حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٤١ - ما اتَّخَذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قاضيًا حتى ماتَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يحيى: ثقة من رجال البخاري ومن فوقه من رجال الشيخين
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 389| التخريج : أخرجه عبدالرزاق (15299)، وأبو داود في ((المراسيل)) (389) واللفظ له
٤٢ - دِيَةُ كُلِّ ذي عَهدٍ في عَهدِه ألْفُ دينارٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن يحيى: ثقة ومن فوقه من رجال الشيخين
الراوي : سعيد بن المسيب| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 264| التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (264)
٤٣ - في الذَّكَرِ الدِّيَةُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يحيى بن فارس: هو الذهلي ثقة من شيوخ البخاري ومن فوقه من رجال الشيخين
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 265| التخريج : أخرجه عبدالرزاق (17633)، وابن أبي شيبة (27651)، وأبو داود في ((المراسيل)) (265)
٤٤ - ضَمِنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كُلَّ مُلتَقَيَينِ الْتَقَيا في قِتالٍ، حَدَثَ ما بينَهما إذا اعْتَرَفا أو قامتِ البيِّنَةُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن محمد وأبوه: ذكرهما ابن حبان في (الثقات) وروى عنهما جمع
الراوي : سعيد بن المسيب| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 275| التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (275)
٤٥ - بَلَغَنا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَقسِمْ لغائِبٍ في مَغنَمٍ لم يَشهَدْه إلَّا يَومَ خَيبَرَ قَسَمَ لغُيَّبِ أهْلِ الحُدَيبيَةِ من أجْلِ أنَّ اللهَ كان أعْطى خَيبَرَ المُسلِمينَ من أهْلِ الحُدَيبيَةِ، فقال: {وَعَدَكُمُ اللَّهُ مَغَانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَهَا فَعَجَّلَ لَكُمْ هَذِهِ} [الفتح: 20] فكانتْ لأهْلِ الحُدَيبيَةِ؛ مَن شَهِدَها، ومَن غابَ عنها، ولمَن شَهِدَ معهم من النَّاسِ من غَيرِهم، وبَلَغَنا أنَّه قَسَمَ لعُثمانَ يَومَ بَدْرٍ، وبَلَغَنا أنَّه قَسَمَ لطَلحَةَ وسَعيدِ بنِ زَيْدٍ، وكانا غائِبَينِ بالشَّامِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هناد بن السري: ثقة من رجال مسلم ومن فوقه من رجال الشيخين
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 276| التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (276)، والبيهقي (13305)
٤٦ - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُبالَ بأبوابِ المسجِدِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشام بن خالد: صدوق ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين إلَّا أن الوليد وهو ابن مسلم-: مدلس وقد عنعن.
الراوي : مكحول| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 3| التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (3)
٤٧ - حَجَّةٌ لمَن لم يَحُجَّ خَيرٌ له من عَشْرِ غَزَواتٍ أو تِسعِ غَزَواتٍ، وغَزوَةٌ بعدَ حَجَّةٍ خَيرٌ من عَشرِ حَجَّاتٍ أو تِسعٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن عثمان: صدوق ومن فوقه من رجال الشيخين إلَّا أن الوليد- وهو ابن مسلم- مدلس وقد عنعن
الراوي : مكحول| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 303| التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (303)
٤٨ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَتَلَ يَومَ بَدْرٍ ثَلاثةَ رَهطٍ من قُرَيشٍ صَبْرًا: المُطعِمَ بنَ عَدِيٍّ، والنَّضْرَ بنَ الحارِثِ، وعُقبَةَ بنَ أبي مُعَيطٍ، فلمَّا أَمَرَ بقَتلِ النَّضْرِ، قال المِقْدادُ بنُ الأسوَدِ: أَسيري يا رسولَ اللهِ، قال: إنَّه كان يقولُ في كتابِ اللهِ وفي رسولِ اللهِ ما كان يقولُ، فقال ذاك مرَّتينِ أو ثلاثةً، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اللَّهُمَّ أَغْنِ المِقْدادَ من فَضْلِكَ، وكان المِقْدادُ أَسَرَ النَّضْرَ، قال أبو داودَ: قال شُعبَةُ: طُعمَةُ بْنُ عَدِيٍّ مَكانَ المُطعِمِ، قال أبو داودَ: المُطعِمُ خَطَأٌ، إنَّما هو طُعَيمَةُ بنُ عَدِيٍّ، قال: عليه السَّلامُ: لو كان المُطعِمُ بنُ عَدِيٍّ حَيًّا ثم كلَّمني في هَؤلاءِ النَتْنَى لأَطلَقتُهم له.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد بن أيوب: ثقة من رجال مسلم ومن فوقه من رجال الشيخين
الراوي : سعيد بن جبير| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 337| التخريج : أخرجه ابن زنجويه في ((الأموال)) (534)، وأبو داود في ((المراسيل)) (337) واللفظ له، والطبري في ((التفسير)) (15979)
٤٩ - يا رسولَ اللهِ، أَخْمِسْ هذا المالَ الذي أَصَبتُ مِن رَكْبِ بني مالِكٍ الذين قَتَلتُ، فأبَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُجيبَه من أجْلِ أنَّه مالُ غَدْرٍ، وقال: أمَّا الإسْلامُ فسَنَقبَلُه منكَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هناد: هو ابن السري وهو ثقة من رجال مسلم ومن فوقه من رجال الشيخين
الراوي : المغيرة بن شعبة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 340| التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (340)
٥٠ - لا يَرِثُ قاتِلُ عَمدٍ ولا خَطَأٍ شيئًا من الدِّيَةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن يونس: صدوق ومن فوقه من رجال الشيخين
الراوي : سعيد بن المسيب| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 360| التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (360) واللفظ له، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1662)
٥١ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين أتَى بايَعَ النِّساءَ أتَى ببُردٍ قَطَري ٍّ ، فوَضَعَه على يَدِه، فقال: إنِّي لا أُصافِحُ النِّساءَ.
