الصفحة أو الرقم : 120|التخريج :أخرجه أحمد (14482)، والعقيلي في ((الضعفاء)) (1/ 141)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8405)، والحاكم (1778) جميعهم بلفظه.
الصفحة أو الرقم : 34|التخريج :أخرجه أبو سعيد الجندي في ((فضائل مكة)) (22)، والواحدي في ((تفسيره)) (44)، والديلمي كما في ((المقاصد الحسنة للسخاوي)) (1144)، وابن النجار كما في ((كنز العمال)) (12013) بنحوه.
٨ -عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّ جَبْرائيلَ عليه السلامُ أمَّ به حينَ فُرِضَتِ الصَّلاةُ عند بابِ الكَعبةِ مرَّتَينِ؛ يَعني: الصلَواتِ الخَمسَ في يَومَينِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن وأصل الحديث في الصحيح
٩ -صَلاةٌ في مَسْجِدي هذا أفضَلُ من ألفِ صلاةٍ فيما سِواه منَ المَساجدِ إلَّا المَسجدَ الحَرامَ، وصَلاةٌ في المَسجدِ الحَرامِ أفضَلُ من مِئةِ صَلاةٍ في مَسْجِدي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده على رسم الصحيح، وروي حديث ابن الزبير هذا موقوفًا عليه، ومن رفعه أحفظ وأثبت من جهة النقل كما قاله ابن عبد البر [وورد] معناه من حديث جابر مرفوعًا وإسناده صحيح
١٤ -ما رُئيَ الشَّيطانُ يَومًا هو فيه أصغَرُ ولا أدحَرُ ولا أحقَرُ ولا أغيَظُ منه في يومِ عَرَفةَ، وما ذاك إلَّا لِما يرى من تَنَزُّلِ الرَّحمةِ، وتَجاوُزِ اللهِ تعالى عنِ الذُّنوبِ العِظامِ، إلَّا ما رأى يومَ بَدرٍ؛ فإنَّه رأى جَبْرائيلَ عليه السلامُ يَزَعُ
١٥ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: ما من يومٍ أكثَرَ أنْ يُعتِقَ اللهُ فيه عَبدًا منَ النارِ من يومِ عَرَفةَ، وإنَّه لَيَدْنو ثم يُباهي بهمُ المَلائكةَ، يقولُ: ما أرادَ هؤلاء؟ ورَواهُ النَّسَائيُّ، وقال: عَبْدًا أو أَمَةً.
١٨ -إنَّ اللهَ تعالى نظَرَ إلى أهلِ عَرَفةَ، فيُباهي بهمُ المَلائكةَ، فقال: انظُروا إلى عِبادي شُعثًا غُبرًا، أقبَلوا من كلِّ فَجٍّ عَميقٍ، فاشهَدوا أنِّي قد غفَرتُ لهم إلَّا التَّبِعاتِ الَّتي بينهم، قال: ثمَّ إنَّ القَومَ أفاضوا من عَرَفاتٍ إلى جَمعٍ فقال:
غريب المفردات :
أفاضوا:
أي: رجعوا
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت لكنه يتقوى [بغيره وله ما يؤيده]
الصفحة أو الرقم : 156|التخريج :أخرجه أحمد بن منيع كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (3/214)، وأبو يعلى (4106) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/61) مختصراً باختلاف يسير