حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - عن أبي ثعلبةَ الخُشَنيِّ قال : سمعتُ في خلافةِ معاويةَ رضيَ اللهُ عنهُ بالقُسطنطينيةِ : وكان معاويةُ رضيَ اللهُ عنهُ غزا للناسِ بالقُسطنطينيةِ : إنَّ اللهَ لا يُعْجِزُ هذه الأمةَ من نصفِ اليومِ
خلاصة حكم المحدث : رفعه حجاج الأزرق عن ابن وهب عن معاوية ولم يصح
الراوي : أبو ثعلبة الخشني| المحدث : البخاري| المصدر : التاريخ الأوسط الصفحة أو الرقم : 1/200| التخريج : أخرجه أبو داود (4349)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (2/ 250)، وابن أبي أسامة في ((مسند الحارث)) (790)، والطبراني (22/ 214) (572) واللفظ لهم.
٢ - بئس الشِّعْبُ جياد ٌ تخرجُ منهُ الدابة ُ
غريب المفردات :
جيادٌ: موضع بمكة
الدابةُ: هي التي تخرج من الأرض، وهي من أشراط الساعة خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه
الراوي : أبو هريرة| المحدث : البخاري| المصدر : التاريخ الأوسط الصفحة أو الرقم : 2/111| التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الصغير)) (2/136) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/61)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4317) مطولاً.
٣ - نهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يمشي الرجلُ بين المرأتينِ
خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : البخاري| المصدر : التاريخ الأوسط الصفحة أو الرقم : 2/116| التخريج : أخرجه أبو داود (5273)، والحاكم (7747)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5446)
٤ - تعادُ الصلاةُ من قدرِ الدرهمِ
خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [روح بن غطيف]
الراوي : أبو هريرة| المحدث : البخاري| المصدر : التاريخ الأوسط الصفحة أو الرقم : 1/446| التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/56)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/335)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/138) مطولاً
٥ - اللحدُ لنا والشَّقُّ لغيرنا
خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه
الراوي : جرير بن عبدالله| المحدث : البخاري| المصدر : التاريخ الأوسط الصفحة أو الرقم : 2/13| التخريج : أخرجه ابن ماجه (1555)، وأحمد (19181) .
٦ - من لم يرحمْ صغيرَنا فليس مِنَّا
خلاصة حكم المحدث : مع إرساله أثبت
الراوي : أبو يزيد المدني| المحدث : البخاري| المصدر : التاريخ الأوسط الصفحة أو الرقم : 2/53| التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (7/ 190)، وابن عدي في ((الكامل)) (4/ 275) واللفظ لهما.
٧ - يبعثُ اللهُ ريحًا بين يديْ الساعةِ لا تدعُ أحدًا في قلبِه شيئًا من الخيرِ إلا أماتتْهُ
خلاصة حكم المحدث : بانقطاعه أصح
الراوي : الأوزاعي| المحدث : البخاري| المصدر : التاريخ الأوسط الصفحة أو الرقم : 1/383| التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الأوسط)) (4/1085)
٨ - طلق عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ تماضرَ بنتَ الأصبغِ في مرضِه
خلاصة حكم المحدث : لا أراه يصح
الراوي : أم كلثوم بنت عقبة| المحدث : البخاري| المصدر : التاريخ الأوسط الصفحة أو الرقم : 1/345| التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (12955) مختصرا بنحوه، والبخاري في ((التاريخ الأوسط)) (971) واللفظ له، وابن بشكوال في ((غوامض الأسماء المبهمة)) (1/351) مطولا بنحوه
التصنيف الموضوعي : طلاق - طلاق المريض ٩ - أنَّ عبدَاللهِ بنَ عمرَ وحفصةَ بنتَ عمرَ قالا : مَنْ عَزَمَ الصيامَ، فأصبح متطوعًا، فلا يصلُحُ أن يُفطِرَ حتى الليلِ
خلاصة حكم المحدث : غير مرفوع أصح
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر| المحدث : البخاري| المصدر : التاريخ الأوسط الصفحة أو الرقم : 1/253| التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الصغير)) (1/ 134) بلفظه .
١٠ - لا تحِلُّ النُّهبةُ.
