بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٧٦٦ نتيجة

٧٦٦ نتيجة

حجم الخط

١٦١ -سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتاه رجُلٌ وامرأةٌ يختَصِمانِ في ابنٍ لهما، فقال الرَّجُلُ: يا رسولَ اللهِ،: ابني نفَعني، وقالَتِ المرأةُ: ابني يَسْقيني مِن بئرِ أبي عِنَبَةَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا غلامُ، هذا أبوكَ، وهذه أمُّكَ، فاختَرْ أيَّهما شِئْتَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/249|التخريج : أخرجه أبو داود (2277) بنحوه، والترمذي (1357)، والنسائي (3496)، وابن ماجه (2351)، وأحمد (7352) مخصراً، والشافعي في ((كتاب حرملة)) كما في ((معرفة السنن والآثار)) للبيهقي (15600) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٦٢ -أنَّ عليًّا وجدَ دينارًا فأتى بهِ فاطمةَ فسألتْ عنهُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ هو رزقُ اللَّهِ فأكلَ منهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأكلَ عليٌّ وفاطمةُ فلما كانَ بعدَ ذلكَ أتت امرأةٌ تنشدُ الدِّينارَ فقالَ رسولُ يا عليُّ أدِّ الدّينارَ

غريب المفردات :
أدِّ:
أمر من الأداء
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا تقوم مثله حجة من حديث سهل بن سعد بأطول من هذا السياق لكن في إسناده ضعف أيضا
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/95|التخريج : أخرجه أبو داود (1714) واللفظ له، والبيهقي (12221) بنحوه
الحديث كاملاً

١٦٣ -خطبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ : إنَّ اللهَ قدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حقٍّ حقَّهُ فَلا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ

خلاصة حكم المحدث : من حديث إسماعيل بن مسلم المكي وهو: متروك عن الحسن البصري عن عمرو بن خارجة وزاد: (إلا أن يجيز الورثة)
الراوي : عمرو بن خارجة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/109|التخريج : أخرجه النسائي (3643) باختلاف يسير، والدارمي (3303) بنحوه، والترمذي (2121) بنحوه مطولًا.
الحديث كاملاً

١٦٤ -من كانَ لَه إمامٌ فقراءتُه لَه قراءةٌ

خلاصة حكم المحدث : له طرق فيها اضطراب
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 125/1|التخريج : أخرجه ابن ماجه (850)، وأحمد (14643) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٦٥ -الهرَّةُ سبُعٌ [يعني حديث: كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يأتي دارَ قومٍ من الأنصارِ ودونهم دارٌ فيشقُّ ذلك عليهِم فقالوا يا رسولَ اللهِ تأتِي دارَ فلان ولا تأتي دارَنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأن في داركُم كلبا قالوا فإن في دارهِم سنُّورا فقال النبي صلى الله عليه وسلم السنّورُ سَبعٌ]

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 367/1|التخريج : أخرجه أحمد (9706)، وأبو يعلى (6090)، والديلمي في ((الفردوس)) (7007) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٦٦ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، لا يكِلُ طهورَه إلى أحدٍ

غريب المفردات :
يكِلُ:
التواكل: أن يكل كل واحد أمره إلى صاحبه ويتكل فيه عليه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 41/1|التخريج : أخرجه ابن ماجه (362)، والدارقطني كما في ((البدر المنير)) لابن الملقن (2/245)، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (1641)
التصنيف الموضوعي :وضوء - المساعدة في الوضوء
الحديث كاملاً

١٦٧ -أنَّ رجلًا سألَ النبيَّ صلّى اللَّهُ عليهِ وسلّمَ عن المباشَرةِ للصائِمِ فرخَّصَ لهُ، وأتاهُ آخرُ فنهاهُ فإذا الذي رخَّصَ لهُ شيخٌ، وإذا الذي نَهَاهُ شابٌّ

خلاصة حكم المحدث : من حديث أبي العنبس، وليس بالمعروف، ولأحمد بن عبد الله بن عمرو نحوه، وفيه : لفظ القبلة، وفي إسناده ابن لهيعة، وآخر لا يعرف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 286/1|التخريج : أخرجه أبو داود (2387)، وابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (1/424)، والبيهقي في ((الكبرى)) (4/231) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٦٨ -أنَّ يهوديًّا أتى النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إنّكم تُندِّدونَ وإنَّكم تُشرِكون تقولونَ ما شاءَ اللَّهُ وشئتَ وتقولون والكعبةِ فأمرَهمُ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أرادوا أن يحلِفوا أن يقولوا وربِّ الكعبةِ ويقولُ أحدُهم ما شاءَ اللَّهُ ثمَّ شئتَ

غريب المفردات :
إنّكم تُندِّدونَ:
أي: تتخذون أنداداً
خلاصة حكم المحدث : في إسناده اختلاف
الراوي : قتيلة بنت صيفي الجهني|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/218|التخريج : أخرجه النسائي (3773)، والطبراني (25/ 14) (7) كلاهما بلفظه، وأحمد (27093)، والحاكم (7815) كلاهما بنحوه.
الحديث كاملاً

١٦٩ -أنَّ رجُلًا طعَن رجُلًا بقَرْنٍ في رُكبتِه، فجاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أقِدْني، فقال: حتَّى تبرَأَ، ثمَّ جاء إليه فقال: أقِدْني، فأقاده، ثمَّ جاء إليه فقال: يا رسولَ اللهِ، عرَجْتُ، فقال: قد نهَيْتُكَ فعصَيْتَني، فأبعَدكَ اللهُ، وبطَل عَرَجُكَ، ثمَّ نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُقتَصَّ مِن جُرحٍ حتَّى يبرَأَ صاحبُه.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : [جد عمرو بن شعيب]|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/262|التخريج : أخرجه الدارقطني (3114) واللفظ له، وأحمد (7034) بلفظ مقارب، والبيهقي (16206)
الحديث كاملاً

