٣٨٦ -خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حاجًّا فلما صلَّى في مسجدِه بذي الحُلَيفَةِ ركعتَين أوجَب في مجلسِه فأهَلَّ بالحجِّ حين فرغ من ركعتَيْه فسمع ذلك منه أقوامٌ فحفِظَتْه ثم ركب فلما استقلَّتْ به ناقتُه أهَلَّ، وأدرك ذلك منه أقوامٌ، وذلك أنَّ الناسَ إنما كانوا يأتون أرسالًا فسمعوه حين استقلَّتْ به راحلتُه يُهِلُّ فقالوا : إنما أهَلَّ حين استقلَّتْ به ناقتُه ثم مضى فلما علا شرفَ البَيْداءِ أهَلَّ وأدرك ذلك منه أقوامٌ فقالوا : إنما أَهَلَّ حين علا شرفَ البَيْداءِ ، وايمُ اللهِ لقد أوجب في مُصلَّاه ، وأهَلَّ حين استقلَّتْ به ناقتُه، وأهلَّ حين علا شرفَ البَيداءِ فمن أخذ بقول ابنِ عباسٍ أهَلَّ في مُصلَّاه إذا فرغ من ركعتَيه
غريب المفردات :
أرسالًا:
أفواجا وفرقا
يُهِلُّ:
أي: لبى. من الإهلال، وهو رفع الصوت بالتبية
البَيْداءِ:
المفازة وهنا اسم موضع قريب من مسجد ذي الحليفة
البَيْداءِ:
المفازة وهنا اسم موضع قريب من مسجد ذي الحليفة
مُصلَّاه:
المكان الذي اتخذه لصلاته وموضع سجوده
مُصلَّاه:
المكان الذي اتخذه لصلاته وموضع سجوده
خلاصة حكم المحدث : من حديث ابن اسحق عن خصيف عن سعيد بن جبير عنه وخصيف تكلم فيه
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر :إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 316/1|التخريج :أخرجه أبو داود (1770)، وأحمد (2358) باختلاف يسير، وأصله في صحيح مسلم (1243) مختصراً.
٣٨٩ -صلاةُ الرَّجُلِ مع الرَّجُلِ أَزْكى مِن صلاتِه وحدَه، وصلاتُه مع الرَّجُلَيْنِ أَزْكى مِن صلاتِه مع الرَّجُلِ، وما كان أكثَرَ فهو أحَبُّ إلى اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده اختلاف، والأرجح أنه صحيح
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : ابن كثير|المصدر :إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 166/1|التخريج :أخرجه أبو داود (554)، والنسائي (843)، وأحمد (21265) مطولاً باختلاف يسير
٣٩١ -عنْ عمرَ : أنه خطبَ فقال ( لا يَحِلُّ خَلٌّ مِنْ خمرٍ أُفسدتْ حتى يُبدِئَ اللهُ إِفسادَها فعندَ ذلكَ يطيبُ الخلُّ )
خلاصة حكم المحدث : روي من وجه آخر عن أسلم مرسلا
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب|المحدث : ابن كثير|المصدر :إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 86/1|التخريج :أخرجه عبد الرزاق (17111)، والقاسم بن سلام في ((الأموال) (288) مطولا باختلاف يسير، وذكره أبو إسحاق الشيرازي في ((المهذب)) (1/94) واللفظ له
٣٩٤ -لا تحلُّ الصدقةُ لغنيٍّ إلَّا لخمسةٍ : العاملِ عليها، أو رجلٍ اشتراها بمالِه، أو غارمٍ ، أو غازٍ في سبيلِ اللهِ، أو مسكينٍ تصُدِّقَ عليه منها فأهدى لغنيٍّ
غريب المفردات :
غارمٍ:
يلزم نفسه ما ضمنه، والغرامة: إعطاء ما تضمنه وتكفل به
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن كثير|المصدر :إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 272/1|التخريج :أخرجه أبو داود (1636)، وابن ماجه (1841) بنحوه، وأحمد (11538) باختلاف يسير
٤٠٠ -من وجدَ لُقطةً فليُشهدْ ذوي عدلٍ وليحفظْ عِفاصَها ووِكاءَها ثم لا يكتمْ، ولا يغيِّبْ فإن جاء ربُّها فهو أحقُّ بها وإلا فهو مالُ اللهِ يؤتيه من يشاءُ
غريب المفردات :
عِفاصَها ووِكاءَها:
العفاص: الوعاء الذي تكون فيه النفقة؛ جلدا كان أو خرقة أو غير ذلك
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عياض بن حمار|المحدث : ابن كثير|المصدر :إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/94|التخريج :أخرجه أبو داود (1709)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5808)، وابن ماجه (2505)، وأحمد (17481) باختلاف يسير.