حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٥٤١ - أتانا كتابُ عمرَ ونحنُ بِخَانِقَيْنِ ( إِنَّ الأهِلَّةَ بعضُها أكبرُ من بعْضٍ فإذا رأَيْتُمُ الهلالَ نَهَارًا فَلَا تُفْطِرُوا، وَلَكِنْ َتَمَسَّكُوا إِلَّا أَنْ يشْهَدَ رَجُلانِ مُسْلِمَانِ أَنَّهُمَا أَهْلَاهُ بِالْأَمْسِ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، وعن عائشة نحوه مرفوعاً، ولكن في إسناده محمد بن عمر الواقدي، وهو ضعيف
الراوي : شقيق بن سلمة| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 278/1| التخريج : أخرجه الدارقطني (2/169)، والبيهقي (8239)
٥٤٢ - العينُ، وِكَاءُ السَّه ِّ فمن نامَ فَلْيَتَوَضَّأْ
غريب المفردات :
السَّهِّ: حلقة الدبر أو العجز، وهو من الإست خلاصة حكم المحدث : من حديث الوضين بن عطاء الدمشقي، وهو مختلف في توثيقه، وقد اتهم بالقدر أيضا
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 48/1| التخريج : أخرجه أبو داود (203)، وابن ماجه (477) واللفظ له، وأحمد (887)
٥٤٣ - ثلاثةٌ لا يُرَدُّ دَعَاؤُهُمْ : إمامٌ عادِلٌ، والصائِمُ حتى يُفْطِرَ، ودعْوَةُ المظلومِ فَإِنَّها تُرْفَعُ فوْقَ الغمامِ فينظُرَ إِلَيْهَا الرَّبُ عزَّ وجلَّ فيقولُ : وعِزَّتِي، وجَلَالِي لَأَنْصُرَنَّكِ، وَلَوْ بَعْدَ حينٍ
خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بذاك، ولكن قد روي من وجه آخر
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 213/1| التخريج : أخرجه الترمذي (3598)، وابن ماجه (1752)، وأحمد (8030) باختلاف يسير.
٥٤٤ - إنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرجلُ من كَسْبِهِ وَوَلَدُهُ مِنْ كَسْبِهِ
خلاصة حكم المحدث : له طرق متعددة بعضها على شرط الصحيحين
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 2/419| التخريج : أخرجه النسائي (4451) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3528)، والترمذي (1358) باختلاف يسير
٥٤٥ - لولا أنْ أشُقَّ على أُمَّتي لأمَرْتهم بالسِّواك عند كلِّ وُضوءٍ.
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 31/1| التخريج : أخرجه البخاري معلقا بصيغة الجزم قبل حديث (1934) واللفظ له، وأخرجه موصولاً النسائي في ((السنن الكبرى)) (3037)، وأحمد (9928)
٥٤٦ - مِن السُّنَّةِ إذا تزوَّج الحرَّةَ على الأمَةِ قسَم للحرَّةِ ليلتين وللأمةِ ليلةً
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن أبي ليلى وهو سيء الحفظ
الراوي : سليمان بن يسار| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 2/186
٥٤٧ - لا يتمَ بعدَ احتلامٍ، ولا صماتَ يومٍ إلى اللَّيل
خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 2/51| التخريج : أخرجه أبو داود (2873)، والبيهقي (11642)، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (290) مطولاً
٥٤٨ - من تخطَّى النَّاسَ يومَ الجمعةِ اتَّخذَ جسرًا إلى جهنَّم
غريب المفردات :
اتَّخذَ جسرًا إلى جهنَّم: أي: جعل جسرا على طريق جهنم ليوطأ ويتخطى كما تخطى رقاب الناس خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيفان
الراوي : معاذ بن أنس| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 201/1| التخريج : أخرجه الترمذي (513)، وابن ماجه (1116)، وأحمد (15609) باختلاف يسير، وأبو يعلى (1491) واللفظ له.
٥٤٩ - من تطبَّب َ ولم يُعلَمْ منهُ طبٌّ فهوَ ضامن ٌ
غريب المفردات :
من تطبَّبَ: أي: تكلف في الطب وهو لا يعلمه
ضامنٌ: الكفيل والملتزم خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي
الراوي : [جد عمرو بن شعيب]| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 2/266| التخريج : أخرجه أبو داود (4586)، والنسائي (4830)، وابن ماجة (3466) واللفظ لهم.