١٧٠ -احتَلَمْتُ في ليلةٍ باردةٍ في غزاةِ ذاتِ السلاسلِ فأشفَقْتُ أن أغتسِلَ فأَهْلَكَ فتَيَمَّمْتُ ثم صلَّيْتُ بأصحابي فذَكَرُوا ذلِكَ لِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال يا عمرُو صليتَ بأصحابِكَ، وأنتَ جُنُبٌ ؟ فأخبرتُهُ بالَّذِي مَنَعَنِى من الاغتسالَ فقال وقلتُ إني سمعْتُ اللهَ يقولُ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا فضَحِكَ النبيُّ، صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولم يَقُلْ شيئًا

غريب المفردات :
ذاتِ السلاسلِ:
هو ماء لبني حذام بناحية الشام
خلاصة حكم المحدث : له طرق
الراوي : عمرو بن العاص|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 75/1|التخريج : أخرجه أبو داود (334)، وأحمد (17845)
الحديث كاملاً

١٧١ -نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بيعِ الكالئِ بالكالئِ .

غريب المفردات :
بيعِ الكالئِ بالكالئِ:
أي: الدين بالدين
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/37|التخريج : أخرجه البزار (6132) مطولاً، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5554)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/335)
الحديث كاملاً

١٧٢ -نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم عن الترجُّلِ إلَّا غِبًّا

خلاصة حكم المحدث : رواه النسائي مرسلاً عن الحسن، وموقوفاً عليه، وعلى ابن سيرين
الراوي : عبدالله بن مغفل|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 32/1|التخريج : أخرجه أبو داود (4159)، والترمذي (1756)، والنسائي (5055) واللفظ لهم، وأحمد (16793) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٧٣ -لعن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المُحلِّلَ والمحلَّلَ له

غريب المفردات :
المُحلِّلَ والمحلَّلَ له:
المحلل: هو الذي يتزوج مطلقة الغير ليحلها لزوجها المطلق إذا هو دخل بها، ثم طلقها. والمحلل له: هو المطلق أولا
خلاصة حكم المحدث : له طرق عدة عن جماعة من الصحابة
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/162|التخريج : أخرجه الترمذي (1120) باختلاف يسير، والنسائي (3416)، وأحمد (4284) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٧٤ -سُلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن قِبَلِ رأسِه

خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 236/1|التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/618)، والبيهقي (7305)، والبغوي في ((شرح السنة)) (1514)
الحديث كاملاً

١٧٥ -أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن بيعٍ وشرطٍ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/17
الحديث كاملاً

١٧٦ -أنَّ رجلًا كان يُلَقَبُ حمارًا وكان يُهْدِي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العُكَّةَ مِنَ السمنِ والعسلِ فإِذَا جاءَ صاحِبُهُ يَتَقَاضَاهُ جاءَ بِهِ إِلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيقولُ : أعطِ هذا مَتَاعَهُ فما يزيدُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على أنْ يَتَبَسَّمَ وَيَأْمُرَ بِهِ فيُعْطَى

غريب المفردات :
العُكَّةَ:
الوعاء الذي يكون فيه السمن والعسل غالبا، ويكون من جلد مستدير
خلاصة حكم المحدث : أصل الحديث في صحيح البخاري مختصرا
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/106|التخريج : أخرجه البخاري (6780)، والبزار (269)، وأبو يعلى (176)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/ 228) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٧٧ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أنْ يُصلَّى في أربعةِ مواطنَ : في المزبلةِ، والمجزرةِ، والمقبرةِ، وقارعةِ الطريقِ، وفي الحمامِ ، وفي معاطنِ الإبلِ ، وفوق ظهرِ بيتِ اللهِ

غريب المفردات :
الحمامِ:
الموضع الذي يغتسل فيه بالحميم، وهو في الأصل الماء الحار
معاطنِ الإبلِ:
مبارك الإبل حول الماء لتشرب عللا بعد نهل
خلاصة حكم المحدث : من حديث زيد بن جبيرة، وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 113/1|التخريج : أخرجه الترمذي (346)، وابن ماجه (746)
الحديث كاملاً

١٧٨ -قدِمْتُ المدينةَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوجَدْتُه يتغَدَّى، فقال: هلُمَّ إليَّ! فقُلْتُ: إنِّي صائمٌ، فقال: إنَّ اللهَ وضَع عنِ المُسافِرِ الصَّومَ، وشَطْرَ الصَّلاةِ.

غريب المفردات :
هلُمَّ:
أي: أقبل وتعال
خلاصة حكم المحدث : جيد
الراوي : أنس بن مالك الكعبي القشيري|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 283/1|التخريج : أخرجه الترمذي (715)، والنسائي (2276)، وأحمد (20326) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٧٩ -سقيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بيدي من بئرِ بُضاعةَ

غريب المفردات :
بئرِ بُضاعةَ:
هي: بئر معروفة بالمدينة
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يثبت فيه من لم يسم
الراوي : سهل بن سعد الساعدي|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 24/1|التخريج : أخرجه أحمد (22860)، والبيهقي في ((معرفة السنن)) (1820)، وابن سعد في ((الطبقات)) (1/ 434) جميعا بلفظه، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (6/ 207) (6026) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٨٠ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا صعِد المنبرَ سلَّم على الناسِ

خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة، وفيه ضعف
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 195/1|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1109)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/147)، والبيهقي (5951) مختصراً باختلاف يسير
الحديث كاملاً