حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٦١ - قَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يَغلَقُ الرَّهْنُ، لصاحِبِه غُنْمُه، وعليه غُرْمُه .
غريب المفردات :
غُرْمُه: دفعه خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجاله الشيخين
الراوي : سعيد بن المسيب| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 187| التخريج : أخرجه مالك (2/728) مختصراً، وأبو داود في ((المراسيل)) (187) واللفظ له، والدارقطني (3/33) باختلاف يسير
٦٢ - يُرَدُّ من صَدَقةِ الجانِفِ في حَياتِه ما يُرَدُّ من وَصيَّةِ المُجنِفِ عندَ مَوْتِه.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 194| التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (194)، والديلمي في ((الفردوس)) (9035)
٦٣ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن بَيعِ اللَّحمِ بالحَيَوانِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : سعيد بن المسيب| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 178| التخريج : أخرجه مالك (2/655)، وأبو داود في ((المراسيل)) (178)، والدارقطني (3/71)
٦٤ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أسهَمَ ليهودٍ كانوا غَزَوْا مَعَهُ زادَ هنَّادٌ: مِثلَ سِهامِ المُسلِمينَ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 282| التخريج : أخرجه الترمذي بعد حديث (1558)، وأبو داود في ((المراسيل)) (282) واللفظ له
٦٥ - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قَتَلَ بالقَسامَةِ رَجُلًا من بني نَصْرِ بنِ مالِكٍ ببَحْرَة ِ الرُّغاءِ.
غريب المفردات :
ببَحْرَةِ: البحرة: البلدة أو القرية خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عمرو بن شعيب| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 270| التخريج : أخرجه أبو داود (4522)، وفي ((المراسيل)) (270) واللفظ له، والبيهقي (16894)
٦٦ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أسهَمَ لِنِساءٍ بِخَيبَرَ سَهْمًا سَهْمًا.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : مكحول| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 279| التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (279)
٦٧ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَقضِ في القَسامَةِ بالقَوَدِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : مكحول| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 271| التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (271) واللفظ له، والبيهقي (16906)
٦٨ - المرأةُ يَعقِل ُ عنها عَصَبَتُها، ويَرِثُها بَنوها.
غريب المفردات :
يَعقِلُ: يعطي دية، والمعاقل: الديات، والعاقل: هو الذي يؤدي الدية خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : المغيرة بن شعبة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 267| التخريج : أخرجه عبدالرزاق (17767) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (27978)، وأبو داود في ((المراسيل)) (267) واللفظ لهما
٦٩ - الساكِنُ من أرْبَعينَ دارًا جارٌ قال: فقُلتُ: لابنِ شِهابٍ وكيف أرْبَعونَ دارًا؟ قال: أرْبَعونَ عن يَمينِه، وعن يَسارِه، وخَلْفَه، وبين يَدَيهِ.
خلاصة حكم المحدث : روي مسندا من حديث كعب بن مالك وأبي هريرة فحديث كعب في سنده يوسف بن السفر وهو متروك. وحديث أبي هريرة في سنده عبد السلام بن أبي الجنوب [ذكر من جرحه]
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 350| التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (350)
٧٠ - مَن أتاه أخوه مُتنَصِّلًا، فلْيَقبَلْ ذلك منه، مُحِقًّا أو مُبطِلًا، فإنْ لم يَفعَلْ لم يَرِدْ عليَّ الحَوْضَ.
خلاصة حكم المحدث : في سنده سويد أبو حاتم وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 352| التخريج : أخرجه الحاكم (7258) مطولًا
٧١ - لا وَصيَّةَ لوارثٍ إلَّا أنْ يَشاءَ الْوَرَثَةُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء الخراساني: كثير الأوهام وهو مدلس ولم يدرك ابن عباس ولم يره وللحديث شواهد يتقوى بها من حديث أبي أمامة وسنده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 349| التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (349)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2410) واللفظ لهما، والدارقطني (4/97) باختلاف يسير
٧٢ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَأَلَه رَجُلٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أَسْتأذِنُ على أُمِّي؟ قال: نَعَمْ، قال: الرَّجُلُ: إنِّي معها في البَيتِ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أتُحِبُّ أنْ تَراها عُرْيانةً؟ قال: لا، قال: فاسْتَأذِنْ عليها.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : عطاء بن يسار| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 488| التخريج : أخرجه مالك (2/963)، وأبو داود في ((المراسيل)) (488) واللفظ له، والبيهقي (13942)
٧٣ - مَن ضَرَبَ أبَاه فاقْتُلوه، قال إبراهيمُ: فذَكَرتُه لسُفيانَ، فقال: قد سَمِعتُه من أبي حازِمٍ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الصحيح
الراوي : سعيد بن المسيب| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 485| التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (485)، والخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (76)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/38)
٧٤ - إذا أتاكُمْ كريمُ قَومٍ فأَكْرِموه.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير طارق هو ابن عبد الرحمن البجلي الأحمسي وهو صدوق. وله شواهد يتقوى [بها] ويحسن
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 511| التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (511)، وابن أبي شيبة (26098)، والشاشي في ((المسند)) (619)
٧٥ - إذا سلَّم من القَومِ واحدٌ، أَجْزَأَ عنهم
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الصحيحين. ويشده حديث علي رضِيَ اللهُ عنه مرفوعا. وله شاهد من حديث أبي سعيد الخدري فالمرسل يتقوى بهذه الشواهد
الراوي : زيد بن أسلم| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 490| التخريج : أخرجه مالك (2/959) مطولاً، وأبو داود في ((المراسيل)) (490)
٧٦ - العَنكَبوتُ شَيطانٌ؛ فاقْتُلوه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بقية: هو ابن الوليد مدلس وقد عنعن والوضين: سيئ الحفظ. [وورد] موصولا من حديث عبد الله بن عمرو وفي سنده مسلمة بن علي الخشني وهو متروك وقال ابن عدي: وعامة أحاديثه غير محفوظة
الراوي : يزيد بن مرثد| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 500| التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (500)
٧٧ - قَدِمَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَفَرٌ من بني قُشَيرٍ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّا نَضرِبُ في الأرضِ، ومعنا أهْلونا، وليس معنا من الماءِ إلَّا قَدْرُ شِفاهِنا، أفيُجامِعُ أحدُنا أهْلَه؟ قال: نَعَمْ، وإنْ كان إلى سَنَتينِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : معاوية بن قرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 9| التخريج : أخرجه ابن دكين في ((الصلاة)) (110)، وابن أبي شيبة (1041)، وأبو داود في ((المراسيل)) (9) واللفظ له
٧٨ - إنَّ اللهَ خَتَمَ سورةَ البَقَرةِ بآيتيْنِ أعْطانيهما من كَنْزِه الذي تحتَ العَرْشِ، فتعلَّموهُنَّ وعَلِّموهُنَّ نِساءَكم وأَبْناءَكم، فإنَّهما صَلاةٌ وقُرْآنٌ ودُعاءٌ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال مسلم وقد وصله الحاكم بذكر أبي ذر
الراوي : جبير بن نفير| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 91| التخريج : أخرجه أبو عبيد القاسم بن سلام في ((فضائل القرآن)) (ص233)، وأبو داود في ((المراسيل)) (91)، والدارمي (3390)
٧٩ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ردَّ شَهادةَ الخائِنِ والخائِنَةِ، وذي الغِمْر ِ على أخيه، وردَّ شَهادَةَ القانِعِ لأهْلِ البَيتِ، وأجازَها لغَيرِهم.
غريب المفردات :
وذي الغِمْرِ: الحقد والعداوة والضغن خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب]| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 287| التخريج : أخرجه أبو داود (3600) واللفظ له، وأحمد (7102)
٨٠ - ولم يُصافِحْ رسولُ اللهِ مِنَّا امرأةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أميمة بنت رقيقة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 274| التخريج : أخرجه أحمد (27007)