البحث في الأحاديث النبوية

٥٨١ -أنَّ عُمرَ جعَل التحجيرَ ثلاثَ سِنينَ فإن ترَكها حتى تمضيَ ثلاثُ سِنينَ فأحياها غيرُه فهو أحقُّ بها

٥٨٢ -أنه عليه السلامُ نهَى عن بيعِ السلاحِ في الفتنةِ

٥٨٣ -الصلحُ جائزٌ بين المسلمينَ إلا صُلحًا أحلَّ حرامًا أو حرَّم حلالًا والمسلمونَ على شُروطِهم

٥٨٤ -إذا بايَعتَ فقُلْ : لا خِلابَةَ ثم أنتَ في كُلِّ سِلعَةٍ ابتَعتَها بالخيارِ ثلاثَ ليالٍ إنْ رضيتَ فأمسِكْ وإنْ سَخِطتَ فارْدُدْها على صاحِبِها

غريب المفردات :

لا خِلابَةَ:

لا خديعة

٥٨٥ -يا أبا هُرَيرةَ، تعلَّمِ الفرائضَ وعلِّموه؛ فإنَّه نِصْفُ العِلْمِ، هو ينسى، وهو أول شيء يُنزَعُ مِن أُمَّتي.

٥٨٦ -مَن أحيا أرضًا ميتةً فهي له وليسَ لعرقٍ ظالِمٍ حقٌّ

٥٨٧ -من بلَغَ ( ضرَب ) حدًّا في غيرِ حدٍّ فهو منَ المُعتَدينَ

٥٨٨ -أنَّ أبا بكرٍ الصِّدِّيقَ قضى في جائفةٍ نفَذَتْ مِن الجانبِ الآخَرِ ثُلُثَ الدِّيَةِ.

٥٨٩ -شاهِدُ الزُّورِ لا تزُولُ قدَماهُ حتَّى يُؤمَرَ به إلى النَّارِ.

٥٩٠ -مَن طلَب قضاءَ المُسلِمينَ حتَّى ينالَه ثمَّ غلَب عَدْلُه جَوْرَه، فله الجنَّةُ، ومَن غلَب جَوْرُه عَدْلَه، فله النَّارُ.

٥٩١ -ليس على مَن خَلْفَ الإمامِ سَهْوٌ، فإنْ سها الإمامُ فعليه وعلى مَن خَلْفَه السَّهوُ، وإنْ سها مَن خَلْفَ الإمامِ فليس عليه سَهْوٌ، والإمامُ كافِيهِ.

٥٩٢ -ما قُطِعَ مِن البَهيمةِ وهي حيَّةٌ، فهو مَيْتَةٌ.

٥٩٣ -يا أبا حَفْصٍ، إنَّكَ رجُلٌ قوِيٌّ، فلا تُزاحِمْ على الرُّكْنِ؛ فإنَّكَ تُؤْذي الضَّعيفَ، ولكن إن وجَدْتَ خَلْوَةً فاستلِمْ، وإلَّا فكبِّرْ وامْضِ.

٥٩٤ -أنَّ عمرَ ضربَ لليهودِ والنصارى والمجوسِ بالمدينةِ إقامةَ ثلاثَ ليالٍ يسوقونَ بها ويقضونَ حوائجَهم، ولا يقيمُ أحدٌ منهم فوقَ ثلاثَ ليالٍ

٥٩٥ -ثلاثٌ هنَّ عليَّ فرائضٌ، وهيَ لكم تطوعٌ : الوترُ، والنحرُ، وصلاةُ الضحى

٥٩٦ -فقالَ أبو بكرٍ، وعليٌّ : هذا الخضرُ

٥٩٧ -إنَّ الصعيدَ الطيبَ طهورُ المسلمِ ، وإن لم يجدِ الماءَ عشرَ سنين، فإذا وجد الماءَ فلْيمسَّه بشرتَه، فإن ذلك خيرٌ وفي رواية: (فقال : يا أبا ذرٍّ إنْ الصعيدَ طَهورٌ لمنْ لمْ يجدِ الماءَ عشرَ سنينَ فإذا وَجَدْتَ الماءَ فأمِسَّهُ بشرتَك)

غريب المفردات :

إنَّ الصعيدَ الطيبَ:

الطاهر المطهر

طهورُ المسلمِ:

وضوء المسلم

٥٩٨ -صلاةُ الليلِ مَثْنَى مَثْنَى

٥٩٩ -إحرامُ المرأةِ في وجهِهَا، وإحرامُ الرجلِ في رأسِهِ

٦٠٠ -السواكُ مَطْهَرةٌ للفمِ مرضاةٌ للربِّ

غريب المفردات :

مَطْهَرةٌ للفمِ:

أي: كل آلة يتطهر بها شبه السواك بها