بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٧٦٦ نتيجة

٧٦٦ نتيجة

حجم الخط

٢٨١ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلّى اللَّهُ عليهِ وسلّمَ، ضربَ بيدِهِ على الحائطِ، ومسحَ بهما وجهَهُ، ثمَّ ضربَ ضربةً أخرى فمسحَ ذراعَيهِ

خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن ثابت العبدي، وقد ضعفه بعض الحفاظ، ووثقه بعضهم، وقد خولف في هذا الحديث فرواه الثقات من فعل ابن عمر
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 73/1|التخريج : أخرجه أبو داود (330)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7784)، والبيهقي (1072) مطولاً
الحديث كاملاً

٢٨٢ -أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أعطاه مكتلًا فيه : خمسةَ عشرَ صاعًا فقال : أطعم ستين مسكينًا وذلك لكلِّ مسكينٍ مدٌّ

غريب المفردات :
مدٌّ:
المد: هو ملأ كف الإنسان المعتدل إذا ملأهما ومد يده بهما
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد وله طرق متعددة
المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/208
الحديث كاملاً

٢٨٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقلبُ بصرَهُ في السَّماءِ فنزلَتْ هذه الآيةُ الَّذِيْنَ هُمْ في صَلَاتِهم خَاشِعُونَ فطأطأَ رأسَهُ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن سيرين|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 120/1|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (45)، وسعيد بن منصور في ((التفسير)) (1508)، والبيهقي (3582) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٨٤ -تمتَّعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وأَهدى فساقَ الهديَ من ذي الحُليفةِ ، وتمامُ الحديثِ : أنَّهُ أمرَ من تمتَّعَ من أصحابِه بالهديِ

غريب المفردات :
من ذي الحُليفةِ:
اسم موضع قريب من المدينة
خلاصة حكم المحدث : الحديث تمامه في الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 311/1|التخريج : أخرجه البخاري (1691)، ومسلم (1227)، وأبو داود (1805) بلفظه وفي آخره زيادة.
الحديث كاملاً

٢٨٥ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم، توضَّأ، وعليه عمامةٌ قِطرِيَّةٌ فأدخل يدَه من تحتِ العمامةِ فمسح بمُقدَّمِ رأسِه، ولم ينقضِ العمامةَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بقوي
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 42/1|التخريج : أخرجه أبو داود (147)، وابن ماجه (564)، والحاكم (603) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٨٦ -دخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وقد سخَّنتُ ماءً في الشَّمسِ فقالَ لا تفعلي يا حُميراءُ فإنَّهُ يورِثُ البرَصَ

غريب المفردات :
البرَصَ:
بياض يظهر في ظاهر البدن لفساد مزاج
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 25/1|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5747) بنحوه، والدارقطني (1/38) واللفظ له، والبيهقي (14) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٨٧ -أنَّه مرَّ بهِ نصرانيٌّ فدعاهُ إلى الإسلامِ فتناولَ النَّبىَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وذكرَهُ فرفعَ غَرَفَةُ يدَهُ فدقَّ أنفَهُ فرُفِعَ إلى عمرِو بنِ العاصِ فقالَ عمرٌو : أعطيناهمُ العهدَ فقالَ غَرَفَةُ : معاذَ اللَّهِ أن نكونَ أعطيناهُم على أن يُظهروا شتمَ النَّبىِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّما أعطيناهُم على أن نخلِّي بينَهم وبينَ كنائسِهم يقولونَ فيها ما بدا لهم وأن لا نحمِّلَهم ما لا يطيقونَ وإن أرادَهم عدوٌّ قاتلناهم من ورائهم ونخلِّي بينهم وبينَ أحكامِهم إلَّا أن يأتونا راضينَ بأحكامِنا فنحكمَ بينهم بحكمِ اللَّهِ وحكمِ رسولِهِ وإن غيَّبوا عنَّا لم نعرضْ لهم فقالَ له عمرٌو : صدقتْ وكانَ غَرَفَةُ لهُ صحبةٌ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : غرفة بن الحارث الكندي|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/345|التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (7/ 109)، وأبو أحمد الحاكم (3/ 139)، والبيهقي (18744) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٨٨ -لا صلاةَ لمن لا وضوءَ له، ولا وضوءَ لِمَن لم يذكرِ اسمَ اللهِ عليه، ولا صلاةَ لِمَن لم يصلِّي على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، ولا صلاةَ لمن لا يحبُّ الأنصارَ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد المهيمن متروك الحديث
الراوي : سهل بن سعد الساعدي|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 135/1|التخريج : أخرجه ابن ماجه (400)، والطبراني (6/121) (5699) واللفظ لهما، والحاكم (992) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٨٩ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَطَبَ الناسَ فقال : أَلَا مَنْ وَلِيَ يَتِيمًا لَهُ مَالٌ فَلَيَتَّجِرْ فِيهِ، وَلَا يَتْرُكْهُ حتى تَأْكُلَهُ الصدقَةُ

