حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٨١ - قال موسى بنُ طَلحةَ: ما رأيتُ أحدًا أفصَحَ مِن عائشةَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح غريب
المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 14/ 166
٨٢ - إنَّ الشَّيطانَ يَفِرُّ مِنَ البيتِ الذي يُقرَأُ فيهِ سورةُ البقرةِ، وإنَّ أصفَرَ البُيوتِ الصِّفرُ مِن كتابِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 1194| التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (1194) بلفظه، والدارمي (3537)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10733) كلاهما بزيادة في لفظه.
٨٣ - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا ينامُ حتَّى يقرَأَ {تَنْزِيلُ} السَّجدةَ، و{تَبَارَكَ}.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم ضعيف، وأبو الزبير مدلس وقد عنعن.
الراوي : جابر| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 1208| التخريج : أخرجه الترمذي (2892)، وأحمد (14659) باختلاف يسير
٨٤ - كانَ أنسٌ إذا ختَمَ القرآنَ جمَعَ ولدَهُ وأهلَ بيتِهِ فدَعا لهُمْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ثابت| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 4/492| التخريج : أخرجه الدارمي (3474)، واللفظ له، وابن أبي شيبة (30661)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (1/ 242) (677)، باختلاف يسير.
٨٥ - إنَّ الدُّعاءَ ينفَعُ ممَّا نزَلَ، وممَّا لَمْ ينزِلْ؛ فعليكُمْ عِبادَ اللهِ بالدُّعاءِ.
خلاصة حكم المحدث : في سنده لين
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 5/189| التخريج : أخرجه الترمذي (3548) واللفظ له مطولاً، والحاكم (1815)، والبيهقي في ((القضاء والقدر)) (248) باختلاف يسير
٨٦ - ثلاثٌ مُستجابٌ لهُمْ دعوتُهُمْ: المُسافِرُ، والوالِدُ، والمظلومُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن زيد بن الأزرق لم يوثقه غير ابن حبان.
الراوي : عقبة بن عامر| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 5/195| التخريج : أخرجه أحمد (17399)، وابن قطلوبغا في (48) كلاهما بلفظه.
٨٧ - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا رفَعَ يدَيْهِ في الدُّعاءِ، لَمْ يَحُطَّهُمَا حتَّى يمسَحَ بِهِما وجهَهُ.
غريب المفردات :
لَمْ يَحُطَّهُمَا: أي: لم يضعهما خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن عيسى الجهني، وهو ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 5/204| التخريج : أخرجه الترمذي (3386) بلفظه، والبزار (129)، والحاكم (1967) كلاهما باختلاف يسير.
٨٨ - لا يزالُ البلاءُ بالمؤمنِ أَوِ المؤمنةِ في نَفْسِهِ، ومالِهِ، ووَلَدِهِ، حتَّى يَلْقى اللهَ وما عليهِ مِن خطيئةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 1436| التخريج : أخرجه الترمذي (2399)، وأحمد (7859) باختلاف يسير
٨٩ - تَحْفةُ المَؤمِنِ المَوتُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الافريقي عبد الرحمن بن زياد، وهو ضعيف،
الراوي : عبدالله بن عمرو| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 1454| التخريج : أخرجه عبد بن حميد (347)، والحاكم (7900)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9884)
٩٠ - أنَّ عليًّا أسنَدَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى صدرِهِ وعليْهِ قميصُهُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله، وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 5/307| التخريج : أخرجه أحمد (2375) بلفظه في أثناء حديث طويل، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (464)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 53) بنحوه مطولًا.
٩١ - لا تُغالوا في الكفَنِ؛ فإنَّهُ يُسلَبُ سَلْبًا سريعًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو مالك عمرو بن هاشم الجنبي، وهو لين الحديث
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 5/315| التخريج : أخرجه البيهقي (6943)، والديلمي في ((الفردوس)) (7468) واللفظ لهما، وأخرجه أبو داود (3154) باختلاف يسير
٩٢ - الطفلُ لا يُصلَّى عليهِ حتَّى يَسْتَهِلَّ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل المكي، عن أبي الزبير عنه، وهو ضعيف
الراوي : جابر| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 5/374| التخريج : أخرجه الترمذي (1032) وابن ماجه (1508)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6324) جميعهم باختلاف يسير.
٩٣ - إنَّا كُنَّا احتَجْنا، فتَعجَّلْنا مِنَ العبَّاسِ صَدَقةَ مالِه سَنَتيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 6/31
٩٤ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَعجَّلَ مِنَ العبَّاسِ صَدَقَتَه سَنَتيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن ذكوان وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 6/32| التخريج : أخرجه البزار (1482) واللفظ له، والطبراني (10/87) (9985)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/200) باختلاف يسير
٩٥ - قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ لي نَحْلًا . قال: أد ِّ العُشرَ. قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، احْمِها لي. فحَماها لي.
غريب المفردات :
نَحْلًا: هو حيوان العسل
أدِّ: أمر من الأداء
احْمِها: أي: احفظها حتى لا يطمع فيها أحد خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو سيارة المتعي| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 6/44| التخريج : أخرجه ابن ماجه (1823) واللفظ له، وأحمد (18069) باختلاف يسير
٩٦ - بالِغْ في الاستِنشاق ِ ، إلَّا أنْ تَكونَ صائِمًا.
غريب المفردات :
الاستِنشاقِ: أي: إدخال الماء في أنفه، بأن جذبه بريح أنفه خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : لقيط بن صبرة| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 6/ 296| التخريج : أخرجه أبو داود (2366)، وإبراهيم الحربي في ((غريب الحديث)) (1/ 310) واللفظ لهما، والترمذي (788) بلفظه تامًا.
٩٧ - مَن ماتَ وعليه صيامُ شَهرٍ، فليُطعَمْ عنه مَكانَ كُلِّ يَومٍ مِسكينٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أشعث بن سوار ضعيف، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى سيء الحفظ.
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 6/ 327| التخريج : أخرجه الترمذي (718)، وابن ماجه (1757)
٩٨ - عَبدُ اللهِ بنُ عباسٍ قال: صوموا اليَومَ التاسِعَ والعاشِرَ، وخالِفوا اليَهودَ.
خلاصة حكم المحدث : موقوف بسند صحيح
المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 6/ 339
٩٩ - قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، فَسخُ الحَجِّ لنا خاصَّةً، أو لِمَن بَعدَنا؟ قال: لكم خاصَّةً.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بلال بن حارث لا يعرف
الراوي : بلال بن الحارث| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 7/76| التخريج : أخرجه أبو داود (1808) واللفظ له، والدارمي (1897)، والدارقطني في ((سننه)) (2521) باختلاف يسير.
١٠٠ - أنَّ أباهما كان يُقدِّمُ نِساءَه وصِبيانَه مِنَ المُزدَلِفة ِ إلى مِنًى، حتى يُصَلُّوا الصُّبحَ بمِنًى، ويَرموا قَبلَ أنْ يأتيَ الناسُ.
غريب المفردات :
المُزدَلِفةِ: سميت بذلك لأنه يتقرب فيها، وهي المكان المعروف خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سالم، وعبيدالله ابني عبدالله بن عمر| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 7/173| التخريج : أخرجه مالك (1459)، ومصعب الزبيري في ((حديثه)) (193) بلفظه.