بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٧٦٦ نتيجة

٧٦٦ نتيجة

حجم الخط

٣٠١ -مَن عاد مريضًا لم يحضُرْ أجَلُه، فقال عندَه سَبْعَ مرَّاتٍ: أسأَلُ اللهَ العظيمَ ربَّ العَرْشِ العظيمِ أن يَشفِيَكَ إلَّا عافاه اللهُ مِن ذلكَ المرَضِ.

غريب المفردات :
ربَّ العَرْشِ العظيمِ:
العظمة صفة ذاتية ثابتة لله تعالى بالكتاب والسنة، و
خلاصة حكم المحدث : من حديث أبي خالد الدالاني : يزيد بن عبد الرحمن، وفيه ضعف لكن رواه النسائي من طرق أخرى
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 217/1|التخريج : أخرجه أبو داود (3106)، والترمذي (2083)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10887)، وأحمد (2138) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٠٢ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَره أن يُجهِّزَ جيشًا، فنفِدَتِ الإبِلُ، فأمَره أن يأخُذَ مِن قِلاصِ الصَّدقةِ، فكان يأخُذُ البَعيرَ بالبَعِيرَيْنِ إلى إبِلِ الصَّدقةِ.

غريب المفردات :
يُجهِّزَ:
التجهيز: التحميل وإعداد ما يحتاج الغازي إليه
خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/38|التخريج : أخرجه أبو داود (3357)، والحاكم (2340)، والبيهقي (10834) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٠٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صالَحَ أُكَيْدِرَ دُومَةَ عن نصارى أَيْلَةَ على ثلثِمائةِ دِينارٍ، وكانوا ثلثَمائةِ رجُلٍ، وأن يُضيِّفوا مَن مَرَّ بهم مِن المُسلِمينَ.

غريب المفردات :
أُكَيْدِرَ دُومَةَ:
هو صاحبها، وهو أكيدر بن عبد الملك
أَيْلَةَ:
هي المدينة المعروفة الآن باسم العقبة في جنوب الأردن على شاطئ البحر الأحمر
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو الحويرث عبدالرحمن بن معاوية|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/338|التخريج : أخرجه الشافعي (ص209) باختلاف يسير، وعبد الرزاق (10092) بنحوه، والبيهقي (18713)،
الحديث كاملاً

٣٠٤ -إنَّما نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الثَّوبِ المُصمَتِ منَ الحريرِ فأمَّا العَلَمُ منَ الحريرِ وسَدَى الثَّوبِ فلا بأسَ بِه

غريب المفردات :
الثَّوبِ المُصمَتِ منَ الحريرِ:
هو الذي جميعه حرير لا يخالطه قطن ولا غيره
خلاصة حكم المحدث : في إسناده خصيف بن عبد الرحمن الجزري، وقد اختلف فيه
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 189/1|التخريج : أخرجه أبو داود (4055) واللفظ له، وأحمد (1879)
الحديث كاملاً

٣٠٥ -كنتُ أنا وحفصةُ صائمتينِ فعرَضَ لنا طعامٌ اشتَهيناهُ فجاءَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فبدَرتني حفصةُ فذكرَتْ ذلك له فقالَ اقضيا يومًا مَكانَه

خلاصة حكم المحدث : رواه الحفاظ عن الزهري عن عائشة مرسلا
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 294/1|التخريج : أخرجه أبو داود (2457)، والترمذي (735)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3291)، وأحمد (26267) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٠٦ -أن رجلًا دخلَ المسجدَ، وقدْ صلَّى النبيُّ صلى الله عليه وسلمَ فقالَ صلى الله عليه وسلم ( منْ يتصدقُ على هذا فيصلِّي معهُ ؟ فقامَ رجلٌ منَ القومِ فصلَّى معهُ )

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 166/1|التخريج : أخرجه أحمد (11808) باختلاف يسير، وأبو داود (574) بلفظ مقارب، والترمذي (220) بنحوه
الحديث كاملاً