غريب المفردات :
حتى تَأْكُلَهُ الصدقَةُ:
أي: تنقصه وتفنيه
خلاصة حكم المحدث : من هذا الوجه من وجهين آخرين، ولا يثبت شيء منهما
الراوي : [جد عمرو بن شعيب]|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 243/1|التخريج : أخرجه الترمذي (641)، والدارقطني في ((سننه)) (1970)، والبيهقي (7414) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٩٠ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَفَاضَ مِنْ آخرِ يَوْمِهِ حِينَ صَلَّى الظهرَ ثمَّ رَجَعَ فَمَكَثَ بِمِنًى لَيَالِيَ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 342/1|التخريج : أخرجه أبو داود (1973)، وأحمد (6/90)، وابن خزيمة (4/317) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٩١ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضَى في رجلٍ وقع على جاريةِ امرأتِه إن كان استكرَهها فهي حرةٌ عليه لسيدتِها مثلُها، وإن كانت طاوعَته فهي له وعليه لسيدتِها مثلُها

غريب المفردات :
طاوعَته:
وافقته وتابعته
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال وهو حديث مشكل جداً
الراوي : سلمة الهذلي|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/69|التخريج : أخرجه أبو داود (4460) والنسائي (3363) وأحمد (20063) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٩٢ -حدثني رجلٌ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن الحجامةِ، والمواصلةِ، ولم يحرمْهما إبقاءً على أصحابِه

غريب المفردات :
إبقاءً على أصحابِه:
أي: رحمة وشفقة
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : رجل من الصحابة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 286/1|التخريج : أخرجه أبو داود (2374)، وأحمد (18822) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٢٩٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابَه اعتَمَروا مِن الجِعْرَانةِ ، فرمَلوا بالبيتِ، وجعَلوا أردِيَتَهم تحتَ آباطِهم، ثمَّ قذَفوها على عواتِقِهم اليُسْرى.

غريب المفردات :
الجِعْرَانةِ:
موضع قريب من مكة، اعتمر منه النبي صلى الله عليه وسلم، بينه وبين مكة تسعة أميال وقيل: ستة أميال
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 332/1|التخريج : أخرجه أبو داود (1884)، وأحمد (2792) باختلاف يسير، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (9858) واللفظ له
الحديث كاملاً

٢٩٤ -أنَّ سول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُكبِّرُ مِن يومِ عرفةَ صلاةَ الغداةِ، ويقطعُها صلاةَ العصرِ آخرَ أيَّامِ التَّشريقِ

خلاصة حكم المحدث : [روي] عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم، وفي [في] إسناده عمرو بن شمر عن جابر الجعفي، وكلاهما ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب وعمار بن ياسر|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 209/1|التخريج : أخرجه الحاكم (1111) واللفظ له في أثناء حديث، والدارقطني (1733)، والبيهقي في ((فضائل الأوقات)) (226)
الحديث كاملاً

