بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٧٦٦ نتيجة

٧٦٦ نتيجة

حجم الخط

٥٤١ -أتانا كتابُ عمرَ ونحنُ بِخَانِقَيْنِ ( إِنَّ الأهِلَّةَ بعضُها أكبرُ من بعْضٍ فإذا رأَيْتُمُ الهلالَ نَهَارًا فَلَا تُفْطِرُوا، وَلَكِنْ َتَمَسَّكُوا إِلَّا أَنْ يشْهَدَ رَجُلانِ مُسْلِمَانِ أَنَّهُمَا أَهْلَاهُ بِالْأَمْسِ )

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، وعن عائشة نحوه مرفوعاً، ولكن في إسناده محمد بن عمر الواقدي، وهو ضعيف
الراوي : شقيق بن سلمة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 278/1|التخريج : أخرجه الدارقطني (2/169)، والبيهقي (8239)
الحديث كاملاً

٥٤٢ -العينُ، وِكَاءُ السَّهِّ فمن نامَ فَلْيَتَوَضَّأْ

غريب المفردات :
السَّهِّ:
حلقة الدبر أو العجز، وهو من الإست
خلاصة حكم المحدث : من حديث الوضين بن عطاء الدمشقي، وهو مختلف في توثيقه، وقد اتهم بالقدر أيضا
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 48/1|التخريج : أخرجه أبو داود (203)، وابن ماجه (477) واللفظ له، وأحمد (887)
الحديث كاملاً

٥٤٣ -ثلاثةٌ لا يُرَدُّ دَعَاؤُهُمْ : إمامٌ عادِلٌ، والصائِمُ حتى يُفْطِرَ، ودعْوَةُ المظلومِ فَإِنَّها تُرْفَعُ فوْقَ الغمامِ فينظُرَ إِلَيْهَا الرَّبُ عزَّ وجلَّ فيقولُ : وعِزَّتِي، وجَلَالِي لَأَنْصُرَنَّكِ، وَلَوْ بَعْدَ حينٍ

خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بذاك، ولكن قد روي من وجه آخر
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 213/1|التخريج : أخرجه الترمذي (3598)، وابن ماجه (1752)، وأحمد (8030) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥٤٤ -إنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرجلُ من كَسْبِهِ وَوَلَدُهُ مِنْ كَسْبِهِ

خلاصة حكم المحدث : له طرق متعددة بعضها على شرط الصحيحين
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/419|التخريج : أخرجه النسائي (4451) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3528)، والترمذي (1358) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥٤٥ -لولا أنْ أشُقَّ على أُمَّتي لأمَرْتهم بالسِّواك عند كلِّ وُضوءٍ.

خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 31/1|التخريج : أخرجه البخاري معلقا بصيغة الجزم قبل حديث (1934) واللفظ له، وأخرجه موصولاً النسائي في ((السنن الكبرى)) (3037)، وأحمد (9928)
الحديث كاملاً

٥٤٦ -مِن السُّنَّةِ إذا تزوَّج الحرَّةَ على الأمَةِ قسَم للحرَّةِ ليلتين وللأمةِ ليلةً

خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن أبي ليلى وهو سيء الحفظ
الراوي : سليمان بن يسار|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/186
الحديث كاملاً

٥٤٧ -لا يتمَ بعدَ احتلامٍ، ولا صماتَ يومٍ إلى اللَّيل

خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/51|التخريج : أخرجه أبو داود (2873)، والبيهقي (11642)، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (290) مطولاً
الحديث كاملاً

٥٤٨ -من تخطَّى النَّاسَ يومَ الجمعةِ اتَّخذَ جسرًا إلى جهنَّم

غريب المفردات :
اتَّخذَ جسرًا إلى جهنَّم:
أي: جعل جسرا على طريق جهنم ليوطأ ويتخطى كما تخطى رقاب الناس
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيفان
الراوي : معاذ بن أنس|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 201/1|التخريج : أخرجه الترمذي (513)، وابن ماجه (1116)، وأحمد (15609) باختلاف يسير، وأبو يعلى (1491) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٥٤٩ -من تطبَّبَ ولم يُعلَمْ منهُ طبٌّ فهوَ ضامنٌ