٥٥٠ - لا تجوزُ شهادةُ خائن ٍ ، ولا خائنةٍ، ولا ذي غمرٍ على أخيهِ، ولا تجوزُ شهادةُ القانعِ لأهلِ البيتِ والقانعُ : الَّذي ينفقُ عليهِ أهلُ البيتِ
غريب المفردات :
خائنٍ: هو أخذ المال خفية وإظهار النصح للمالك خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : [جد عمرو بن شعيب]| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 2/420| التخريج : أخرجه ابن ماجة (2366)، وأحمد (6698)، وعبد الرزاق (15364) بنحوه.
٥٥١ - لا يجوزُ لامرأةٍ تصرُّفٌ في مالِها بعد أن مَلكَ الزَّوجُ عصمتَها
غريب المفردات :
عصمتَها: عصمة المرأة: عقد نكاحها خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [جد عمرو بن شعيب]| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 2/242| التخريج : أخرجه أبو داود (3546)، والنسائي (3756)، وابن ماجة (2388) باختلاف يسير.
٥٥٢ - الحجُّ جهادٌ، والعمرةُ تطوُّعٌ
خلاصة حكم المحدث : من حديث الحسن بن يحيى الخشني، وهوضعيف، وقد روي نحو هذا الحديث من طرق كلها ضعيفة
الراوي : طلحة بن عبيدالله| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 302/1| التخريج : أخرجه ابن ماجة (2989 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6723 )
٥٥٣ - اللَّهُمَّ لا تحرِمْنا أجْرَهم، ولا تفتِنَّنا بعدَهم.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عاصم بن عبيد الله العمري، وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 239/1| التخريج : أخرجه ابن ماجه (1546)، وأحمد (24519)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8912) مطولاً.
٥٥٤ - إذا ماتت المرأةُ مع الرجالِ، وليس بينَها وبينَهم محرمٌ تيمَّم كما يتيمَّمُ صاحبُ الصعيدِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يثبت أيوب بن مدرك هذا متروك، وكذبه ابن معين
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 221/1| التخريج : أخرجه تمام في ((الفوائد)) (1230)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (10/245) باختلاف يسير
٥٥٥ - رأيت بلالًا يؤذنُ، ويدورُ، ويتبعُ فاه هاهنا، وهاهنا، وإصبعاه في أذنَيه
خلاصة حكم المحدث : له سند على شرط الصحيحين
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 103/1| التخريج : أخرجه الترمذي (197) مطولاً واللفظ له، وأخرجه البخاري (3566)، ومسلم (503) مطولاً بلفظ مقارب
٥٥٦ - مَن غسَّل ميتًا فليغتسلْ، ومَن حملَه فليتوضأْ
خلاصة حكم المحدث : في إسناد هذا الحديث اضطراب
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 69/1| التخريج : أخرجه أبو داود (3161)، والترمذي (993) باختلاف يسير، وابن ماجه (1463) مختصراً، وأحمد (9862) واللفظ له.
٥٥٧ - الملكُ في قريشٍ، والقضاءُ في الأنصارِ، والأذانُ في الحبشةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 103/1| التخريج : أخرجه الترمذي (3936)، وأحمد (8746) مطولاً.
٥٥٨ - من أدخل فرسًا بينَ فرسينِ يعني – وهو لا يأمنُه أن يسبقَ فليس بقمارٍ ومن أدخل فرسًا بينَ فرسينِ وقد أمِنَ أن يسبقَ فهو قمارٌ
خلاصة حكم المحدث : قد علل بأن الثقات من أصحاب الزهري رووه عن الزهري
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 2/86| التخريج : أخرجه أبو داود (2579)، وابن ماجه (2876)، وأحمد (10557) باختلاف يسير
٥٥٩ - للسائلِ حقٌّ، ولوجاء على فرسٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بذاك
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 271/1| التخريج : أخرجه أبو داود (1666)، وتمام في ((الفوائد)) (1767) واللفظ له مطولاً
٥٦٠ - من كانت له امرأتانِ فمال إلى أحدِهما جاء يومَ القيامةِ وشقُّه مائل ٌ
غريب المفردات :
مائلٌ: أي: مفلوج خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 2/185| التخريج : أخرجه أبو داود (2133) واللفظ له، والترمذي (1141)، والنسائي (3942)، وابن ماجه (1969)، وأحمد (7936)