٢٩٥ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يبعثُ عبدَ الله بنَ رواحةَ إلى يهودِ خيبرَ فيخرصُ عليهم الثمارَ حين يطيبُ قبل أنْ يؤكلَ منه، رواه أبو داودَ، وأحمدُ، وزاد ( ثم يخيِّرُ يهودَ يأخذونه بذلك الخرصِ أو يدفعونه إليهم بذلك الخرصِ لكي تحصى الزكاةُ قبل أن تؤكلَ الثمارُ، وتفرق )

غريب المفردات :
فيخرصُ:
خرص: قدر ما على النخل من الرطب تمرا وما على الكرم من العنب زبيبا
الخرصِ:
خرص: قدر ما على النخل من الرطب تمرا وما على الكرم من العنب زبيبا
الخرصِ:
خرص: قدر ما على النخل من الرطب تمرا وما على الكرم من العنب زبيبا
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده على شرطهما
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 255/1|التخريج : أخرجه أبو داود (1606)، وأحمد (25305)، وعبد الرزاق (7219)، وابن خزيمة (2315) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٢٩٦ -لمَّا بعَثَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى خالدِ بنِ سُفيانَ الهُذَليِّ لِيقتُلَه، وكان نحوَ عُرَنَةَ وعرفاتٍ، أنَّه صلَّى العصرَ وهو يمشي، يومِئُ إيماءً.

غريب المفردات :
بعَثَه:
أي: أرسله
عُرَنَةَ:
موضع بين منى وعرفات
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : عبدالله بن أنيس|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 188/1|التخريج : أخرجه أبو داود (1249)، وأحمد (16047)، وابن خزيمة (982) بمعناه وفيه قصة.
الحديث كاملاً

٢٩٧ -كنتُ أبيتُ في المسجدِ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شابًّا عزبًا، وكانت الكلابُ تبولُ، وتُقبلُ، وتُدبرُ في المسجدِ فلم يكونوا يرشون شيئًا من ذلك

خلاصة حكم المحدث : رواه البخاري تعليقا مجزوما به، ولم يذكر وتبول، وإسناده على شرطه
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 112/1|التخريج : أخرجه أبو داود (382) واللفظ له، وأخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم (174) دون المبيت في المسجد
الحديث كاملاً

٢٩٨ -كان الرُّكبانُ يمُرُّون بنا ونحن مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فإذا حاذَوْا بنا سدَلَتْ إحدانا جِلْبابَها مِن رأسِها على وجهِها، فإذا جاوَزُونا كشَفْناه.

غريب المفردات :
الرُّكبانُ:
الذين يحملون المتاع إلى البلد قبل أن يقدموا
جِلْبابَها:
ثوب تغطي به المرأة رأسها وصدرها وظهرها إذا خرجت
فإذا جاوَزُونا:
أي: تقدموا علينا
خلاصة حكم المحدث : من حديث يزيد بن أبي زياد، وفيه كلام
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 323/1|التخريج : أخرجه أبو داود (1833) واللفظ له، وابن ماجه (2935)، وأحمد (24021)
الحديث كاملاً

٢٩٩ -عن أمِّ سلمةَ قالت ( كانتِ النُّفساءُ تجلسُ على عهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أربعينَ يومًا، وكنَّا نطلي وجوهَنا بالوَرْسِ منَ الكَلَفِ )

غريب المفردات :
الكَلَفِ:
لون بين السواد والحمرة، وهي حمرة كدرة تعلو الوجه
خلاصة حكم المحدث : رجاله كلهم ثقات إلا أن مسة الأزدية عجوز لا تعرف إلا بهذا الحديث عن أم سلمة، وروي من وجه آخر عن أم سلمة، ولا يصح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 80/1|التخريج : أخرجه أبو داود (311)، وأحمد (26561)، والحاكم (622) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٠٠ -كنتُ أصيدُ، وكانتْ لي قِربَةٌ أجعَلُ فيها ماءً، وإني توضَّأتُ بماءِ البحرِ فذكَرتُ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال هو الطَّهورُ ماؤه الحِلُّ ميتتُه

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : الفراسي|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 25/1|التخريج : أخرجه ابن ماجه (387)، من حديث ابن الفراسي
الحديث كاملاً