٣٠٧ -قضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ديةَ الخطأِ عشرونَ بنتَ مخاضٍ وعشرينَ ابنَ مخاضٍ ذكورًا وعشرونَ بنتَ لبونٍ وعشرينَ جذعٍ وعشرين حقَّةً

غريب المفردات :
بنتَ مخاضٍ:
هي ما كان لها سنة إلى تمام سنتين؛ لأن أمها ذات مخاض، أي: حمل
خلاصة حكم المحدث : [روي موقوفاً]
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/269|التخريج : أخرجه أبو داود (4545)، والترمذي (1386)، والنسائي (4802)، وابن ماجه (2631)، وأحمد (4303) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٠٨ -أنَّ النَّبيَّ صلّى اللَّهُ عليهِ وسلّمَ رأى رجلًا يصلِّي خلفَ الصفِّ فوقفَ حتى انصرفَ الرجلُ فقالَ لهُ استقبِل صلاتَكَ فلا صلاةَ لفَردٍ خلفَ الصَّفِّ

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن شيبان|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 176/1|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1003)، وأحمد (16297)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2305) جميعهم باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٠٩ -بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : هذا مَا أَوْصَى عبدُ اللهِ عمرُ أميرُ المؤمنينَ إنْ حَدَثَ لي حدَثٌ أنَّ ثَمْغًا وصِرْمَةَ ابنَ الْأَكْوَعِ والعَبْدَ الذي فيه والمائةَ سهْمٍ التي بِخَيْبَرَ وَرَقِيقَهُ الذي فيه والمائَةَ الَّتي أطْعمَهُ محمدٌ صلَّى اللهُ علَيْهِ وسلَّمَ بِالوادِي تَلِيهِ حَفْصَةُ ما عاشَتْ ثمَّ يَلِيهِ ذُو الرَّأْيِ مِنْ أَهْلِهَا – الحدِيثَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : يحيى بن سعيد|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/100|التخريج : أخرجه البخاري (2737)، ومسلم (1632)، وابن خزيمة (2483) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣١٠ -كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رفعَ رأسَه من الرُّكوعِ في صلاةِ الصُّبحِ في الرَّكعةِ الثَّانيةِ يرفعَ يديهِ فيدعو بِهذا الدُّعاءِ ( اللَّهمَّ اهدني فيمن هديتَ… إلى آخرِه )

خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن سعيد المقبري، وهو ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 139/1|التخريج : لم نجده من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. وأخرجه الحاكم (4800)، والبيهقي (5055) من حديث الحسن بن علي رضي الله عنه. والحديث أخرجه دون ذكر رفع الرأس من الركوع أبو داود (1425)، والترمذي (464)، والنسائي (1745)، وابن ماجه (1178)، وأحمد (1718)
الحديث كاملاً

٣١١ -أنَّ ابنةَ حَمزةَ أعتَقَتْ عبدًا لها، فمات، وترَك ابنتَه ومَوْلاتَه ابنةَ حَمْزةَ، فقسَم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مالَه بَيْنَ ابنتِه ومَوْلاتِه ابنةِ حَمْزةَ نِصفَيْنِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن شداد|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/123|التخريج : أخرجه الدارمي (3056)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4867)، وأبو يوسف في ((الآثار)) (774) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣١٢ -فقال رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعروةَ بنِ عمروٍ : أعطه ذلك العرقَ وهو مكتلٌ يأخذُ خمسةَ عشرَ صاعًا أو ستةَ عشرَ صاعًا فقال : أطعمْه ستين مسكينًا

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد وله طرق متعددة
المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/208
الحديث كاملاً

٣١٣ -ردَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زينبَ ابنتَه على أبي العاصِ بنِ الربيعِ بالنكاحِ الأولِ ولم يُحدِثْ شيئًا وفي لفظٍ كان إسلامُها قبلَ إسلامِه بستِّ سِنينَ ولم يُحدِثْ شهادةً، ولا صَداقًا

