بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٢٥١ نتيجة

٢٥١ نتيجة

حجم الخط

٢١ -حَمَلَ رَجُلٌ على العَدُوِّ، فقال: أنا الغُلامُ الفارسيُّ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألَا قُلتَ: أنا الغُلامُ الأنصاريُّ وكان مَولًى للأنْصارِ.

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : زيد بن أسلم|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 320|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (320)
الحديث كاملاً

٢٢ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمَعْناه. يَعْني حديثَ: خَيرُ الصَّحابةِ أرْبعَةٌ، وخَيرُ السَّرايا أربَعُمِئَةٍ، وخَيرُ الجيوشِ أربعَةُ آلافٍ.

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 314|التخريج : أخرجه عبدالرزاق (9699)، وأبو داود في ((المراسيل)) (314) واللفظ له
الحديث كاملاً

٢٣ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قامَ في الصَّلاةِ نَظَرَ هكذا وهكذا، فلمَّا نَزَلتْ: {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ} [المؤمنون: 1، 2] نَظَرَ هكذا، وقال: أبو شِهابٍ: ببَصَرِه نحوَ الأرضِ.

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : محمد بن سيرين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 45|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (45)
الحديث كاملاً

٢٤ -قَدِمتُ المدينةَ فأُتيتُ بنَعْلينِ زَعَموا أنَّهما نَعْلَا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتُ زِمامَيْنِ، مَثْنيٌّ طَرَفُ ذُؤابَتِهما في عَقْدِها فحدَّثتُ به مُحمَّدًا، فدَعا بنَعْلِه مَكانَه فغيَّرهما.

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : عبدالله بن الحارث بن جزء الزبيدي|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 439|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (439)
الحديث كاملاً

٢٥ -رَجَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُليْنِ بين مكَّةَ والمدينَةِ، فصلَّى على أحَدِهما، ولم يُصَلِّ على الآخَرِ.

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 434|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (434) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7181)، وعبدالرزاق (6621)
الحديث كاملاً

٢٦ -صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على قَتْلى أُحُدٍ.

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : عطاء بن أبي رباح|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 433|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (433)
الحديث كاملاً

٢٧ -كان صَدْرُ خُطبَةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الحَمدُ للهِ نَحمَدُه ونَستعينُه ونَستغفِرُه، ونعوذُ به من شُرورِ أنْفُسِنا، مَن يَهْدِه اللهُ فلا مُضِلَّ له، ومَن يُضلِلْ فلا هادِيَ له، وأشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ مُحمَّدًا عبدُه ورسولُه، أرسَلَه بالحَقِّ بشيرًا ونذيرًا بين يَدَيِ الساعَةِ، مَن يُطِعِ اللهَ ورسولَه فقد رَشَدَ، ومَن يَعْصِهِما فقد غَوَى .

غريب المفردات :
غَوَى:
من الغي: وهو الانهماك في الشر
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 56|التخريج : أخرجه أبو داود (1098)، وفي ((المراسيل)) (56) واللفظ له، والبيهقي (6014)
الحديث كاملاً

٢٨ -اختَصَمَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلانِ في حَريمِ نَخْلَةٍ في حَديثِ أحدِهما، فأَمَرَ بها فذُرِعَتْ، فوُجِدَتْ سَبعَةَ أذْرُعٍ، وفي حَديثِ الآخَرِ: فوُجِدَتْ خَمسَةَ أذْرُعٍ، فقَضى بذلك، قال عبدُ العزيزِ: فأَمَرَ بجَريدةٍ من جَريدِها فذُرِعَتْ.

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وسنده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 291|التخريج : أخرجه أبو داود (3640)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3542)
الحديث كاملاً

٢٩ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَمَرَ يَومَ أُحُدٍ بحَمزَةَ، فسُجِّيَ ببُرْدَةٍ، ثم صلَّى عليه، فكبَّر عليه تِسعَ تَكبيراتٍ، ثم أُتِيَ بالقَتْلى يُصَفُّونَ ويُصَلِّي عليهم وعليه معهم.

خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : عبدالله بن الزبير|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 307|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2887)
الحديث كاملاً

٣٠ -أَمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بحَمزَةَ يَومَ أُحُدٍ، فهُيِّئَ للقِبْلَةِ، ثم كبَّر عليه تِسعًا، ثم جُمِعَ إليه الشُّهداءُ حتى صلَّى عليه سَبعينَ صَلاةً.

