بحث

البحث في الأحاديث النبوية

١٥٣ نتيجة

١٥٣ نتيجة

حجم الخط

٦١ -أعلِنوا هذا النكاحَ، واجعَلوه في المساجدِ، واضرِبوا عليه بالدُّفوفِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن ميمون الأنصاري وهو ضعيف.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 46|التخريج : أخرجه الترمذي (1089)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1034) واللفظ لهما، وابن ماجة (1895) بنحوه.
الحديث كاملاً

٦٢ -مكَّةُ حرامٌ، وحرامٌ بَيْعُ رِباعِها، وحرامُ أَجْرُ بُيوتِها.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن أبي زياد فيه ضعف خفيف
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/155|التخريج : أخرجه الطبراني (13/455) (14316) بنحوه، والحاكم (2327)، والبيهقي (11515) واللفظ لهما
الحديث كاملاً

٦٣ -مكَّةُ مُناخٌ، لا يُباعُ رِباعُها، ولا تُؤَاجَرُ بُيوتُها.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن إبراهيم ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/155|التخريج : أخرجه الطبراني (13/455) (14316) بنحوه، والحاكم (2326)، والبيهقي (11514)
الحديث كاملاً

٦٤ -مِن السُّنَّةِ في الصلاةِ وَضْعُ الأَكُفِّ على الأَكُفِّ تحتَ السُّرَّةِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي، وهو ضعيف بالاتفاق، وزياد بن زيد السوائي، وهو مجهول
الراوي : علي|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/32|التخريج : أخرجه أبو داود (756)، وأحمد (875)، والدارقطني (1102) بلفظه.
الحديث كاملاً

٦٥ -مَثَلُ أصحابي في أُمَّتي كالمِلحِ في الطعامِ، لا يَصلُحُ الطعامُ إلَّا بالمِلحِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم المكي ضعيف، والحسن مدلس وقد عنعن
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3863|التخريج : أخرجه أبو يعلى (2762)، وابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (572)، والآجري في ((الشريعة)) (1157)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1347)، والبغوي في ((شرح السنة)) (3863) جميعًا بلفظه، وأخرجه البزار (6698 ) بلفظ مقارب
الحديث كاملاً

٦٦ -كنَّا نضَعُ اليدَيْنِ قبل الرُّكبَتَينِ، فأُمِرْنا بالرُّكبَتَينِ قبل اليدَيْنِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سلمة بن كهيل، قال البخاري: عنده مناكير، وقال ابن معين: ليس بشيء، لا يكتب حديثه فيه، وقال النسائي: متروك الحديث
الراوي : [سعد بن أبي وقاص]|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/135|التخريج : أخرجه ابن خزيمة (628)، والبيهقي (2676)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1433) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٦٧ -أَيعجِزُ أحدُكم أنْ يتقدَّمَ أو يتأخَّرَ، أو عن يَمينِه، أو عن شِمالِه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث هو ابن أبي سليم، وهو ضعيف، وإبراهيم بن إسماعيل مجهول
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 706|التخريج : أخرجه أبو داود (1006)، وأخرجه ابن ماجه (1427)، وأحمد (9496) باختلاف يسير. وأخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض بعد حديث (848) بلفظ: "لا يتطوع الإمام في مكانه"
الحديث كاملاً

٦٨ -ليُؤذِّنْ لكم خِيارُكم، ولْيؤُمَّكم قُرَّاؤُكم.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عيسى الحنفي ضعفه الجمهور.
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 837|التخريج : أخرجه أبو داود (590)، وابن ماجه (726)
الحديث كاملاً

٦٩ -كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي الُّضحى حتَّى نقولَ: لا يَدَعُها، ويَدَعُها حتَّى نقولَ: لا يُصلِّيها.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطية العوفي ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1002|التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (1002)، والترمذي (477)، وأحمد (11155)، وأبو يعلى في ((المسند)) (1270) بلفظه.
التصنيف الموضوعي :صلاة - الضحى
الحديث كاملاً

٧٠ -كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا حَزَبَهُ أمْرٌ صلَّى.

خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الله بن أبي قدامة الحنفي، ويقال: محمد بن عبيد، وهو مجهول
الراوي : حذيفة|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/155|التخريج : أخرجه أبو داود (1319)، وأحمد (23299)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4733)، واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٧١ -إنَّ عُثمانَ أتَمَّ الصَّلاةَ بمِنًى مِن أجْلِ الأعرابِ؛ لأنَّهُمْ كَثُروا عامَئِذٍ، فصلَّى بالنَّاسِ أربعًا؛ لِيُعلِّمَهُمْ أنَّ الصَّلاةَ أربعٌ.

خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/164|التخريج : أخرجه أبو داود (1964)، والبيهقي (5503)، وابن عساكر (39/ 255) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٧٢ -مَن ترَكَ الجُمُعةَ مِن غَيرِ عُذرٍ فَلْيتصدَّقْ بدينارٍ، فإنْ لَمْ يجِدْ فبنصفِ دينارٍ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] قدامة بن وبرة، وهو مجهول،
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/216|التخريج : أخرجه أبو داود (1053)، والنسائي (1372)، وابن خزيمة (1861) بلفظه.
الحديث كاملاً

٧٣ -فَلْيتصدَّقْ بدرهمٍ، أو بنصفِ درهمٍ، أوْ صاعِ حِنْطةٍ، أو نصفِ صاعٍ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : قدامة بن وبرة|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/216-217|التخريج : أخرجه أبو داود (1054)، والحاكم (1036)، والبيهقي (6058) جميعا بلفظه مطولا.
الحديث كاملاً

٧٤ -أنَّ عليًّا كانَ يغتسِلُ يومَ العيدِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن محمد، وهو ضعيف
المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/301
الحديث كاملاً

٧٥ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يأخُذُ مِن لحيتِهِ مِن عرضِها وطولِها.

خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن هارون، وهو متروك.
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/ 108|التخريج : أخرجه الترمذي (2762)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 194)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1142) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٧٦ -أوثَقُ عُرَى الإسلامِ الحُبُّ في اللَّهِ ، والبُغضُ في اللَّهِ.

غريب المفردات :
عُرَى الإسلامِ:
حدوده وأحكامه وأوامره ونواهيه
الحُبُّ في اللَّهِ:
أي: أن يصير هواه تابعا لرضا الله
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم وهو ضعيف
الراوي : البراء|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 13/ 54|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((الإيمان)) (110) واللفظ له، وأحمد (18524)، وأبو داود الطيالسي (783) بنحوهما.
الحديث كاملاً

٧٧ -أفضَلُ الأعمالِ الحُبُّ في اللَّهِ ، والبُغضُ في اللَّهِ.

غريب المفردات :
الحُبُّ في اللَّهِ:
أي: أن يصير هواه تابعا لرضا الله
خلاصة حكم المحدث : في سنده ضعيف ومجهول
الراوي : أبو ذر الغفاري|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 13/54|التخريج : أخرجه أبو داود (4599)، والبزار (4076) كلاهما بلفظه، وأحمد (21303) بزيادة في لفظه.
الحديث كاملاً

٧٨ -إذا عادَ المُسلِمُ أخاهُ أو زارَهُ، قالَ اللَّهُ تبارَكَ وتعالى: طِبْتَ وطابَ مَمْشاكَ، وتبوَّأْتَ في الجنَّةِ منزِلًا.

غريب المفردات :
وتبوَّأْتَ:
أي: تهيأت
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سنان عيسى ابن سنان، وهو لين الحديث
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3472|التخريج : أخرجه الترمذي (2008)، وابن ماجه (1443)، وأحمد (8536) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧٩ -كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا ينامُ حتَّى يقرَأَ {تَنْزِيلُ} السَّجدةَ، و{تَبَارَكَ}.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم ضعيف، وأبو الزبير مدلس وقد عنعن.
الراوي : جابر|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1208|التخريج : أخرجه الترمذي (2892)، وأحمد (14659) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٨٠ -إنَّ الدُّعاءَ ينفَعُ ممَّا نزَلَ، وممَّا لَمْ ينزِلْ؛ فعليكُمْ عِبادَ اللهِ بالدُّعاءِ.

خلاصة حكم المحدث : في سنده لين
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/189|التخريج : أخرجه الترمذي (3548) واللفظ له مطولاً، والحاكم (1815)، والبيهقي في ((القضاء والقدر)) (248) باختلاف يسير
الحديث كاملاً