حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٦١ - استَوُوا، استَوُوا، فواللهِ إنِّي لأَراكم مِن خلفي كما أراكم مِن بين يدَيَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 808| التخريج : أخرجه أبو داود (669)، والنسائي (813)، وأحمد (13669) بنحوه.
٦٢ - ليُؤذِّنْ لكم خِيارُكم، ولْيؤُمَّكم قُرَّاؤُكم.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عيسى الحنفي ضعفه الجمهور.
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 837| التخريج : أخرجه أبو داود (590)، وابن ماجه (726)
٦٣ - أنَّ ابنَ عُمَرَ صلَّى بهم وهو على غيرِ وُضوءٍ فأعادَ، ولم يأمُرْهم بالإعادةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سالم بن عبدالله| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 3/428| التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((أمالي آثار الصحابة)) (147)، والبيهقي (4133) كلاهما بلفظه، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2045) مطولا بنحوه .
٦٤ - كان عبدُ اللهِ يأمُرُنا أنْ نُصلِّيَ قبلَ الجُمُعةِ أربعًا، وبعدَها أربعًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 3/450| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (5525)، والطبراني (9551) (9/ 310)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1869) باختلاف يسير.
٦٥ - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي الُّضحى حتَّى نقولَ: لا يَدَعُها، ويَدَعُها حتَّى نقولَ: لا يُصلِّيها.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطية العوفي ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 1002| التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (1002)، والترمذي (477)، وأحمد (11155)، وأبو يعلى في ((المسند)) (1270) بلفظه.
التصنيف الموضوعي : صلاة - الضحى ٦٦ - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا حَزَبَهُ أمْرٌ صلَّى.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الله بن أبي قدامة الحنفي، ويقال: محمد بن عبيد، وهو مجهول
الراوي : حذيفة| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 4/155| التخريج : أخرجه أبو داود (1319)، وأحمد (23299)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4733)، واللفظ لهم.
٦٧ - إنَّ عُثمانَ أتَمَّ الصَّلاةَ بمِنًى مِن أجْلِ الأعرابِ؛ لأنَّهُمْ كَثُروا عامَئِذٍ، فصلَّى بالنَّاسِ أربعًا؛ لِيُعلِّمَهُمْ أنَّ الصَّلاةَ أربعٌ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 4/164| التخريج : أخرجه أبو داود (1964)، والبيهقي (5503)، وابن عساكر (39/ 255) واللفظ لهم.
٦٨ - مَن ترَكَ الجُمُعةَ مِن غَيرِ عُذرٍ فَلْيتصدَّقْ بدينارٍ، فإنْ لَمْ يجِدْ فبنصفِ دينارٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] قدامة بن وبرة، وهو مجهول،
الراوي : سمرة بن جندب| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 4/216| التخريج : أخرجه أبو داود (1053)، والنسائي (1372)، وابن خزيمة (1861) بلفظه.
٦٩ - فَلْيتصدَّقْ بدرهمٍ، أو بنصفِ درهمٍ، أوْ صاعِ حِنْطةٍ، أو نصفِ صاعٍ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : قدامة بن وبرة| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 4/216-217| التخريج : أخرجه أبو داود (1054)، والحاكم (1036)، والبيهقي (6058) جميعا بلفظه مطولا.
٧٠ - عن عليٍّ قالَ: لا تَشريقَ ولا جُمُعةَ إلَّا في مِصْرٍ جامِعٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 4/219| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) بلفظه (5064) والبيهقي (5681) والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) ((3/ 189) ) بلفظه مع التقديم والتأخير
٧١ - أنَّ عليًّا كانَ يغتسِلُ يومَ العيدِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن محمد، وهو ضعيف
المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 4/301
٧٢ - أنَّ ابنَ عبَّاسٍ جهَرَ بفاتحةِ الكتابِ، وقالَ: لِتَعْلَموا أنَّها سُنَّةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : طلحة بن عبدالله بن عوف| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 5/354| التخريج : أخرجه البخاري (1335)، وأبو داود (3198)، والترمذي (1027)، والنسائي (1987) واللفظ لهم.
٧٣ - مَن كانَ مُتحرِّيها فليَتحَرَّها لَيلةَ سَبعٍ وعِشرينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 6/ 388| التخريج : أخرجه أحمد (4808)، والبيهقي (8811) واللفظ لهما، وأخرجه الطيالسي (2000) باختلاف يسير
٧٤ - غيِّروا الشَّيبَ، ولا تَشَبَّهوا باليهودِ والنَّصارى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 3175| التخريج : أخرجه أحمد (7545)، وابن حبان (5473) كلاهما بلفظه، والترمذي (1752) دون ذكر ((النصارى)).
٧٥ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهَى عَنِ القَزَع ِ ، وهُوَ أنْ يُحلَقَ رأسُ الصبيِّ، ويُترَكَ لهُ ذُؤَابةٌ.
غريب المفردات :
القَزَعِ: القزع: أن يحلق رأس الصبي ويترك منه مواضع متفرقة غير محلوقة خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 12/98- 99| التخريج : أخرجه البخاري (5921)، ومسلم (2120) باختلاف يسير
٧٦ - كانَتْ لي ذُؤَابةٌ، فقالَتْ لي أُمِّي: لا أجُزُّها ، كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمُدُّها ويأخُذُها.
غريب المفردات :
لا أجُزُّها: أي: لا أقطعها خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميمون بن عبد اللَّهِ، وهو مجهول، وباقي رجاله ثقات.
الراوي : أنس| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 12/ 101| التخريج : أخرجه أبو داود (4196)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2226)، والبيهقي في ((الشعب)) (6066) واللفظ لهم.
٧٧ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يأخُذُ مِن لحيتِهِ مِن عرضِها وطولِها.
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن هارون، وهو متروك.
الراوي : عبدالله بن عمرو| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 12/ 108| التخريج : أخرجه الترمذي (2762)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 194)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1142) واللفظ لهم.
٧٨ - أوثَقُ عُرَى الإسلام ِ الحُبُّ في اللَّه ِ ، والبُغضُ في اللَّهِ.
غريب المفردات :
عُرَى الإسلامِ: حدوده وأحكامه وأوامره ونواهيه
الحُبُّ في اللَّهِ: أي: أن يصير هواه تابعا لرضا الله خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم وهو ضعيف
الراوي : البراء| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 13/ 54| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((الإيمان)) (110) واللفظ له، وأحمد (18524)، وأبو داود الطيالسي (783) بنحوهما.
٧٩ - أفضَلُ الأعمالِ الحُبُّ في اللَّه ِ ، والبُغضُ في اللَّهِ.
غريب المفردات :
الحُبُّ في اللَّهِ: أي: أن يصير هواه تابعا لرضا الله خلاصة حكم المحدث : في سنده ضعيف ومجهول
الراوي : أبو ذر الغفاري| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 13/54| التخريج : أخرجه أبو داود (4599)، والبزار (4076) كلاهما بلفظه، وأحمد (21303) بزيادة في لفظه.
٨٠ - إذا عادَ المُسلِمُ أخاهُ أو زارَهُ، قالَ اللَّهُ تبارَكَ وتعالى: طِبْتَ وطابَ مَمْشاكَ، وتبوَّأْت َ في الجنَّةِ منزِلًا.
غريب المفردات :
وتبوَّأْتَ: أي: تهيأت خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سنان عيسى ابن سنان، وهو لين الحديث
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 3472| التخريج : أخرجه الترمذي (2008)، وابن ماجه (1443)، وأحمد (8536) باختلاف يسير