ ، وإلى جِدَّةَ، وإلى الطَّائِفِ.
غريب المفردات :
عُسفانَ: موضع يبعد عن مكة ثمانية وثمانين كيلو متر تقريبا خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 2/291
التصنيف الموضوعي : سفر - مسافة القصر ١٦٥ - مَن كانَ آخِرُ كَلامِه لا إلهَ إلَّا اللهُ، دَخَلَ الجَنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 2/372
١٦٦ - إذا زَنَى الرَّجُلُ خرَجَ منه الإيمانُ فكان عليه كالظُّلَّةِ، فإذا أقلَعَ رجَعَ إليه الإيمانُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 2/8| التخريج : أخرجه أبو داود (4690)، والترمذي معلقاً بعد حديث (2625) باختلاف يسير
١٦٧ - ليس على النِّساءِ حَلقٌ، إنَّما عليهِنَّ التَّقصيرُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 3/235
١٦٨ - مَن كُسِرَ أو عَرِجَ فقد حَلَّ، وعليه الحَجُّ مِن قابِلٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 3/284
١٦٩ - المَدينةُ حَرَمٌ، ما بَينَ عَيْرٍ إلى ثَور ٍ .
غريب المفردات :
ما بَينَ عَيْرٍ إلى ثَورٍ: عير هو جبل بناحية المدينة معروف خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 3/329
١٧٠ - نَهى النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الحِجامةِ والمُواصَلةِ، ولم يُحَرِّمْهما؛ إبقاءً على أصحابِه .
غريب المفردات :
إبقاءً على أصحابِه: أي: رحمة وشفقة خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رجل من الصحابة| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 3/395| التخريج : أخرجه النسائي (2420)، وأبو يعلى (7504)، والطبراني (2/ 356) (2499) واللفظ لهم.
١٧١ - لَيُّ الواجِدِ يُحِلُّ عِرضَه وعُقوبَتَه.
غريب المفردات :
يُحِلُّ عِرضَه: أي: يجوز لصاحب الدين أن يعيبه ويصفه بسوء القضاء خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 4/223
١٧٢ - ضالَّةُ المُسلِمِ حَرقُ النار ِ .
غريب المفردات :
ضالَّةُ المُسلِمِ حَرقُ النارِ: حرق النار، أي: لهبها، والمعنى: ضالة المسلم إذا أخذها إنسان ليتملكها أدت به إلى النار خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 4/250
١٧٣ - أفضَلُ نِساءِ أهْلِ الجنَّةِ خديجةُ وفاطمةُ ومَريَمُ وآسِيةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 6/167| التخريج : أخرجه أحمد (2668)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8297)، وابن حبان (7010) باختلاف يسير.
١٧٤ - لقد رأيتُنا يَومَ حُنَينٍ وأنَّ النَّاسَ لَمُولُّونَ وما مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مائةُ رَجُلٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 6/403| التخريج : أخرجه الترمذي (1689)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4976)، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (1432) باختلاف يسير
١٧٥ - لا يَقضي اللهُ للمُؤمِنِ قضاءً إلا كان خيرًا له.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 7/226
١٧٦ - عنِ ابنِ عبَّاسٍ فيمَنْ ذبَحَ ونَسِيَ التَّسميةَ، فقال المُسلِمُ فيه اسمُ اللهِ، وإنْ لم يَذكُرِ التَّسميةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 8/271
١٧٧ - يَنْهى أنْ يُشرَبَ مَن فِيِّ السِّقاءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 8/333| التخريج : لم نقف عليه إلا عند الحاكم (7211) بلفظه.
١٧٨ - قد أقبَلَ أهْلُ اليَمَنِ وهُمْ أوَّلُ مَن جاءَ بالمُصافحةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 9/154| التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (967)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (807)، واللفظ لهما، وأبو داود (5213)، باختلاف يسير.
١٧٩ - بُعِثتُ أنا والسَّاعةُ، إنْ كادَتْ لَتَسبِقُني.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : بريدة| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 9/291| التخريج : أخرجه أحمد (22947)، والطبري في ((التاريخ)) (1/ 15)، وأبو الشيخ الأصبهاني في ((العوالي)) (8) واللفظ لهم جميعا.
١٨٠ - إنَّكم تُحشَرونَ ونَحا بيَدِهِ نحوَ الشَّامِ رِجالًا ورُكْبانًا، وتُجرُّونَ على وُجوهِكُم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قويّ
الراوي : معاوية بن حيدة| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 9/303| التخريج : أخرجه الترمذي (2424) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (20031) باختلاف يسير