خلاصة حكم المحدث : له متابعة
الراوي : ثعلبة بن الحكم| المحدث : البخاري| المصدر : التاريخ الأوسط الصفحة أو الرقم : 1/304| التخريج : أخرجه ابن ماجه (3938)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (935) باختلاف يسير، والطبراني (2/83) (1374) واللفظ له مطولاً
١١ - أربى الرِّبا استطالةُ المرءِ
خلاصة حكم المحدث : له متابعة
الراوي : سعيد بن زيد| المحدث : البخاري| المصدر : التاريخ الأوسط الصفحة أو الرقم : 1/340| التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الأوسط)) (848) واللفظ له، والبزار (1264)، والطبراني (1/154) (359)
١٢ - لما خرج النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى خيبرَ، استخلفَ سباعَ بنَ عرفطةَ، فقدمنا فشهدنا الصبحَ معَه
خلاصة حكم المحدث : له متابعة
الراوي : أبو هريرة| المحدث : البخاري| المصدر : التاريخ الأوسط الصفحة أو الرقم : 1/91| التخريج : أخرجه أحمد (8552)، والحاكم (2241) مطولاً باختلاف يسير، والبخاري في ((التاريخ الأوسط)) (51) واللفظ له
١٣ - لا تُديموا النظرَ إلى المجذومينَ
خلاصة حكم المحدث : له متابعة
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : البخاري| المصدر : التاريخ الأوسط الصفحة أو الرقم : 2/55| التخريج : أخرجه ابن ماجه (3543) واللفظ له، وأحمد (2075)
١٤ - رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مسح على خفيْهِ ظاهرهَما
خلاصة حكم المحدث : هذا أصح
الراوي : المغيرة بن شعبة| المحدث : البخاري| المصدر : التاريخ الأوسط الصفحة أو الرقم : 1/437| التخريج : أخرجه الترمذي (98)، والبخاري في ((التاريخ الأوسط)) (331) واللفظ له
١٥ - أتي النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بنبيذٍ فصبَّ عليهِ ماءً
خلاصة حكم المحدث : لم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا
الراوي : أبو مسعود| المحدث : البخاري| المصدر : التاريخ الأوسط الصفحة أو الرقم : 2/43| التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الأوسط)) (1769) ويعدل الراوي الأعلى لأبي مسعود.
١٦ - حرَّمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ البُسْر َ والتمرَ ولا يُدَّخَرُ شيٌء لغدٍ
غريب المفردات :
البُسْرَ: التمر قبل أن يرطب خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : البخاري| المصدر : التاريخ الأوسط الصفحة أو الرقم : 2/48| التخريج : أخرجه مسلم (1980)، وأحمد (12378)، وأبو يعلى (3102) بمعناه.
١٧ - قال عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ لعبدِاللهِ بنِ عيَّاشٍ : أنت القائلُ: مكةُ خيرٌ من المدينةِ ؟ !
خلاصة حكم المحدث : إرساله أصح
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب| المحدث : البخاري| المصدر : التاريخ الأوسط الصفحة أو الرقم : 1/257| التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ- رواية أبي مصعب الزهري)) (1866)، والبخاري في ((التاريخ الأوسط)) (555)
١٨ - القَتلُ كفَّارة ٌ .
غريب المفردات :
كفَّارةٌ: هي: ما يستر الذنوب ويزيلها، من كفر، إذا ستر خلاصة حكم المحدث : حديث لا تقوم به حجة
الراوي : خزيمة بن ثابت| المحدث : البخاري| المصدر : التاريخ الأوسط الصفحة أو الرقم : 1/304| التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/207)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2369).
١٩ - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلى على قبرٍ
خلاصة حكم المحدث : هذا أصح
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : البخاري| المصدر : التاريخ الأوسط الصفحة أو الرقم : 2/46| التخريج : أخرجه البخاري (1321)، ومسلم (954) مطولاً باختلاف يسير
٢٠ - تُوُفِّيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو ابنُ ثلاثٍ وستينَ، وأبو بكرٍ وهو ابنُ ثلاثٍ وستينَ، وعمرُ وهو ابنُ ثلاثٍ وستينَ
خلاصة حكم المحدث : هذا عندي أصح إن شاء الله
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : البخاري| المصدر : التاريخ الأوسط الصفحة أو الرقم : 1/108| التخريج : أخرجه مسلم (2348) باختلاف يسير