غريب المفردات :
من تطبَّبَ:
أي: تكلف في الطب وهو لا يعلمه
ضامنٌ:
الكفيل والملتزم
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي
الراوي : [جد عمرو بن شعيب]|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/266|التخريج : أخرجه أبو داود (4586)، والنسائي (4830)، وابن ماجة (3466) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٥٥٠ -لا تجوزُ شهادةُ خائنٍ ، ولا خائنةٍ، ولا ذي غمرٍ على أخيهِ، ولا تجوزُ شهادةُ القانعِ لأهلِ البيتِ والقانعُ : الَّذي ينفقُ عليهِ أهلُ البيتِ

غريب المفردات :
خائنٍ:
هو أخذ المال خفية وإظهار النصح للمالك
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : [جد عمرو بن شعيب]|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/420|التخريج : أخرجه ابن ماجة (2366)، وأحمد (6698)، وعبد الرزاق (15364) بنحوه.
الحديث كاملاً

٥٥١ -لا يجوزُ لامرأةٍ تصرُّفٌ في مالِها بعد أن مَلكَ الزَّوجُ عصمتَها

غريب المفردات :
عصمتَها:
عصمة المرأة: عقد نكاحها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [جد عمرو بن شعيب]|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/242|التخريج : أخرجه أبو داود (3546)، والنسائي (3756)، وابن ماجة (2388) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥٥٢ -الحجُّ جهادٌ، والعمرةُ تطوُّعٌ

خلاصة حكم المحدث : من حديث الحسن بن يحيى الخشني، وهوضعيف، وقد روي نحو هذا الحديث من طرق كلها ضعيفة
الراوي : طلحة بن عبيدالله|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 302/1|التخريج : أخرجه ابن ماجة (2989 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6723 )
الحديث كاملاً

٥٥٣ -اللَّهُمَّ لا تحرِمْنا أجْرَهم، ولا تفتِنَّنا بعدَهم.

خلاصة حكم المحدث : في إسناده عاصم بن عبيد الله العمري، وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 239/1|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1546)، وأحمد (24519)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8912) مطولاً.
الحديث كاملاً

٥٥٤ -إذا ماتت المرأةُ مع الرجالِ، وليس بينَها وبينَهم محرمٌ تيمَّم كما يتيمَّمُ صاحبُ الصعيدِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يثبت أيوب بن مدرك هذا متروك، وكذبه ابن معين
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 221/1|التخريج : أخرجه تمام في ((الفوائد)) (1230)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (10/245) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥٥٥ -رأيت بلالًا يؤذنُ، ويدورُ، ويتبعُ فاه هاهنا، وهاهنا، وإصبعاه في أذنَيه

خلاصة حكم المحدث : له سند على شرط الصحيحين
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 103/1|التخريج : أخرجه الترمذي (197) مطولاً واللفظ له، وأخرجه البخاري (3566)، ومسلم (503) مطولاً بلفظ مقارب
الحديث كاملاً

٥٥٦ -مَن غسَّل ميتًا فليغتسلْ، ومَن حملَه فليتوضأْ

خلاصة حكم المحدث : في إسناد هذا الحديث اضطراب
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 69/1|التخريج : أخرجه أبو داود (3161)، والترمذي (993) باختلاف يسير، وابن ماجه (1463) مختصراً، وأحمد (9862) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٥٥٧ -الملكُ في قريشٍ، والقضاءُ في الأنصارِ، والأذانُ في الحبشةِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 103/1|التخريج : أخرجه الترمذي (3936)، وأحمد (8746) مطولاً.
الحديث كاملاً

٥٥٨ -من أدخل فرسًا بينَ فرسينِ يعني – وهو لا يأمنُه أن يسبقَ فليس بقمارٍ ومن أدخل فرسًا بينَ فرسينِ وقد أمِنَ أن يسبقَ فهو قمارٌ

خلاصة حكم المحدث : قد علل بأن الثقات من أصحاب الزهري رووه عن الزهري
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/86|التخريج : أخرجه أبو داود (2579)، وابن ماجه (2876)، وأحمد (10557) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥٥٩ -للسائلِ حقٌّ، ولوجاء على فرسٍ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بذاك
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 271/1|التخريج : أخرجه أبو داود (1666)، وتمام في ((الفوائد)) (1767) واللفظ له مطولاً
الحديث كاملاً

٥٦٠ -من كانت له امرأتانِ فمال إلى أحدِهما جاء يومَ القيامةِ وشقُّه مائلٌ

غريب المفردات :
مائلٌ:
أي: مفلوج
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/185|التخريج : أخرجه أبو داود (2133) واللفظ له، والترمذي (1141)، والنسائي (3942)، وابن ماجه (1969)، وأحمد (7936)
الحديث كاملاً