غريب المفردات :
قَطَريٍّ: البرود القطرية: نوع من البرود، وقيل: هي خمر لها أعلام فيها بعض الخشونة خلاصة حكم المحدث : [فيه] المغيرة: هو ابن مقسم الضبي ثقة من رجال البخاري وباقي السند رجاله رجال الشيخين
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 373| التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (373)
٥٢ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ ما يَكرَهُ من الضَّحايا والبُدْنِ، فقال: العَوْراءُ والعَجْفاءُ فذَكَرَه وذَكَرَ فيه: وَالمُصَرَّمةُ أطْباؤُها كُلُّها.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عمرو بن السرح: ثقة من رجال مسلم ومن فوقه من رجال الشيخين
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 376| التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (376)
٥٣ - احْضُروا مَوْتاكم، وسَلُوهم؛ فإنَّهم يَرَوْنَ، ولَقِّنوهم لا إلهَ إلَّا اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمود بن خالد: ثقة وعمرو بن عثمان: صدوق ومن فوقهما من رجال الشيخين
الراوي : مكحول| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 410| التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (410)
٥٤ - رَأيتُ نَعْلَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُقابَلَتيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عقبة بن مكرم: ثقة من رجال مسلم ومن فوقه من رجال الشيخين
الراوي : عبدالله بن الحارث بن جزء الزبيدي| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 440| التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1422)، وأبو داود في ((المراسيل)) (440) واللفظ له
٥٥ - كان المُسلِمونَ يَرْغَبونَ، فذَكَرَ نَحوَه، يَعْني حديثَ: أنَّ المُسلِمينَ كانوا يَرغَبونَ -يَعْني في النَّفيرِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- في سَبيلِ اللهِ، فيُعْطونَ مَفاتيحَهم ضَمْناهم، ويَقولونَ لهم: قد أَحْلَلْنا لكم.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن أخزم: ثقة من رجال مسلم ومن فوقه من رجال الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 461| التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (461) واللفظ له، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) (7/86)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (15643)
٥٦ - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أُتِيَ بالباكورَةِ من الفاكِهَةِ، وَضَعَها على عَيْنيْهِ ثم أَكَلَ منها، ثم قال: اللَّهُمَّ كما أَطْعَمتَنا أوَّلَها، فأَطعِمْنا آخِرَها، وبارِكْ لنا فيها.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن السرح: هو أحمد بن عمرو ثقة من رجال مسلم ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 475| التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (475) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (938)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/212)
٥٧ - بَلَغَنا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جَمَعَ أهلَ العَوالي في مَسجِدِه يَومَ الجُمُعةِ، فكان يأتي الجُمُعةَ من المُسلِمينَ مَن كان بالعَقيقِ ونحوِ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عمرو بن السرج: ثقة من رجال مسلم ومن فوقه من رجال الشيخين
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 50| التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (50)
٥٨ - كان رَجُلٌ لا يَزالُ يتناوَلُ عن وَجهِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الشَّيءَ، فكأَنَّ ذلك آذَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا تناوَلَ أحدُكم عن أخيه شيئًا، فلْيُرِه إيَّاه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن داود: ثقة ومن فوقه من رجال الشيخين
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 525| التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (525)
٥٩ - عن سُلَيمانَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُويمرٍ، قال: كُنتُ مع عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، فأشَرتُ بيَدي إلى السَّحابِ، فقال: لا تَفعَلْ؛ فإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى أنْ يُشارَ إليه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إسحاق: مدلس وقد عنعن وسليمان بن عبد الله بن عويمر: لم يوثقه غير ابن حبان
الراوي : عروة بن الزبير| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 529| التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (529)، والبيهقي (6706)
٦٠ - أنَّ مُصعَبَ بنَ عُمَيرٍ حين بَعَثَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى المدينةِ جَمَّعَ بهم، وهُم اثْنا عَشَرَ رَجُلًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] النفيلي: هو عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل أبو جعفر النفيلي الحراني ثقة حافظ من رجال البخاري ومعقل بن عبيد: صدوق يخطئ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 53| التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (53)، والبيهقي (5826)