حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١٠١ - مَن أهانَ سُلطانَ اللهِ في الأرضِ، أهانَه اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعد بن أوس ضعفه ابن معين، وزياد بن ?سيب العدوي لم يوثقه غير ابن حبان.
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 10/ 54| التخريج : أخرجه الترمذي (2224)، والبزار (3670)، والذهبي في ((سير أعلام النبلاء)) (14/ 507) جميعا بلفظه، وأحمد (20433)، والبيهقي (16737) كلاهما بلفظ مقارب مطولا.
١٠٢ - مَن جامَع المشرِكَ، وسكَن معه، فإنَّه مِثْلُهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، لكنه يتقوى [بغيره]
الراوي : سمرة بن جندب| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 10/ 374| التخريج : أخرجه أبو داود (2787)، والديلمي في ((الفردوس)) (5756)، وأخرجه الطبراني (7/251) (7023) مطولاً
١٠٣ - للفارِسِ سَهمانِ، وللرَّاجِلِ سَهمٌ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 11/102| التخريج : أخرجه البخاري (2863)، ومسلم (1762) باختلاف يسير
١٠٤ - قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، أَمَا تكونُ الذَّكاة ُ إلَّا في الحَلْقِ واللَّبَّةِ؟ قالَ: لَوْ طعَنْتَ في فَخِذِها لَأَجْزَأَ عَنكَ.
غريب المفردات :
الذَّكاةُ: الذكاة: الذبح الشرعي
إلَّا في الحَلْقِ واللَّبَّةِ؟: هي المنحر من البهائم خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو العشراء مجهول
الراوي : والد أبي العشراء الدارمي| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 11/216| التخريج : أخرجه أبو داود (2825)، والنسائي (4408)، وابن ماجة (3148) واللفظ لهم.
١٠٥ - أُحِلَّتْ لَنا مَيْتَتانِ، ودَمَانِ: المَيْتَتانِ: الحوتُ والجرادُ، والدَّمَانُ: أحسَبُهُ قال: الكَبِدُ، والطِّحالُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 2803| التخريج : أخرجه ابن ماجه (3314)، وأحمد (5723) باختلاف يسير
١٠٦ - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا فرَغَ مِن طعامِهِ، قالَ: الحمدُ للَّهِ الَّذي أطعَمَنا، وسَقانا، وجعَلَنا مُسلِمينَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ضعيف إسماعيل بن رباح مجهول
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 2829| التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (192) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3850)، وابن ماجه (3283) باختلاف يسير
١٠٧ - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يجلِسُ على الأرضِ، ويأكُلُ على الأرضِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم الأعور ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 2841| التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (2841)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (615) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (12/ 67) (12494) بلفظه مطولًا.
١٠٨ - أمَرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نَتَداوى مِن ذاتِ الجَنْب ِ بالقُسْطِ البَحْرِيِّ، والزَّيتِ.
غريب المفردات :
ذاتِ الجَنْبِ: دمل أو قرحة تعرض في جوف الإنسان، تنفجر إلى داخل، فيموت صاحبها، وقد تنفجر إلى خارج خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميمون أبو عبد اللَّهِ البصري الكندي وهو ضعيف
الراوي : زيد بن أرقم| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 11/312| التخريج : أخرجه الترمذي (2079)، والحاكم (7443) واللفظ لهما، والطبراني (5/202) (5090) باختلاف يسير
١٠٩ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ ينعَتُ الزَّيتَ والوَرْسَ مِن ذاتِ الجَنْب ِ .
غريب المفردات :
ذاتِ الجَنْبِ: دمل أو قرحة تعرض في جوف الإنسان، تنفجر إلى داخل، فيموت صاحبها، وقد تنفجر إلى خارج خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميمون ضعيف
المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 11/312
١١٠ - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ كِسْرةً مِن خُبْرِ الشَّعيرِ، فوضَعَ عليْها تَمْرةً، فقالَ: هذِهِ إدامُ هذِه ِ ، وأكَلَ.
غريب المفردات :
إدامُ هذِهِ: أي: كسرة خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي أمية مجهول، وأشار ابن حبان إلى ضعف حديثه.
