٢١ -في الرِّكازِ الخمس قيلَ : وما الرِّكازُ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ الذَّهَبُ الَّذي خلَقَه اللَّهُ في الأرضِ يومَ خُلِقَتْ
خلاصة حكم المحدث : من حديث عبد الله بن سعيد المقبري وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر :إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 260/1|التخريج :أخرجه البخاري (2355)، ومسلم (1710)، وأبو داود (4593)، والترمذي (642)، والنسائي (2495)، وأحمد (7120) أوله في أثناء حديث، وابن ماجه (2509) مختصراً، والبيهقي (7890) واللفظ له
٢٦ -ليس لِقاتلٍ ميراثٌ [يعني حديثَ: أنَّ سُراقةَ بنَ جُعشُمٍ أتى عُمرَ بنَ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه، فأخبَرَه أنَّ رجُلًا منهم يُدعى قتادةَ حَذَف ابنَه بسَيفٍ فأصاب ساقَيه، فنُزي منه فمات، فأعرض عنه عُمَرُ، فقال له سُراقةُ: لئن كنتَ واليًا لتُقبِلَنَّ علينا، وإن كان غيرُك فأمْرُنا إليه، قال: فأقبَل إليه عُمَرُ فعَرَض عليه الأمرَ، فقال عُمَرُ: اعدُدْ لي بقُدَيدٍ عِشرين ومائةً، فلمَّا جاءه أخذ منها ثلاثينَ حِقَّةً، وثلاثينَ جَذَعةً، وأربعينَ خَلِفةً، ثمَّ قال: أين أخو المقتولِ؟ خُذْها، ثمَّ قال: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: «ليس لقاتلٍ ميراثٌ»]
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : ابن كثير|المصدر :إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/128|التخريج :أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6368)، وأحمد (348) بنحوه، وابن ماجه (2646) واللفظ له.
٢٨ -أتى أعرابيٌّ فقال يا رسولَ اللهِ أخبرني عنِ العمرةِ، أواجبةٌ هيَ ؟ قالَ لا، وأن تعتمرَ خيرٌ لكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج بن أرطأة، وإن كان مسلم قد أخرج له متابعة إلا أنه قد تركه زائدة، وابن المبارك، وابن مهدي، ويحيى القطان، ويحيى بن معين، وأحمد، وغيرهم ثم قد رواه غيره عن محمد بن المنكدر عن جابر موقوفا
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن كثير|المصدر :إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 301/1|التخريج :أخرجه الترمذي (931)، وأحمد (14437).
٣٣ -إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استلمَ الرُّكنَ الذي فيهِ الحجَرَ، وكبَّرَ ثُمَّ قال : وفاءً بعهدِكَ، وتصديقًا بكتابِكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن كثير|المصدر :إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 333/1|التخريج :أخرجه ابن ناجية كما في ((البدر المنير)) لابن الملقن (6/ 196)، وأبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (343)، والبيهقي (9308) كلاهما بنحوه.
٣٥ -كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سفَرٍ فأصابنا غيمٌ فتحرَّينا فاختَلَفْنا في القبلةِ فصلَّى كلٌّ مِنا على حِدَةٍ، وجعَل أحدُنا يخُطُّ بين يدَيه لنعلمَ أمكِنَتَنا فذكَرْنا ذلك للنبيِّ صلَّى الله عليه فلم يأمُرْنا بالإعادةِ، وقال : قد أجزَأَتْ صلاتُكم
خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن سالم صاحب الشعبي وقيل : محمد بن عبيد الله العرزمي، وأيا ما كان فهو متروك
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن كثير|المصدر :إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 116/1|التخريج :أخرجه الحارث في ((المسند)) (136)، والدارقطني (1/271)، والحاكم (743) باختلاف يسير
٤٠ -دخَل علَيَّ أبي وأنا أغتسِلُ يومَ الجُمُعةِ، فقال: أرأَيْتَ غُسْلَكَ هذا مِن جَنابةٍ أو الجُمُعةِ؟ قُلْتُ: مِن جَنابةٍ، قال: أعِدْ غُسْلًا آخَرَ؛ فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: (مَنِ اغتَسَل يومَ الجُمُعةِ، كان في طهارةٍ إلى الجُمُعةِ الأخرى).
خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب، ولا يصح
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي|المحدث : ابن كثير|المصدر :إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 67/1|التخريج :أخرجه ابن خزيمة (1760)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8180)، والحاكم (1058) باختلاف يسير