بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٤٠ نتيجة

٤٠ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا بعثهُ إلى اليمنِ قالَ : لهُ كيفَ تقضي إذا عرضَ لك قضاءٌ ؟ قالَ : أقضي بكتابِ اللَّهِ قالَ : فإن لم تجِد في كتابِ اللَّهِ ؟ قالَ : فبِسُنَّةِ رسولِ اللَّهِ قالَ : فإن لم تجِد في كتابِ اللَّهِ، ولا في سنَّةِ رسولِ اللَّهِ ؟ قالَ أجتهِدُ رأيي ، ولا آلو قال : فضربَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صدرَهُ وقالَ : الحمدُ للَّهِ الَّذي وفَّقَ رسولَ رسولِ اللَّهِ لما يُرضي رسولَ اللَّهِ

غريب المفردات :
بعثهُ:
أي: أرسله
أجتهِدُ رأيي:
الاجتهاد: بذل الوسع في طلب الأمر، والمراد به هنا: رد القضية التي تعرض للحاكم من طريق القياس إلى الكتاب والسنة
خلاصة حكم المحدث : حسن مشهور وقد ذكرت له طرقا وشواهد
الراوي : معاذ بن جبل|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/396|التخريج : أخرجه أحمد (22100)، والدارمي (170)، والطيالسي (560) جميعهم بألفاظ مقاربة.
الحديث كاملاً

٢ -أنه طلَّق امرأتَه البتةَ فأتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : ما أرَدتَ ؟ قال : واحدةً قال : اللهِ ؟ قال : اللهِ قال : هو ما أرَدتَ

غريب المفردات :
البتةَ:
لا أفعله ألبتة، لكل أمر لا رجعة فيه
خلاصة حكم المحدث : حسن وله طرق أخر
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/197|التخريج : أخرجه أبو داود (2208)، والترمذي (1177)، وابن حبان (4274)، والحاكم (2807) جميعا بلفظه، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (5/ 70) (4612) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -عن الحسنِ البصريِّ قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ( كلُّ أحدٍ أحقُّ بمالِهِ من والدِهِ وولدِهِ والناسِ أجمعينَ

خلاصة حكم المحدث : قد قوى غير واحد من الأئمة مرسلات الحسن
الراوي : الحسن البصري|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/116|التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((سننه)) (2293) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٤ -أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ فقالَ يا رسولَ اللهِ ما تقولُ في رجلٍ لقِيَ امرأةً لا يعرفُها فليسَ يأتي الرَّجلُ منَ امرأتِه شيئًا إلَّا قد أتاهُ منها غيرَ أنَّهُ لم يجامِعْها ؟ قالَ فأنزلَ اللَّهُ هذِه الأيةَ { أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ } فقالَ لَه رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ توضَّأ ثمَّ صلِّ، قالَ معاذٌ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ : ألَه خاصَّةً أم للمؤمنينَ عامَّةً، قالَ بل للمؤمنينَ عامَّةً

غريب المفردات :
طَرَفَيِ النَّهَارِ:
أوله وآخره
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : معاذ بن جبل|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 50/1|التخريج : أخرجه الترمذي (3113)، وأحمد (22165) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥ -لَمَّا جاء نَعْيُ جَعْفَرٍ حينَ قُتِلَ، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اصنَعوا لآلِ جعفَرٍ طعامًا؛ فقد أتاهم ما يَشغَلُهم.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 242/1|التخريج : أخرجه الترمذي (998)، وابن ماجه (1610)، وأحمد (1751)، وعبدالرزاق (6665) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٦ -مَن قتَل عُصفورًا فما فوقَها بغيرِ حقِّها، سأَله اللهُ عنها يومَ القيامةِ، قيل: يا رسولَ اللهِ، وما حقُّها؟ قال: أن تذبَحَه فتأكُلَه، ولا تقطَعَ رأسَه فترمِيَ به.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 368/1|التخريج : أخرجه النسائي (4445)، وأحمد (6551) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧ -إنَّ بَريرةَ أعتِقتْ وَهِيَ عندَ مغيثٍ عبدٍ لآلِ أبي أحمدَ فخيَّرَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقالَ : إن قرِبَكِ فلا خيارَ لَكِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/166|التخريج : أخرجه أبو داود (2236)، والدارقطني (3/294)، والبيهقي في ((الكبرى)) (7/225) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨ -عن عبدِ الرحمنِ بنِ كعبِ بنِ مالكٍ عن أبيهِ أنَّهُ كانَ إذا سمعَ النِّداءَ يومَ الجمعةِ ترحَّمَ لأسعدَ بنِ زرارةَ فقلتُ لهُ : إذا سمعتَ النِّداءَ ترحَّمتَ لأسعدَ بنِ زُرارةَ قالَ لأنَّهُ أوَّلُ من جمَّعَ بنا فى هزمِ النَّبيتِ من حَرَّةِ بنى بياضةَ فى نقيعٍ يُقالُ لهُ نقيعُ الخَضَمَاتِ. قلتُ كم كنتم يومئذٍ ؟ قالَ أربعونَ

غريب المفردات :
فى هزمِ:
المطمئن من الأرض
خلاصة حكم المحدث : من روايه ابن اسحق، وهو حسن الحديث
الراوي : عبدالرحمن بن كعب بن مالك|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 193/1|التخريج : أخرجه أبو داود (1069)، وابن أبي شيبة (35746)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (320) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٩ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حِينَ قَدِمَ المدينةَ سألَ عَنِ البَراءِ بنِ مَعْرُورٍ قالُوا : تُوفِيَ وأَوْصَى بِثُلُثِهِ لَكَ قالَ : قَدْ رَدَدْتُ ثُلَثَهُ على ولدِه

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/110|التخريج : أخرجه الحاكم (1305)، والبيهقي (12739) واللفظ لهما، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2927) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٠ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أهْدَتْ له يهوديَّةٌ بخَيْبَرَ شاةً مَصْلِيَّةً نحوَ حديثِ جابرٍ، قال: فمات بِشْرُ بنُ البَرَاءِ بنِ مَعْرُورٍ الأنصاريُّ، فأرسَل إلى اليَهُوديَّةِ: ما حمَلكِ على ما صنَعْتِ؟ فذكَر نحوَ حديثِ جابرٍ، فأمَر بها صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُتِلَتْ.

