حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١٢١ - أراني عَبدُ اللهِ بنُ بُسْرٍ شامةً في قَرْنِه، فوَضَعتُ إصْبَعي عليها، فقال: وَضَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إصْبَعَه عليها، ثم قال: لَتَبلُغَنَّ قَرْنًا.
خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : عبد الله بن بسر| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 3/431| التخريج : أخرجه أحمد (17689)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1422) واللفظ لهما، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1343) باختلاف يسير.
١٢٢ - أنَّ عُثمانَ بنَ مَظعونٍ أرادَ أنْ يَختَصيَ، ويَسيحَ في الأرضِ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أليس لك فيَّ أُسْوةٌ حَسنة ٌ ، وليس مِن أُمَّتي مَنِ اختَصى -أو خَصى .
غريب المفردات :
أُسْوةٌ حَسنةٌ: أي: اقتداء، الأسوة: القدوة، والأخذ بفعل الغير
خَصى: هو سل الخصية خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكنه منقطع.
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 1/157| التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 301)، والبلاذري في ((أنساب الأشراف)) (10/ 254) واللفظ لهما.
١٢٣ - أنا أعلَمُ الناسِ بميقاتِ هذه الصلاةِ؛ صَلاةِ العِشاءِ الآخِرةِ، كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّيها لسُقوطِ القَمر ِ لثالِثِه.
غريب المفردات :
لسُقوطِ القَمرِ: وقت غروبه أو سقوطه إلى الغروب خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : النعمان بن بشير| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 16/ 553- 554| التخريج : أخرجه الترمذي (165)، والنسائي (528)، والطبراني (21/ 139) (176) بلفظه.
١٢٤ - زَيِّنوا القُرآنَ بأصْواتِكم .
غريب المفردات :
زَيِّنوا القُرآنَ بأصْواتِكم: التزيين: التحسين في كل شيء، أي: حسنوا أصواتكم بالقرآن خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : البراء بن عازب| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 4/ 58| التخريج : أخرجه أبو داود (1468)، والنسائي (1015)، وابن ماجه (1342) بلفظه.
١٢٥ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ عن الصَّلاةِ في مَبارِكِ الإبِل ِ ، فقالَ: لا تُصَلُّوا في مَبارِكِ الإبِلِ ؛ فإنَّها من الشياطينِ، وسُئِلَ عن الصلاةِ في مَرابِضِ الغَنَم ِ ، فقال: صَلُّوا فيها؛ فإنَّها بَرَكَةٌ.
غريب المفردات :
مَبارِكِ الإبِلِ: موضع بروكها
مَبارِكِ الإبِلِ: موضع بروكها
مَرابِضِ الغَنَمِ: مأواها خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : البراء بن عازب| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 7/285| التخريج : أخرجه أبو داود (184)، وأحمد (18538)، وابن أبي شيبة (3898) جميعهم بلفظه.
١٢٦ - [زيِّنوا القُرآنَ بأصواتِكم].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : البراء بن عازب| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 20/ 37| التخريج : أخرجه أبو داود (1468)، والنسائي (1015)، وابن ماجه (1342) بلفظه.
١٢٧ - زيِّنوا القرآنَ بأصواتِكُمْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : البراء بن عازب| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 13/ 101| التخريج : أخرجه أبو داود (1468)، والنسائي (1015)، وابن ماجه (1342) بلفظه.
١٢٨ - مَن أخافَ أهلَ المَدينةِ، أخافَهُ اللهُ، وعليه لَعنةُ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح،
الراوي : السائب بن خلاد| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 3/324| التخريج : أخرجه أحمد (16565)، وإسماعيل بن جعفر في ((حديثه)) (332)، والنسائي في ((الكبرى)) (4251) بزيادة في آخره.
١٢٩ - ليلةُ الضَّيفِ حقٌّ واجبٌ على كلِّ مُسلمٍ، فإنْ أصبَحَ بفِنائِه فهو دَينٌ عليه، إنْ شاءَ اقْتَضاهُ، وإنْ شاءَ ترَكَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : المقدام أبو كريمة الشامي| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 10/143| التخريج : أخرجه الطبراني (20/263) (621) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3750)، وابن ماجه (3677) باختلاف يسير
١٣٠ - صَحِبْتُ سَعْدًا كذا وكذا سَنَةً، فلم أسمَعْه يحُدِّثُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا حَديثًا واحدًا، وكنتُ في عَقِبِه على أثَرِه: لا يُفَرَّقُ بين مُجتمِعٍ، ولا يُجمَعُ بينَ مُتفرِّقٍ في الصَّدقةِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : السائب بن يزيد| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 8/25| التخريج : أخرجه ابن ماجه (29)، والدارمي (286)، والحاكم (6110)، جميعهم باختلاف يسير.