الراوي : يوسف بن عبدالله بن سلام| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 2886| التخريج : أخرجه الطبراني (732) (22/ 286)، والبيهقي (20520)، والبغوي في ((شرح السنة)) (2886) جميعا بلفظه،وأخرجه أبو داود (3830) بلفظه دون قوله: ((فأكلها))
١١١ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتِيَ بمُخَنَّثٍ قد خضَبَ يدَيْهِ ورِجْلَيْهِ بالحِنَّاءِ، فأمَرَ بهِ فنُفِيَ إلى النَّقيعِ.
خلاصة حكم المحدث : في سنده مجهولان
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 12/ 121| التخريج : أخرجه أبو داود (4928)، والدارقطني (1758)، والبيهقي (17068) جميعا بلفظه مطولا.
١١٢ - مَنِ احْتجَمَ يومَ الأربعاءِ، أو يومَ السَّبتِ، فأصابَهُ وَضَحٌ، فَلا يَلومَنَّ إلَّا نَفْسَهُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان ابن أرقم، وهو متروك.
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 12/ 151| التخريج : أخرجه معمر في ((الجامع)) (19816)، وأبو داود في ((المراسيل)) (451) بلفظه، وحرب الكرماني في ((المسائل)) (2/ 793) باختلاف يسير.
١١٣ - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا جلَسَ في المجلِسِ احْتَبَى بيدَيْهِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد اللَّهِ بن إبراهيم المديني متروك.
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 3357| التخريج : أخرجه أبو داود (4846)، والبيهقي (6127) باختلاف يسير، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2021) مطولاً باختلاف يسير
١١٤ - مَنْ تعلَّمَ صَرْفَ الكلام ِ ليَسْبِيَ بهِ قلوبَ الرِّجالِ أَوِ النَّاسِ، لَمْ يقبَلِ اللَّهُ مِنهُ يومَ القيامةِ صَرْفًا ولا عَدْلًا .
غريب المفردات :
صَرْفَ الكلامِ: أراد به: ما يتكلفه الإنسان من الزيادة فيه من وراء الحاجة
صَرْفًا ولا عَدْلًا: صرفا: نافلة، وقيل: التوبة، وقيل: الصرف الفريضة خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجهول، وفيه انقطاع.
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 12/ 364| التخريج : أخرجه أبو داود (5006)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4620) كلاهما بلفظه.
١١٥ - الولدُ ثمرةُ القلبِ، وإنَّهُ مَبْخَلَةٌ مَجْبَنَةٌ مَحْزَنَةٌ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عطية العوفي وهو ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 13/36| التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (1892)، وأبو يعلى كما في ((المقصد العلي)) (1003) بلفظه.
١١٦ - إنَّهُمْ لَمَجْبَنَةٌ مَحْزَنَةٌ، إنَّهُمْ لَمَجْبَنَةٌ مَحْزَنَةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد بن سعيد، وهو ضعيف، وباقي رجاله ثقالت
الراوي : الأشعث بن قيس| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 13/36| التخريج : أخرجه أحمد (21840) بلفظه بطوله، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (647)، والحاكم (7596) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي : بر وصلة - حب الولد ١١٧ - مَن ذَبَّ عن لَحمِ أخيهِ بالمَعيبةِ، كان حقًّا على اللهِ أنْ يُعتِقَه منَ النارِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهر ضعيف
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 3529| التخريج : أخرجه أحمد (27609)، والطبراني (24/ 176) (443)، وابن أبي الدنيا في ((الصمت وآداب اللسان)) (ص147)، وابن المبارك في ((الزهد)) (687) جميعهم باختلاف يسير.
١١٨ - مَن قال لأخيهِ: جَزاكَ اللهُ خَيرًا، فقد أبلَغَ في الثناء ِ .
غريب المفردات :
فقد أبلَغَ في الثناءِ: أي: بالغ في أداء شكره خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 13/ 187| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (3118)، والحميدي (1194)، والطبراني في ((الدعاء)) (1929) جميعهم بلفظه.
١١٩ - كُنَّا نَعرِفُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أقبَلَ بطِيبِ رِيحِه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن سعيد الأبح، قال البخاري فيه: منكر الحديث.
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 3662| التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (3662)، والطبراني في ((الأوسط)) (2751)، وأبو نعيم في ((دلائل النبوة)) (362) واللفظ لهم.
١٢٠ - لا أجرَ لمن لا حِسبةَ له.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن الشامي| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 14/325| التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (152) واللفظ له.