خلاصة حكم المحدث : في سنده يزيد بن أبي زياد وهو ممن يكتب حديثه على ضعفه فقد روى له مسلم متابعة وروى له أصحاب السنن وله طرق أخرى
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 307|التخريج : أخرجه الدارقطني (4/116)
الحديث كاملاً

٣١ -إنِّي أُريدُ أنْ أُجَدِّدَ في صُدورِ المُؤمِنينَ، أيُّما صَبيٍّ حَجَّ به أهْلُه فماتَ أجْزَأَ عنه، فإنْ أدرَكَ فعليه الحَجُّ، وأيُّما مَملوكٍ حَجَّ به أهْلُه فماتَ أجْزَأَ عنه، فإنْ أُعتِقَ فعليه الحَجُّ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : محمد بن كعب القرظي|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 134|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (15101)، وأبو داود في ((المراسيل)) (134) واللفظ له
الحديث كاملاً

٣٢ -مَن رابَطَ مِن وراءِ بَيضَةِ المُسلِمينَ أرْبَعينَ يومًا أعْطاه اللهُ مَكانَ مَن تَرَكَ خَلْفَ ظَهرِه من أهْلِ مِلَّةٍ وذِمَّةٍ، والبَهائِمِ التي بأيديهم قيراطًا قيراطًا من حَسَنةٍ.

غريب المفردات :
مَن رابَطَ:
أي: لازم الثغر للجهاد
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين ويحيى بن أبي كثير لم يسمع من جابر
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 324|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (324)
الحديث كاملاً

٣٣ -إنَّ أخوَفَ ما أخافُ على أُمَّتي: زَلَّةُ عالِمٍ، وجِدالُ مُنافِقٍ بالقُرْآنِ، ودُنْيا تُفتَحُ عليهم.

خلاصة حكم المحدث : في سنده عبد الحكيم بن منصور وهو متروك
الراوي : معاذ بن جبل|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 358|التخريج : أخرجه أبو داود في ((الزهد)) (183)، وابن عبدالبر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (1872) مطولاً، والطبراني (20/138) (282) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٤ -[حديثُ الأمْرِ بقَتلِ الحَيَّةِ والعَقرَبِ في الصَّلاةِ].

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 97|التخريج : أخرجه أبو داود (921)، والترمذي (390)، والنسائي (1202)، وابن ماجه (1245)، وأحمد (10116) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه
الحديث كاملاً

٣٥ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَجهَرُ ببِسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ بمكَّةَ، قال: وكان أهْلُ مكَّةَ يَدْعونَ مُسَيلِمَةَ الرحمنَ، فقالوا: إنَّ مُحمَّدًا يَدْعو إلى إلهِ اليَمامَةِ؛ فأُمِرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأَخْفاها، فما جَهَرَ بها حتى ماتَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ولا يصح في الجهر بالبسملة في الصَّلاة حديث
الراوي : سعيد بن جبير|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 34|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (34)
الحديث كاملاً

٣٦ -العَنكَبوتُ شَيطانٌ؛ فاقْتُلوه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : يزيد بن مرثد|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 504|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (504)
الحديث كاملاً

٣٧ -أوَّلُ مَن قَدِمَ من المُهاجِرينَ المدينةَ: مُصعَبُ بنُ عُمَيرٍ، وهو أوَّلُ مَن جَمَّعَ بها يومَ جمَّعَهم قبلَ أن يَقدَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهُم اثْنا عَشَرَ رَجُلًا.

خلاصة حكم المحدث : في سنده: صالح بن أبي الأخضر وهو ضعيف
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 100|التخريج : أخرجه الطبراني (17/267) (733)، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (244)، والمخلص في ((المخلصيات)) (166) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٨ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقْرَأَه خمَسَ عَشْرةَ سَجدَةً في القُرْآنِ: منها ثلاثَةٌ في المُفَصَّلِ، وفي سورةِ الحَجِّ سَجدَتيْنِ.

خلاصة حكم المحدث : في سنده مجهول
الراوي : عمرو بن العاص|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 114|التخريج : أخرجه أبو داود (1401)، وابن ماجه (1057)
الحديث كاملاً

٣٩ -رأى عليٌّ ثلاثةً على بَغْلٍ، فقال: لِيَنزِلْ أحَدُكم؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَعَنَ الثالِثَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 299|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (299). وأخرجه ابن أبي شيبة (26908)، و، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (673) دون ذكر علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
الحديث كاملاً

٤٠ -إذا ماتتِ المرأةُ مع الرِّجالِ ليس معهم امرأةٌ غيرُها، والرَّجُلُ مع النِّساءِ ليس معهنَّ رَجُلٌ غيرُه، فإنَّهما يُيَمَّمانِ ويُدْفَنانِ، وهما بمَنزِلَةِ مَن لا يَجِدُ الماءَ.

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : مكحول|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 414|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (414) واللفظ له، وعبدالرزاق (6135)، والبيهقي (6917)
الحديث كاملاً