بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٣٠٠ نتيجة

٣٠٠ نتيجة

حجم الخط

٢٨١ -خَمسٌ قَتلُهنَّ حَلالٌ في الحَرَمِ: الحيَّةُ، والعقرَبُ، والحِدَأةُ، والفارةُ، والكلبُ العَقورُ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1847|التخريج : أخرجه أبو داود (1847)، والبيهقي (10134) كلاهما بلفظه، وابن خزيمة (2666) بلفظ مقارب مطولا.
الحديث كاملاً

٢٨٢ -لا يَنكِحُ الزاني المَجلودُ إلَّا مِثلَه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2052|التخريج : أخرجه أحمد (8300)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4548) باختلاف يسير، والحاكم (2700) بزيادة في أوله
الحديث كاملاً

٢٨٣ -"تَحوَّلوا عن مكانِكمُ الذي أصابَتْكم فيه الغَفلةُ"، قال: فأمَرَ بِلالًا فأذَّنَ، وأقامَ وصَلَّى.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 436|التخريج : أخرجه أبو داود (436)، والبيهقي (1915) كلاهما بلفظه، والترمذي (3163)، وابن ماجه (697) كلاهما بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٨٤ -أنَّ رَجُلًا يُقالُ له: أصرَمُ، كان في النَّفَرِ الذين أتَوْا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما اسمُكَ؟ قال: أنا أصرَمُ، قال: بل أنتَ زُرْعةُ.

غريب المفردات :
النَّفَرِ:
الجماعة من الرجال، وقيل: هم من ثلاثة إلى عشرة
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أسامة بن أخدري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4954|التخريج : أخرجه أبو داود (4954)، والحاكم (7729)، والطبراني (1/ 196) (523) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٨٥ -أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابَه؛ كأنَّما على رُؤوسِهم الطيرُ، فسلَّمتُ، ثم قعدْتُ، فجاء الأعرابُ من ههنا وههنا، فقالوا: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنَتَداوَى؟ فقال: تَداوَوْا، فإنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ لم يضَعْ داءً إلَّا وضَعَ له دواءً؛ غيرَ داءٍ واحدٍ؛ الهَرَمُ.

غريب المفردات :
لم يضَعْ داءً:
أي: لم يخلقه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أسامة بن شريك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3855|التخريج : أخرجه أبو داود (3855)، والبيهقي (19587)، وابن بشران في ((الأمالي)) (812) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٨٦ -خرجتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حاجًّا، فكانَ الناسُ يأتونه، فمَن قالَ: يا رسولَ اللهِ، سعيتُ قبل أنْ أطوفَ، أو قدَّمتُ شَيئًا، أو أخَّرتُ شيئًا، فكان يقولُ: لا حَرَجَ لا حَرَجَ، إلَّا على رجُلٍ اقترَضَ عِرْضَ رجُلٍ مُسلمٍ وهو ظالمٌ، فذلك الذي حَرِجَ وهَلَكَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أسامة بن شريك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2015|التخريج : أخرجه أبو داود (2015) بلفظه، والترمذي (2038)، وابن ماجه (3436) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٨٧ -أنَّ يومَ حُنَيْنٍ كان يومَ مطرٍ، فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُناديَه: أنَّ الصَّلاةَ في الرِّحالِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1057|التخريج : أخرجه أبو داود (1057)، وأحمد (20700) بلفظه، والنسائي (854) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٨٨ -سمِعْتُ امرأةً تَسألُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كيف تصنَعُ إحْدانا بثوبِها إذا رَأتِ الطُّهرَ أتُصلِّي فيه؟ قال: "تَنظُرُ، فإنْ رَأتْ فيه دمًا، فلْتَقرِصْه بشيءٍ من ماءٍ، ولْتَنضَحْ ما لم تَرَ، وتُصلِّي فيه".

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أسماء بنت أبي بكر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 360|التخريج : أخرجه أبو داود (360) بلفظه، والبخاري (227)، ومسلم (291) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٨٩ -كنتُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعندَه مَيْمونةُ، فأقبَلَ ابنُ أمِّ مَكْتومٍ، وذلك بعدَ أنْ أُمِرْنا بالحِجابِ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: احتَجِبا منه، فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، أليسَ أعمَى، لا يُبصِرُنا، ولا يعرِفُنا؟! فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أفَعَمْياوانِ أنتما؟ ألستُما تُبصِرانِه؟!