١٣١ - قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألَا إنِّي فَرَطُكم على الحَوْضِ، وإنِّي مُكاثِرٌ بكمُ الأُمَمَ، فلا تَقتَتِلُنَّ بَعدي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الصنابح| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 3/506| التخريج : أخرجه ابن ماجه (3944)، وأحمد (19069) واللفظ لهما، وأخرجه الترمذي معلقاً بعد حديث (2) باختلاف يسير
١٣٢ - إذا أحبَّ الرجُلُ أخاهُ فَلْيُخْبِرْهُ أنَّهُ يُحِبُّهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : المقدام بن معدي كرب| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 15/ 487| التخريج : أخرجه أبو داود (5124) واللفظ له، والترمذي (2392)، وأحمد (17171) باختلاف يسير
١٣٣ - إذا أحبَّ أحَدُكم أخاهُ، فلْيُعلِمْه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : المقدام بن معدي كرب| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 11/ 319| التخريج : أخرجه الترمذي (2392)، وأحمد (17171) مطولاً واللفظ لهما، وأخرجه أبو داود (5124) مطولاً باختلاف يسير
١٣٤ - دخَلَ علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فشرِبَ مِن قِربةٍ مُعلَّقةٍ قائمًا، فقُمتُ إلى فيها فقطَعتُه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : كبشة بنت ثابت الأنصارية| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 2/308| التخريج : أخرجه الترمذي (1892)، والبغوي في ((شرح السنة)) (3042) واللفظ لهما، وابن ماجة (3423) بنحوه.
١٣٥ - عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، قال: أتيتُ صَفوانَ بنَ عسَّالٍ المُراديَّ أسألُهُ عَنِ المسحِ على الخُفَّيْنِ... وفيه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّ مِن قِبَلِ المَغرِب ِ بابًا مَسيرةُ عرضِهِ سبعونَ أو أربعونَ عامًا فتحَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ للتَّوبةِ يَومَ خلَقَ السماواتِ والأرضَ لا يُغلِقُهُ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ منه، وذلك قولُ اللَّهِ عزَّ وجلَّ: {يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا} [الأنعام: 158].
غريب المفردات :
مِن قِبَلِ المَغرِبِ: أي: من جانبه ونحوه خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : صفوان بن عسال| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 15/8| التخريج : أخرجه أحمد (18093)، والحميدي (905)، والطبراني (8/ 56) (7353) واللفظ لهم جميعا.
١٣٦ - كُنَّا إذا كُنَّا في سَفرٍ، أو كُنَّا مُسافِرينَ، لم نَخلَعْ خِفافَنا ثلاثًا، إلَّا من جَنابةٍ -يَعْني: معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- لكنْ من غائطٍ أو بَولٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : صفوان بن عسال| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 11/ 155| التخريج : أخرجه المخلص في ((المخلصيات)) (590) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (96)، والنسائي (127) باختلاف يسير
١٣٧ - عن قيس بن أبي حازم قال: لَمَّا أقبَلَتْ عائِشةُ بلَغَتْ مياهَ بَني عامِرٍ لَيلًا، نبَحَتِ الكِلابُ، قالت: أيُّ ماءٍ هذا؟ قالوا: ماءُ الحَوْأب ِ ، قالت: ما أظُنُّني إلَّا أنِّي راجعةٌ، وقال بَعضُ مَن كان معَها: بل تَقدَمينَ فيَراكِ المُسلِمونَ فيُصلِحُ اللهُ عزَّ وجلَّ ذاتَ بَينِهم، قالت: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لنا ذاتَ يَومٍ: كيف بإحداكُنَّ تَنبَحُ عليها كِلابُ الحَوْأبِ .
غريب المفردات :
الحَوْأبِ: هو ماء من البصرة على طريق مكة
الحَوْأبِ: هو ماء من البصرة على طريق مكة خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 4/200| التخريج : أخرجه أحمد (24254) واللفظ له، وابن حبان (6732)، والحاكم (4613) باختلاف يسير
١٣٨ - رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَرمي الجَمرةَ على ناقةٍ صَهباء َ ، لا ضَربَ، ولا طَرَدَ، ولا جَلَدَ، ولا إليكَ إليكَ.
غريب المفردات :
صَهباءَ: الصهبة من الألوان، وهي في الإبل الذي يخالط بياضه حمرة، أي: الأشقر خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : قدامة بن عبدالله| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 3/451| التخريج : أخرجه ابن قانع في ((معجم الصحابة)) (2/ 358) بلفظه، والترمذي (903)، والنسائي (3061)، وابن ماجه (3035)، وأحمد (15411) جميعا بلفظه دون قوله:((ولا جلد)).
١٣٩ - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّما خالدٌ سَيفٌ مِن سُيوفِ اللهِ، صَبَّه على الكفَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكنه مرسل
الراوي : قيس| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 1/373| التخريج : أخرجه ابن سعد (7/ 395) بلفظه، وأبو يعلى (7188)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (16/ 243) باختلاف يسير.
١٤٠ - جاءَ رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فقال: السَّلامُ عليكم، فردَّ عليه، ثُمَّ جلَسَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: عَشْرٌ، ثُمَّ جاءَ آخَرُ، فقال: السَّلامُ عليكُمْ ورحمةُ اللَّه ِ ، فرَدَّ عليه، فجلَسَ، فقال: عِشرونَ، ثُمَّ جاءَ آخَرُ، فقال: السَّلامُ عليكُمْ ورحمةُ اللَّهِ وبركاتُهُ، فرَدَّ عليه، فجلَسَ، وقال: ثلاثونَ.
غريب المفردات :
السَّلامُ عليكُمْ ورحمةُ اللَّهِ: الرحمة صفة ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة و
السَّلامُ عليكُمْ ورحمةُ اللَّهِ: الرحمة صفة ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة و خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عمران بن الحصين| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 13/ 207| التخريج : أخرجه أبو داود (5195)، وأحمد (19948)، واللفظ لهما، والترمذي (2689) والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10097)، باختلاف يسير.