بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٢٣٩ نتيجة

٢٣٩ نتيجة

حجم الخط

٢٢١ -المتوفَّى عنها زوجُها لا تَلبسُ المعصفَرَ منَ الثِّيابِ، ولا الممَشَّقةَ، ولا الحلِيَّ، ولا تختضبُ، ولا تَكتحِلُ

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/232|التخريج : أخرجه أبو داود (2304) واللفظ له، والنسائي (3535)، وأحمد (26623)
الحديث كاملاً

٢٢٢ -أكثرُ عذابِ القبرِ في البولِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 57/1|التخريج : أخرجه ابن ماجه (348)، وأحمد (2/ 326) واللفظ له، والحاكم (1/ 293).
الحديث كاملاً

٢٢٣ -عن ابنِ عباسٍ في قُطَّاعِ الطريقِ : إذا قَتَلوا وأَخذُوا المالَ قُتلوا وصُلِبوا وإذَا قَتلُوا ولم يأخذُوا المالَ ولمْ يَقْتُلُوا قطعتْ أيديهم وأرجلِهم منْ خلافِ وإذا أخافُوا السبيلَ ولمْ يأخذُوا مالًا نُفوا منَ الأرضِ

خلاصة حكم المحدث : فيه ضعيفان
الراوي : صالح مولى التوأمة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/377|التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (7/384)، والبيهقي (17775)
الحديث كاملاً

٢٢٤ -أن رجلًا باعَ جاريةً لأبِيهِ وأبُوهُ غائبٌ فلمَّا قدمَ أَبَى أنْ يجيزَ بيعَهُ وقدْ وَلَدَتْ منَ المشترِي فاخْتَصَمَا إلى عمرَ بنِ الخطابِ فقضى للرجلِ بجاريتِه وأمرَ المشترِي أنْ يأخذَ بيعَهُ بالخلاصِ فلزِمَه فقالَ أبُو البائعِ : مُرْهُ فلْيُخَلِّ عن ابْنِي فقالَ : وأنتَ فَخَلِّ عنِ ابنِهِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد إلى الحسن إلا أنه منقطع بين الحسن وعمر
الراوي : الحسن البصري|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/17|التخريج : أخرجه البيهقي (11656)، وابن حزم في ((المحلى)) (10/ 36) معلقًا، وسعيد بن منصور كما في ((كنز العمال)) (9906) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٢٥ -لا يقتَلُ الوالِدُ بالولَدِ

خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحجاج بن أرطأة وقد تكلموا فيه
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/252|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2662) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (1400) باختلاف يسير، وأحمد (346) باختلاف يسير وبزيادة قصة في أوله
الحديث كاملاً

٢٢٦ -يا علىُ لا يحلُ لأحدٍ يجنبُ فى هذا المسجدِ غيرى وغيرُك

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 64/1|التخريج : أخرجه البيهقي (13785) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (3727)، وأبو يعلى (1042) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٢٧ -من أصابَه قيءٌ أو رعافٌ أو قلسٌ، أو مذيٌ فلينصرِفْ، فَلْيتَوضَّأ، وليبنِ على صلاتِه، وهُو في ذلكَ لا يتَكلَّمُ

غريب المفردات :
رعافٌ:
خروج الدم من الأنف
خلاصة حكم المحدث : ضعفه الجمهور
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 153/1|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1221)، والديلمي في ((الفردوس)) (5883)
الحديث كاملاً

٢٢٨ -عن عمرَ أنه كتب إلى أمراءِ الأجنادِ في رجالٍ غابوا عن نسائِهم فأمرهم أن يأخذوهم بأن ينفقوا أو يطلقوا فإن طلقوا بعثوا بنفقةٍ ما حبسوا

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/243
الحديث كاملاً

٢٢٩ -عن أميرِ المُؤمِنينَ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ أنَّه كَتَبَ أنَّ الغَنيمةَ لِمَن شَهِدَ الوَقعةَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/331
الحديث كاملاً

٢٣٠ -عن ابنِ عمرَ، وابنِ عباسٍ ( لا يجاوزُ الميقاتَ أحدٌ إلا محرمًا )

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 314/1
الحديث كاملاً

٢٣٢ -الشفعةُ كحَلِّ العِقَالِ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/71|التخريج : أخرجه ابن ماجة (2500 )، والبزار (5405)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (13/ 335) (14144)
الحديث كاملاً

٢٣٣ -أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ أشرَك بين الإخوَةِ مِن الأبِ والأمِّ، وبين الإخوَةِ مِن الأمِّ في الثُّلُثِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/137|التخريج : أخرجه محمد بن نصر المروزي كما في ((مسند الفاروق)) لابن كثير (470)، والبيهقي (12601) كلاهما بلفظه، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/ 223) بزيادة في آخره.
الحديث كاملاً

٢٣٤ -أنَّ ابنَ عُمرَ كان يرفَعُ يدَيه كلَّما كبَّر على الجِنازةِ

خلاصة حكم المحدث : له سند جيد
الراوي : نافع مولى ابن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 228/1|التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (1/ 309) بلفظه ، وابن أبي شيبة في ((مصنفه)) (11491) ، والبخاري في ((رفع اليدين)) (106) ، وابن المنذر في ((الأوسط)) (3161) بنحوه .
الحديث كاملاً

٢٣٥ -عنِ ابنِ عمرَ ( أنه أهلَّ من إيلياءَ )

غريب المفردات :
إيلياءَ:
اسم مدينة ببيت المقدس
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 314/1|التخريج : أخرجه مالك (1189) ، والشافعي في ((الأم)) (7/ 268) ، والبيهقي في ((المعرفة)) (9444) جميعا بلفظه .
الحديث كاملاً

٢٣٦ -أن عمرَ كانَ يضربُ في التعريضِ الحدَّ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/368|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (13703)، والدارقطني (3476)، والبيهقي (17231) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٣٧ -كتبَ عمرُ بنُ الخطَّابِ إلى شُريحٍ القاضي يأمرُهُ بالحكمِ بالكتابِ ثُمَّ بالسُّنَّةِ ثُمَّ بما اتَّفقَ عليه النَّاسُ ثُّم بالاجتهادِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/396
الحديث كاملاً

٢٣٨ -عن ابنِ عمرَ : أنه كان يُكَبِّرُ حتى يأتيَ المصلَّى يوم الفطرِ ثم يكبرُ بالمصلى حتى إذا جلس الإمامُ ترك التكبيرَ

خلاصة حكم المحدث : في إسناده إبراهيم بن محمد
المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 208/1
الحديث كاملاً