الصفحة أو الرقم : 10/48|التخريج :حديث أبي بكرة: أخرجه ابن ماجه (2668)، والبزار (3663)، والبيهقي (16182)_x000D_ حديث النعمان: أخرجه ابن ماجه (2667)، وأحمد (18395) بنحوه
١٢ -جِيءَ بسارِقٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: اقْتُلوهُ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّما سَرَقَ قال: اقْطَعوهُ فقُطِعَ، ثم جِيءَ به الثَّانيةَ، فقال: اقْتُلوهُ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّما سَرَقَ قال: اقْطَعوهُ، فذكَرَهُ كذلك قال: فجِيءَ به الخامِسةَ فقال: اقْتُلوهُ. قال جابِرٌ: فانطَلَقْنا به إلى مَربَدِ النَّعَمِ فاسْتَلْقى على ظَهرِهِ فقَتَلْناهُ، ثم اجْتَرَرْناهُ فألْقَيْناهُ في بئرٍ ورَمَيْنا عليه الحِجارةَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن ثابت، ليس بالقوي، وهذا الحديث منكر ولا أعلم فيه حديثًا صحيحًا.
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : النسائي|المصدر :إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 7/219|التخريج :أخرجه أبو داود (4410)، والنسائي (4978) باختلاف يسير
١٤ -في قِصَّةِ الذي أتى بمِثلِ البَيضةِ مِن ذَهَبٍ أصابَها في مَعدَنٍ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، خُذْها مِنِّي صَدَقةً، فواللهِ ما لي مالٌ غَيرُها. فأعرَضَ عنه، فأعادَ، فحَذَفَه بها، ثم قال: يأتي أحَدُكم بمالِه لا يَملِكُ غَيرَه فيَتصَدَّقُ به، ثم يَقعُدُ بَعدَ ذلك يَتكَفَّفُ الناسَ، إنَّما الصَّدَقةُ عن ظَهرِ غِنًى.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر|المحدث : ابن خزيمة|المصدر :إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 4/233|التخريج :أخرجه ابن خزيمة (2441) بلفظه، وأبو داود (1673)، وعبد بن حميد (1118) كلاهما باختلاف يسير.
١٧ -رأيتُ رُؤيا فقصصتُها على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الحديثَ. وفيه: فإذا أنا بكَ يا رسولَ اللهِ على مِنبَرٍ فيه سَبعُ دَرَجاتٍ، وأنتَ في أعْلاها دَرَجةً، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمَّا المِنبَرُ الذي رأيتَ فيه سَبْعَ دَرَجاتٍ وأنا في أعْلاها درجةً فالدُّنيا سَبعةُ آلافٍ وأنا في آخِرِها ألفًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول وليس ابن زمل بمعروف في الصحابة
الراوي : الضحاك بن زمل الجهني|المحدث : ابن السكن|المصدر :إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/293|التخريج :أخرجه الطبراني (8/ 302) (8146) والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (7/ 36)، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) جميعهم بنحوه مطولا.
الراوي : [أبو بكرة الثقفي والنعمان بن بشير]|المحدث : ابن عدي|المصدر :إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 10/48|التخريج :حديث أبي بكرة: أخرجه ابن ماجه (2668)، والبزار (3663)، والبيهقي (16182)_x000D_ حديث النعمان: أخرجه ابن ماجه (2667)، وأحمد (18395) بنحوه
المحفلة: هي المصراة، وهي الناقة أو البقرة أو الشاة لا يحلبها صاحبها أياما حتى يجتمع لبنها في ضرعها، فإذا حلبها المشتري حسبها غزيرة فزاد في ثمنها، فإذا حلبها بعد ذلك نقص لبنها عن الحالة الأولى
خلاصة حكم المحدث : رفعه غلط
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : أبو بكر الإسماعيلي|المصدر :إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 4/67|التخريج :أخرجه البخاري (2042)، وأحمد (4096)، والبيهقي (10830) بلفظ مقارب