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4112|التخريج : أخرجه الترمذي (2778)، وأحمد (26537) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٩٠ -كان فِراشُها حِيالَ مسجِدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

غريب المفردات :
حِيالَ:
حيال الشيء: تجاهه ومقابله، ومحاذيه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4148|التخريج : أخرجه أبو يعلى (6941)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2662)، والطبراني (819) (23/ 350) بلفظ مقارب
الحديث كاملاً

٢٩١ -كانت ضِجْعةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من أَدَمٍ، حَشوُها ليفٌ .

غريب المفردات :
حَشوُها:
الحشو: ما يحشى بها الفرش وغيرها
ليفٌ:
قشر النخل وليفه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4147|التخريج : أخرجه أبو داود (4147) بلفظه، والبخاري (6456)، ومسلم (2082) كلاهما باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٩٢ -كانتِ المرأةُ تكونُ مِقْلاتًا ، فتَجعَلُ على نفسِها إنْ عاشَ لها ولدٌ أنْ تُهوِّدَه، فلمَّا أُجلِيَتْ بنو النَّضيرِ كان فيهم مِن أبناءِ الأنصارِ، فقالوا: لا ندَعُ أبناءَنا، فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ} [البقرة: 256].

غريب المفردات :
مِقْلاتًا:
المرأة التي لا يعيش لها ولد
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2682|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11049)، وابن حبان (140)، والبيهقي (19111) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٩٣ -صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الظُّهرَ يومَ التَّرْويةِ والفجرَ يومَ عَرفةَ بمِنًى.

غريب المفردات :
يومَ التَّرْويةِ:
هو اليوم الثامن من ذي الحجة؛ لأن الناس كانوا يتجهزون فيه من الماء ما يكفيهم في حجهم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1911|التخريج : أخرجه أبو داود (1911)، وأبو يعلى (2725) واللفظ لهما، وأحمد (2701) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٩٤ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن لَبَنِ الجَلَّالةِ .

غريب المفردات :
الجَلَّالةِ:
هي الدابة التي تأكل الجلة، أي: القذرة
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3786|التخريج : أخرجه الترمذي (1825)، والنسائي (4448)، وأحمد (2671) مطولاً
الحديث كاملاً

٢٩٥ -ليس على النِّساءِ حَلْقٌ، إنَّما على النِّساءِ التَّقصيرُ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1984|التخريج : أخرجه الدارمي (1905)، والطبراني (12/250) (13018)، والدارقطني (2/271)
الحديث كاملاً

٢٩٦ -عن رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قال: لَيُّ الواجِدِ يُحِلُّ عِرضَه وعُقوبَتَه.

غريب المفردات :
يُحِلُّ عِرضَه:
أي: يجوز لصاحب الدين أن يعيبه ويصفه بسوء القضاء
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : الشريد بن سويد الثقفي|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3628|التخريج : أخرجه النسائي (4689)، وابن ماجه (2427). وأخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض قبل حديث (2401) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٩٧ -عن عائشةَ في قولِهِ: {وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى} [البقرة: 238]، قالت: صَلاةُ العَصرِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : القاسم بن محمد|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/307|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (8659)، ومحمد بن عبد الله الأنصاري في ((حديثه)) (13)، والسبكي في ((معجم الشيوخ)) (صـ577) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٩٨ -قال: قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: لَيلةُ الضَّيفِ حَقٌّ على كُلِّ مُسلِمٍ، فمَن أصبَحَ بفِنائِه، فهو عليه دَيْنٌ، إنْ شاءَ اقتَضى، وإنْ شاءَ تَرَكَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : المقدام بن معدي كرب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3750|التخريج : أخرجه أبو داود (3750)، وابن أبي الدنيا في ((قرى الضيف)) (54)، واللفظ لهما، وابن ماجه (3677)، وأحمد (17196)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٩٩ -أنَّ امرأةً حذَفَتِ امرأةً، فأسقَطتْ، فرُفِع ذلك إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجعَلَ في ولَدِها خمسَ مئةِ شاةٍ، ونهى يومئذٍ عن الحَذْفِ.

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكنه اختلف في وصله وإرساله ووقع في متنه وهم في ذكر الخمس مئة شاة، والصحيح: مئة شاة
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4578|التخريج : أخرجه أبو داود (4578)، وابن أبي عاصم في ((الديات)) (38)، والبزار (4441)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6988) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٣٠٠ -كان بلالٌ يُؤذِّنُ، ثم يُمهِلُ، فإذا رَأى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد خرَجَ أقامَ الصلاةَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن سمرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 537|التخريج : أخرجه أبو داود (537)، وأبو عوانة (1393)، والحاكم (723) واللفظ لهم، والترمذي (202)، وأحمد (20804) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً