١٦٦ -أنَّ أبا بكرٍ لما بَعث جيوشًا إلى الشامِ فخرج يمشي مع يزيدَ بنِ أبي سفيانَ وكان يزيدُ أميرَ رَبعٍ من تلك الأرباعِ فقال : إني موصيكَ بعشرِ خِلالٍ : لا تقتلوا امرأةً، ولا صبيًّا، ولا كبيرًا هرمًا، ولا تقطعوا شجرًا مثمرًا، لا تخربن عامرًا، ولا تعقرنَّ شاةً، ولا بعيرًا إلا لمأكلةٍ، ولا تُغرِقن نخلًا، ولا تحرِقنَّهُ، ولا تغلُلْ، ولا تجبنْ
غريب المفردات :
الأرباعِ:
جمع ربع، يعني: ربع الجيش
خِلالٍ:
الخلة: الخصلة
بعيرًا:
البعير من الإبل: الذكر والأنثى
خلاصة حكم المحدث : قد روي هذا عن أبي بكر الصديق من وجوه كثيرة
الراوي : يحيى بن سعيد|المحدث : ابن كثير|المصدر :إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/320|التخريج :أخرجه مالك (1627)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (18076) واللفظ لهما، وعبد الرزاق (9375) بنحوه.
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : ابن كثير|المصدر :إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 191/1|التخريج :أخرجه أبو داود(1056)،والدارقطني في ((السنن)) (1589 )،والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (5581 )و أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/ 104)
١٧٤ -ثلاثةٌ لا تُقبَلُ منهم صلاةٌ: مَن تقدَّم قومًا وهم له كارهونَ، ورجُلٌ أتى الصَّلاةَ دِبَارًا، والدِّبَارُ أن يأتيَها بعدَ أن تفُوتَه، ورجُلٌ اعتَبَد مُحرَّرَهُ .
غريب المفردات :
اعتَبَد مُحرَّرَهُ:
اعتباده: استرقاقه واستهلاكه واستعباده
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : ابن كثير|المصدر :إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 174/1|التخريج :أخرجه أبو داود (593)، وابن ماجه (970) باختلاف يسير.
١٧٦ -عَن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ حُجيرَةَ عن أبي ذَرٍّ : ( أنَّ امرأتَهُ سألَتْهُ عنِ السَّاعَةِ التي في يومِ الجمُعَةِ التي يستجابُ للعَبدِ المؤمِنِ فيها فقالَ : هِيَ بعدَ زَيغِ الشَّمسِ بِشبرٍ إلى الذِّراعِ إن سَألتِني بعدَ هذَا فَأنتِ طالِقٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : عبدالرحمن بن حجيرة|المحدث : ابن كثير|المصدر :إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/199|التخريج :أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (183)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1724)، وابن عبد البر في ((التهميد)) (19/ 23) معلقًا باختلاف يسير.
١٨٠ -أنَّ ابنَ عُمرَ كان يرفَعُ يدَيه كلَّما كبَّر على الجِنازةِ
خلاصة حكم المحدث : له سند جيد
الراوي : نافع مولى ابن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر :إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 228/1|التخريج :أخرجه الشافعي في ((الأم)) (1/ 309) بلفظه ، وابن أبي شيبة في ((مصنفه)) (11491) ، والبخاري في ((رفع اليدين)) (106) ، وابن المنذر في ((الأوسط)) (3161) بنحوه .