البحث في الأحاديث النبوية

٢٠١ -حريمُ النخلةِ مدُّ جريدِها

٢٠٢ -أنه عمِل لعثمانَ بنِ عفانَ على أنَّ الربحَ بينَهما

٢٠٣ -عن أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أنَّه كرِهَ بَيْعَ الحيوانِ باللَّحْمِ.

٢٠٤ -ثلاثٌ فيهنَّ البركةُ : البيعُ إلى أَجَلٍ والمُقَارَضَةُ وأَخْلَاطُ الْبُرِّ بالشَّعيرِ للبيتِ لا للبيعِ

غريب المفردات :

البركةُ:

أي: النماء والزيادة

٢٠٥ -عَقْلُ المرأةِ مثلُ عقلِ الرجلِ حتى يبلغَ الثلثَ مِنْ دِيَتِها

٢٠٦ -أنَّ غُلامًا مِن قُرَيشٍ قتَل حَمَامةً مِن حَمَامِ مكَّةَ، فأمَر ابنُ عبَّاسٍ أن يُفْدَى عنه بشاةٍ.

٢٠٧ -ونأخُذُ الجَذَعةَ، والثَّنيَّةَ، وفي روايةٍ عنه: الجَذَعَ، والثَّنيَّ .

غريب المفردات :

والثَّنيَّ:

هو المسن

٢٠٨ -ثلاثةٌ لا تُقبَلُ منهم صلاةٌ: مَن تقدَّم قومًا وهم له كارهونَ، ورجُلٌ أتى الصَّلاةَ دِبَارًا، والدِّبَارُ أن يأتيَها بعدَ أن تفُوتَه، ورجُلٌ اعتَبَد مُحرَّرَهُ .

غريب المفردات :

اعتَبَد مُحرَّرَهُ:

اعتباده: استرقاقه واستهلاكه واستعباده

٢٠٩ -إنِّي لا أُريدُ أن يُعِينَني على صلاتي أحَدٌ.

٢١٠ -القضاءُ ثلاثةٌ : واحدٌ في الجنةِ واثنانِ في النارِ فأما الذي في الجنةِ فرجلٌ عرَف الحقَّ وقضى به ورجلٌ عرَف الحقَّ فجار في الحكمِ فهو في النارِ ورجلٌ حكَم للناسِ على جهلٍ فهو في النارِ

٢١١ -أنَّ عُمرَ كتَب إلى عُمَّالِه : أنْ لا يضرِبوا الجِزيَةَ على النساءِ والصبيانِ، ولا يضرِبوها إلا مَن جَرَتْ عليه المَواسِي ويُختَمُ في أعناقِهم ويُجعَلُ جِزيَتُهم على رؤوسِهم على أهلِ الورقِ أربعينَ دِرهَمًا ومع ذلك أرزاقُ المسلمينَ وعلى أهلِ الذهبِ أربعةَ دَنانيرَ وعلى أهلِ الشامِ منهم مُدَّي حنطةٍ وثلاثةَ أقساطِ زيتٍ وعلى أهلِ مصرَ أردبُّ حنطةٍ وكسوةٌ وعسلٌ – الحديث

غريب المفردات :

الجِزيَةَ:

هي المقدار من المال الذي تعقد للكتابي عليه الذمة

الورقِ:

الفضة

٢١٢ -يصلِّي المريضُ قائمًا إن استَطاعَ فإن لَم يستَطِع صلَّى قاعِدًا فإن لم يستَطِعْ أن يسجُدَ أومأَ وجعلَ سجودَهُ أخفَضَ مِن رُكوعِهِ فإن لم يَستَطِع أن يصلِّيَ قاعِدًا صلَّى على جَنبِهِ الأيمنِ مُستقبلَ القِبلةِ فإن لَم يستَطِعْ أن يصلِّيَ علَى جنبِهِ الأيمنِ صلَّى مُستلقيًا رِجلاهُ ممَّا يلي القِبلةَ

غريب المفردات :

أومأَ:

الإيماء: الإشارة إلى الشيء باليد والرأس والعين

٢١٣ -يرثُ الولاءَ من يرثُ المالَ

غريب المفردات :

يرثُ الولاءَ:

أي: مال العتيق

٢١٤ -لا وصيَّةَ لوارثٍ، ولا إقرارَ بدَينٍ

٢١٥ -تنزهُوا مِنَ البَولِ فإنَّ عامةَ عذابِ القبرِ مِنْهُ

٢١٦ -العربُ بعضُهَا أكفاءُ لبعضٍ قبيلةٌ بقبيلةٍ و رجلٌ برجلٍ إلا حائكًا أو حجامًا

غريب المفردات :

أكفاءُ:

الأكفاء: النظراء والأمثال

٢١٧ -كلُّ أيامِ التشريقِ ذَبْحٌ

٢١٨ -من أُودِعَ وديعةً فلا ضمانَ عليه

٢١٩ -المعتَكفُ يتَّبِعُ الجِنازةَ، ويعودُ المريضَ

٢٢٠ -عَن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ حُجيرَةَ عن أبي ذَرٍّ : ( أنَّ امرأتَهُ سألَتْهُ عنِ السَّاعَةِ التي في يومِ الجمُعَةِ التي يستجابُ للعَبدِ المؤمِنِ فيها فقالَ : هِيَ بعدَ زَيغِ الشَّمسِ بِشبرٍ إلى الذِّراعِ إن سَألتِني بعدَ هذَا فَأنتِ طالِقٌ