البحث في الأحاديث النبوية

٨٢١ -لا تُوتِروا بثَلاثٍ، أوْتِروا بخَمسٍ، أو سَبعٍ؛ ولا تَشَبَّهوا بصَلاةِ المَغربِ.

٨٢٢ -إنَّ للصَّلاةِ أوَّلًا وآخِرًا، وإنَّ أوَّلَ وَقتِ الظُّهرِ حينَ تَزولُ الشَّمسُ، وإنَّ آخِرَ وَقتِها حينَ يَدخُلُ وَقتُ العَصرِ، وإنَّ أوَّلَ وَقتِ العَصرِ حينَ يَدخُلُ وَقتُها، وإنَّ آخِرَ وَقتِها حينَ تَصفَرُّ الشَّمسُ، وإنَّ أوَّلَ وَقتِ المَغربِ حينَ تَغرُبُ الشَّمسُ، وإنَّ آخِرَ وَقتِها حينَ يَغيبُ الأُفُقُ، وإنَّ أوَّلَ وَقتِ العِشاءِ حينَ يَغيبُ الأُفُقُ، وإنَّ آخِرَ وَقتِها حينَ يَنتصِفُ اللَّيلُ، وإنَّ أوَّلَ وَقتِ الفَجرِ حينَ يَطلُعُ الفَجرُ، وإنَّ آخِرَ وَقتِها حينَ تَطلُعُ الشَّمسُ.

٨٢٣ -إذا رَمَيتَ بسَهْمِكَ فغابَ عنكَ ثلاثًا فأدْرَكتَه فكُلْه ما لم يُنتِنْ.

٨٢٤ -إذا دخَلَ أحَدُكم على أخيهِ المُسلِمِ فأطْعَمَه فلْيَأكُلْ من طَعامِه ولا يَسأَلْه، وإنْ سَقاه شَرابًا فلْيَشرَبْ من شَرابِه ولا يَسأَلْه عنه، وإنْ خَشِيَ منه فلْيَكسِرْه بالماءِ.

٨٢٥ -ثَلاثٌ كلُّهنَّ سُحتٌ: كَسبُ الحَجَّامِ، ومَهرُ البَغِيِّ، وثَمنُ الكَلبِ إلَّا الكَلبَ الضَّاريَ.

٨٢٦ -إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤْتَمَّ به ؛ فإذا كبَّرَ فكَبِّروا، وإذا قرَأَ فأنصِتوا.

غريب المفردات :

ليُؤْتَمَّ به:

أي: ليقتدي به ويتبع

٨٢٧ -إنَّ من أشْراطِ السَّاعةِ أنْ يُرى رِعاءُ الشَّاءِ رُؤوسَ النَّاسِ، وأنْ يُرى الحُفاةُ العُراةُ الجُوَّعُ يَتبارَونَ في البُنْيانِ، وأنْ تَلِدَ الأمَةُ ربَّها.

٨٢٨ -إذا أفضَى أحدُكم بيَدِه إلى فَرجِه حتى لا يكونَ بيْنَه وبيْنَه حِجابٌ ولا سِترٌ، فليَتوَضَّأْ وُضوءَه للصَّلاةِ.

٨٢٩ -لا صَومَ بَعدَ النِّصفِ من شعبانَ حتى رمضانَ، ومَن كان عليه صَومٌ من رمضانَ فليَسرُدْه ولا يَقطَعْه.

٨٣٠ -مَن حَجَّ أو اعتَمَرَ فلمْ يَرفُثْ ولم يَفسُقْ يَرجِعْ كهَيئَةِ يَومِ وَلَدَتْه أُمُّه.

غريب المفردات :

يَرفُثْ:

هو السخف وفاحش الكلام، وقيل: الجماع

ولم يَفسُقْ:

الفسق: ارتكاب شيء من المعصية والخروج عن الاستقامة وعن طاعة الله ورسوله

٨٣١ -مَن قذَفَ عبدَه بحَدٍّ أُقيمَ عليه يومَ القيامةِ، إلَّا أنْ يَكونَ كذلك.

٨٣٢ -إذا ولَغَ الكَلبُ في إناءِ أحدِكم، فليَغسِلْه سَبعَ مَرَّاتٍ.

غريب المفردات :

إذا ولَغَ:

أي: شرب بطرف لسانه

٨٣٣ -في الظَّهرِ يُركَبُ بالنَّفَقةِ إذا كان مَرهونًا، ولَبَنُ الدَّرِّ يُشرَبُ إذا كان مَرهونًا، وعلى الذي يَركَبُ ويَشرَبُ نَفَقَتُه.

٨٣٤ -مَن أدرَكَ رَكعةً منَ الصَّلاةِ فقد أدرَكَها، قبلَ أنْ يُقيمَ الإمامُ صُلبَه.

٨٣٥ -مَنِ استَقاءَ عامِدًا فعليه القَضاءُ، ومَن ذرَعَه القَيءُ فلا قَضاءَ عليه.

غريب المفردات :

استَقاءَ:

تكلف القيء

٨٣٦ -إذا سجَدَ أحدُكم فليَضَعْ يَدَيه قبلَ رِجلَيه، ولا يَبرُكْ بُروكَ البَعيرِ.

٨٣٧ -إذا أذَّنَ المؤَذِّنُ خَرَجَ الشَّيطانُ منَ المسجدِ له حُصاصٌ ، فإذا سَكَتَ المؤَذِّنُ رَجَعَ، فإذا أقامَ المؤَذِّنُ الصَّلاةَ خرَجَ منَ المسجدِ وله ضُراطٌ ، فإذا سكَتَ رجَعَ حتى يَأتيَ المَرءَ المُسلمَ في صَلاتِه، فيَدخُلَ بيْنَه وبيْنَ نَفْسِه، لا يَدري أزاد في صَلاتِه أم نقَصَ؟ فإذا وجَدَ ذلك أحدُكم، فليَسجُدْ سَجدَتَينِ وهو جالسٌ قبلَ أنْ يُسلِّمَ، ثم يُسلِّمْ.

غريب المفردات :

حُصاصٌ:

الضراط مع شدة العدو

وله ضُراطٌ:

هو ريح من أسفل الإنسان وغيره

٨٣٨ -مَن باعَ سِلعةً فأفْلَسَ صاحِبُها فوجَدَها بِعَينِها فهو أحَقُّ بها دُونَ الغُرَماءِ.

٨٣٩ -لا يَغتسِلُ أحدُكم منَ الماءِ الدَّائمِ وهو جُنُبٌ.

غريب المفردات :

الماءِ الدَّائمِ:

الساكن

٨٤٠ -إذا استَيقَظَ أحدُكم من نَومِهِ فلا يَغمِسْ يدَه في إنائِه -أو في وَضوئِه- حتى يَغسِلَها ثَلاثًا؛ فإنَّه لا يَدري أينَ باتَتْ يدُه منه.