غريب المفردات :
شاةً مَصْلِيَّةً:
مشوية
خلاصة حكم المحدث : من أحسن المرسلات وقد أسنده الطبراني عن أبي هريرة لكن في إسناده سعيد بن محمد الوراق وفيه ضعف
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/257|التخريج : أخرجه أبو داود (4511) واللفظ له، والبيهقي (16102)
الحديث كاملاً

١١ -كانَتْ لي عضُدٌ مِن نَخْلٍ في حائطِ رجُلٍ مِن الأنصارِ، قال: ومع الرَّجُلِ أهلُه، فكان سمُرَةُ يدخُلُ إلى نَخْلِه فيتأذَّى به ويشُقُّ عليه، فطلَب إليه أن يُناقِلَه فأبى، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وطلَب إليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَبيعَه فأبى، فطلَب إليه أن يُناقِلَه فأبى، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للأنصاريِّ: اذهَبْ فاقطَعْ نَخْلَه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/55|التخريج : أخرجه أبو داود (3636)، والخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (584)، والبيهقي (12005) جميعهم باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٢ -خطبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ : إنَّ اللهَ قدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حقٍّ حقَّهُ فَلا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ

خلاصة حكم المحدث : من حديث إسماعيل بن مسلم المكي وهو: متروك عن الحسن البصري عن عمرو بن خارجة وزاد: (إلا أن يجيز الورثة)
الراوي : عمرو بن خارجة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/109|التخريج : أخرجه النسائي (3643) باختلاف يسير، والدارمي (3303) بنحوه، والترمذي (2121) بنحوه مطولًا.
الحديث كاملاً

١٣ -نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم عن الترجُّلِ إلَّا غِبًّا

خلاصة حكم المحدث : رواه النسائي مرسلاً عن الحسن، وموقوفاً عليه، وعلى ابن سيرين
الراوي : عبدالله بن مغفل|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 32/1|التخريج : أخرجه أبو داود (4159)، والترمذي (1756)، والنسائي (5055) واللفظ لهم، وأحمد (16793) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٤ -إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ورَّثَ ثلاثَ جدَّاتٍ

خلاصة حكم المحدث : هذا مرسل عن الحسن وقدكان يحيى بن سعيد وعلي بن المديني يقويان مرسلاته
الراوي : الحسن البصري|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/133|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (ص: 261)، والبيهقي في ((الكبرى)) (6/ 236).
الحديث كاملاً

١٥ -لعن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ زائراتِ القبورِ، والمتَّخذين عليها المساجدَ والسُّرجَ

غريب المفردات :
والسُّرجَ:
جمع سراج، وهو المصباح
خلاصة حكم المحدث : الحديث حسن يحتج به لتعدد طرقه، وإن كان في كل منهما ضعف يسير
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 239/1|التخريج : أخرجه أبو داود (3236)، والترمذي (320)، والنسائي (2043)
الحديث كاملاً

١٦ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يبعَثُ على النَّاسِ مَن يخرُصُ كُرومَهم ، وثِمارَهم.

غريب المفردات :
يخرُصُ:
خرص: قدر ما على النخل من الرطب تمرا وما على الكرم من العنب زبيبا
كُرومَهم:
الكرم: هو شجر العنب
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عتاب بن أسيد|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 253/1|التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (181) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (1603) بنحوه مطولاً، وابن ماجه (1819) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٧ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استخلفَ ابنَ أمِّ مكتومٍ على المدينةِ مرتَينِ فصلَّى بِهِم، وكانَ أعمَى

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 174/1|التخريج : أخرجه أبو داود (2931)، وأحمد (13000)، وأبو يعلى (3110) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٨ -كنتُ أصيدُ، وكانتْ لي قِربَةٌ أجعَلُ فيها ماءً، وإني توضَّأتُ بماءِ البحرِ فذكَرتُ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال هو الطَّهورُ ماؤه الحِلُّ ميتتُه

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : الفراسي|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 25/1|التخريج : أخرجه ابن ماجه (387)، من حديث ابن الفراسي
الحديث كاملاً

١٩ -أنَّ النَّبيَّ صلّى اللَّهُ عليهِ وسلّمَ رأى رجلًا يصلِّي خلفَ الصفِّ فوقفَ حتى انصرفَ الرجلُ فقالَ لهُ استقبِل صلاتَكَ فلا صلاةَ لفَردٍ خلفَ الصَّفِّ

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن شيبان|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 176/1|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1003)، وأحمد (16297)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2305) جميعهم باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٠ -كنْتُ أجتنِي للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، سواكًا مِن أرَاكٍ

خلاصة حكم المحدث : حسن سنده قوي
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 32/1|التخريج : أخرجه أبو يعلى (5310)، والطبراني (9/75) (8452)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/127) مطولاً
الحديث كاملاً