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/168|التخريج : أخرجه أبو داود (2240)، والترمذي (1143)، وأحمد (1876) باختلاف يسير، وابن ماجه (2009) مختصراً.
الحديث كاملاً

٣١٤ -خرجَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ، وهوَ يهلُّ بالعمرةِ، وحدَها حتى كانَ بسرفٍ فأدخلَ الحجَ على عمرتِهِ، ولمْ يُحِلَّ، وأهلَّ بهمَا جميعًا حينئذٍ إلى أنْ دخلَ مكةَ

غريب المفردات :
يهلُّ:
أي: لبى. من الإهلال، وهو رفع الصوت بالتبية
خلاصة حكم المحدث : لا أراه محفوظا
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 310/1|التخريج : أخرجه ابن حبان (3918) معلقًا بنحوه.
الحديث كاملاً

٣١٥ -عنِ ابنِ عمرَ : أن مُنقِذًا سُفِع في رأسِه في الجاهليةِ مأمومةً فخبَلَتْ لسانَه فكان إذا بايَع يُخدَعُ في البيعِ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : بايِعْ وقُلْ لا خِلابَةَ ثم أنت بالخيارِ ثلاثًا

غريب المفردات :
لا خِلابَةَ:
لا خديعة
خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيحين
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/6|التخريج : أخرجه الحميدي (662) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2414)، ومسلم (1533) مختصراً باختلاف يسير دون ذكر القصة في أوله
الحديث كاملاً

٣١٦ -إنْ كان أحدُنا في زمانِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيأخُذُ نِضْوَ أخيه على أنَّ له النِّصفَ جائزًا ممَّا يَغنَمُ ولنا النِّصفَ، وإنْ كان أحدُنا لَيطيرُ له النَّصْلُ والرِّيشُ، وللآخَرِ القِدْحُ.

غريب المفردات :
نِضْوَ أخيه:
النضو: البعير المهزول
لَيطيرُ له:
أي: ليقع له في القسمة
خلاصة حكم المحدث : في إسناده اختلاف
الراوي : رويفع بن ثابت الأنصاري|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/74|التخريج : أخرجه أبو داود (36)، وأحمد (16995) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣١٧ -لا يَحِلُّ لامرئٍ يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ أن يَسقِيَ ماءَه زَرْعَ غيرِه، يعني: إتيانَ الحَبَالى، ولا يَحِلُّ لامرئٍ يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ أن يقَعَ على امرأةٍ مِن السَّبْيِ حتَّى يستبرِئَها.. الحديثَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رويفع بن ثابت الأنصاري|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/236|التخريج : أخرجه أبو داود (2158) مطولاً واللفظ له، والترمذي (1131) بنحوه، وأحمد (16997) مطولاً باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣١٨ -الماءُ لا ينجِّسُه شيءٌ [يعني حديث: أنَّ بعضَ أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اغتَسلَتْ من الجَنابةِ، فتوضَّأَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بفَضْلِه، فذكَرَتْ ذلك له، فقال: إنَّ الماءَ لا يُنجِّسُه شيءٌ.]

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 24/1|التخريج : أخرجه النسائي (325)، وأحمد (2100)
الحديث كاملاً

٣١٩ -كان -تَعْنِي النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يقرَأُ في الرَّكعةِ الأُولى -تَعْنِي مِن الوترِ- بـ(سبِّح اسمَ ربِّك الأعلى)، وفي الثَّانيةِ (قُلْ يا أيُّها الكافِرونَ)، وفي الثَّالثةِ (قُلْ هو اللهُ أحدٌ) والمُعَوِّذَتَيْنِ.

خلاصة حكم المحدث : له طرق
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 145/1|التخريج : أخرجه ابن حبان (2448) واللفظ له، والترمذي (463)، وابن ماجه (1173)، وأحمد (25906) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٢٠ -أبغضُ الحلالِ إلى اللهِ الطلاقُ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/193|التخريج : أخرجه أبو داود (2178)، وابن ماجه (2018)
الحديث كاملاً