البحث في الأحاديث النبوية

٢٠١ -كان عليه السلامُ يغتسلُ من أربعٍ : من الجنابةِ ، ويومِ الجمعةِ، ومن الحجامةِ، وغسلِ الميتِ

٢٠٢ -أنَّ عُمرَ قضى أنَّ الجدَّ يقاسمُ الإخوةَ للأبِ والأمِّ والإخوةِ للأبِ ما كانتِ المقاسمةُ خيرًا له مِن ثلثِ المالِ فإن كثُر الإخوةُ أُعطي الجدُّ الثلثَ وكان للإخوةِ ما بقي للذكرِ مِثلُ حظِّ الأنثيَينِ وقضى أنَّ بني الأبِ والأمِّ أَولى بذلك مِن بني الأبِ ذكورِهم، وإناثِهم غيرَ أنَّ بني الأبِ يقاسمونَ الجدَّ كبني الأبِ والأمِّ فيردون عليهم، ولا يكونُ لبني الأبِ مع بني الأبِ والأمِّ إلا أنْ يكونَ بنو الأبِ يردون على بناتِ الأبِ والأمِّ فإن بقي شيءٌ بعدَ فرائضِ بناتِ الأبِ والأمِّ فهو للإخوةِ للأبِ للذكَرِ مِثلُ حظِّ الأنثيَينِ

٢٠٣ -أنه عليه السلامُ نهَى عن بيعِ السلاحِ في الفتنةِ

٢٠٤ -مَن أحيا أرضًا ميتةً فهي له وليسَ لعرقٍ ظالِمٍ حقٌّ

٢٠٥ -ما قُطِعَ مِن البَهيمةِ وهي حيَّةٌ، فهو مَيْتَةٌ.

٢٠٦ -أنَّ عمرَ ضربَ لليهودِ والنصارى والمجوسِ بالمدينةِ إقامةَ ثلاثَ ليالٍ يسوقونَ بها ويقضونَ حوائجَهم، ولا يقيمُ أحدٌ منهم فوقَ ثلاثَ ليالٍ

٢٠٧ -صلاةُ الليلِ مَثْنَى مَثْنَى

٢٠٨ -إحرامُ المرأةِ في وجهِهَا، وإحرامُ الرجلِ في رأسِهِ

٢٠٩ -إذا أمسكَ الرجلُ الرجلَ وقتلَهُ الآخرُ يقتلُ الذي قتلَ ويحبسُ الذي أمسكَ

٢١٠ -هوَ الطَهورُ ماؤُهُ الحلُّ ميتتُه

٢١١ -ما قُطِعَ مِن البَهيمةِ وهي حيَّةٌ، فهو مَيْتَةٌ.

٢١٢ -أُحِلَّ الذَّهَبُ والحريرُ لإناثِ أُمَّتي، وحُرِّمَ على ذُكورِها.

٢١٣ -الفِطْرُ يومَ يُفطِرُ النَّاسُ، والأَضْحى يومَ يُضحِّي النَّاسُ.

٢١٤ -إذا زوَّج الرَّجُلُ منكم عبدَه فلا يَرَيَنَّ ما بَيْنَ رُكبتَيْهِ وسُرَّتِه؛ فإنَّ ما بَيْنَ رُكْبتَيْهِ وسُرَّتِه عَوْرةٌ.

٢١٥ -مَنِ اغتسَل يومَ الجُمُعةِ ثمَّ راح كان كالمُهدي بَدَنةً ، ثمَّ كالمُهدي بقَرةً، ثمَّ كالمُهدي كَبْشًا، ثمَّ كالمُهدي دجاجةً، ثمَّ كالمُهدي بَيضةً.

غريب المفردات :

ثمَّ راح:

ذهب أول النهار

كالمُهدي:

أي: المتصدق

بَدَنةً:

أي: ناقة

كالمُهدي:

أي: المتصدق

كالمُهدي:

أي: المتصدق

كالمُهدي:

أي: المتصدق

كالمُهدي:

أي: المتصدق

٢١٦ -لَأنْ أمشيَ على جمرةٍ أو سيفٍ، أو أخصِفَ نعلي برِجلي أحبُّ إليَّ من أنْ أمشيَ على قبرِ مسلمٍ

غريب المفردات :

جمرةٍ:

الجمرة النار المتقدة، جمع جمر

أخصِفَ:

خصف نعله يخصفها: إذا أطبق طاقا على طاق

٢١٧ -رفعَ القلمُ عن ثلاثةٍ : عنِ النَّائمِ حتَّى يستيقِظَ، وعنِ الصَّبيِّ حتَّى يحتلمَ، وعنِ المَجنونِ حتَّى يعقِلَ

غريب المفردات :

رفعَ القلمُ عن ثلاثةٍ:

كناية عن عدم كتابة الآثام عليهم في هذه الأحوال

٢١٨ -عليكُم بالثيابِ البياضِ فالبسُوها فإنَّها أطهرُ، وأطيبُ وكفِنُوا فيها موتَاكُم

غريب المفردات :

البياضِ:

أي: الثياب البيض

٢١٩ -لا تُبرزْ فخِذَك، ولا تنظرْ إلى فخِذِ حيٍّ ولا ميتٍ

غريب المفردات :

لا تُبرزْ:

أي: لا تظهر

٢٢٠ -أيُّما عبدٍ كاتبَ على مائةِ أوقيَّةٍ فأدَّاها إلَّا عشرَ أواقٍ فَهوَ عبدٌ وأيُّما عبدٍ كاتبَ على مائةِ دينارٍ فأدَّاها إلَّا عشرَ دنانيرَ فَهوَ عبدٌ

غريب المفردات :

أوقيَّةٍ:

هي أربعون درهما باتفاق من الفضة

أواقٍ:

هي أربعون درهما باتفاق من الفضة