حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٣٢١ - قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الحسَنِ : إنَّ هذا سيِّدٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 2167
٣٢٢ - قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ للمُجامعِ صُمْ يومًا مكانَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه وشواهده
المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 940
٣٢٣ - أنَّ ابنَ مسعودٍ قال آكلُ الرِّبا ومُؤكِلَهُ وكاتبَهُ وشاهداهُ إذا علموا بهِ والواشمةُ والمستوشمة ُ للحُسْنِ ولَاوِي الصدقةِ والمُرتدُّ أعرابيًّا بعدَ هجرتِهِ ملعونونَ على لسانِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ القيامةِ زادَ في روايةٍ قال عبدُ اللهِ آكلُ الرِّبا ومؤكلَهُ سواءٌ
غريب المفردات :
والواشمةُ والمستوشمةُ: الوشم: غرز الإبرة في الوجه وغيره، ثم يحشى كحلا أو غيره خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 5/185| التخريج : أخرجه أبو داود (3333)، والترمذي (1206) مختصراً، وأحمد (3881) واللفظ له
٣٢٤ - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال في صلاةِ العيدِ بينَ كلِّ تكبيرتيْنِ حمدٌ للهِ عزَّ وجلَّ وثناءٌ على اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : علقمة بن قيس| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 3/115| التخريج : أخرجه البيهقي (6255) والجهضمي في ((فضل الصلاة)) (88) واللفظ لهما مطولا، والطحاوي ((شرح معاني الآثار )) (7284) بنحوه
٣٢٥ - كان يدخلُ على أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُخَنَّث ٌ فكانوا يعدُّونه من غيرِ أولي الإربةِ قال فدخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا وهو عند بعضِ نسائِه وهو ينعتُ امرأةً قال إذا أقبلَتْ أقبلَتْ بأربعٍ وإذا أدبرتْ أدبرتْ بثمانٍ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ألا أرى هذا يعرفُ ما هاهنا لا يدخُلنَّ عليكنَّ قالت فجَبّوه
غريب المفردات :
مُخَنَّثٌ: المخنث هو الذي يشبه النساء في أخلاقه وكلامه وحركاته خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 6/205| التخريج : أخرجه مسلم (2181) باختلاف يسير
٣٢٦ - قال عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ الأنحالُ ميراثٌ ما لم يُقبضْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 6/69| التخريج : أخرجه البيهقي (12075) واللفظ له، ومالك (4/ 1090)، وابن أبي شيبة (20124) بمعناه
٣٢٧ - قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لمالكِ بنِ الحويرثِ : وليؤمُّكما أكبرُكما
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : مالك بن الحويرث| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 490| التخريج : أخرجه البخاري (627)، ومسلم (674)، وأبو داود (589) باختلاف يسير.
٣٢٨ - قال عمرُ رضي الله عنه : المتلاعنان يُفَرَّقُ بينهما و لا يَجْتَمِعان أبدًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : إبراهيم النخعي| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 2105| التخريج : أخرجه سعيد بن منصور (1561)، وابن أبي شيبة (17657)، والبيهقي (15448) باختلاف يسير
٣٢٩ - عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ قال كلُّ الطلاقِ جائزٌ إلا طلاقَ المعتوه ِ
غريب المفردات :
المعتوهِ: المجنون المصاب في عقله خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عابس بن ربيعة| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 7/111| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (11415)، وابن أبي شيبة (18213)، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (1113) باختلاف يسير.
٣٣٠ - عن عبدِ اللهِ بنِ عباسٍ أنه قال الذي يُصيبُ أهلَه قبل أن يُفيض َ يعتمرُ ويهدي
غريب المفردات :
يُفيضَ: يطوف طواف الإفاضة، والإفاضة: دفع الحجيج من عرفة ومن مزدلفة خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 4/235
٣٣١ - أنَّ أبا الصَّهباءِ قال لابنِ عباسٍ أتعلمُ إنما كانتِ الثَّلاثُ تجعلُ واحدةً على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وثلاثًا من إمارةِ عمرَ قال ابنُ عباسٍ نعم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 7/122| التخريج : أخرجه مسلم (1472)، وأبو داود (2200)، وعبد الرزاق (11337)، والطبراني (11/ 23) (10917) واللفظ لهم جميعا.
٣٣٢ - لمَّا استُخلِفَ أبو بكرٍ جعلوا لهُ ألفيْنِ فقال زيدوني فإنَّ لي عيالًا وقد شَغلتموني عن التجارةِ قال فزادوهُ خمسمائةٍ قال إمَّا أن تكونَ ألفيْنِ فزادوهُ خمسمائةٍ أو كانت ألفيْنِ وخمسمائةٍ فزادوهُ خمسمائةٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الصحيح إلا أنه منقطع
الراوي : ميمون بن مهران| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 8/232| التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 185)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/ 322) واللفظ لهما، والبلاذري في ((أنساب الأشراف)) (10/ 70) باختلاف يسير.
٣٣٣ - إنِّي كَرِهتُ أنْ أذكُرَ اللهَ عزَّ وجلَّ إلَّا على طُهرٍ. أو قال: على طَهارةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 2/245
٣٣٤ - قال عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ من قرأَ خلفَ الإمامِ فقد أخطأَ الفِطْرَةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن أبي ليلى| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 2/282| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (2801)، والدارقطني في ((سننه)) (1255) واللفظ لهما، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (1306)، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (2323) باختلاف يسير.
٣٣٥ - كان عمرُ رضي اللهُ عنهُ إذا افتتحَ الصلاةَ قال سبحانكَ.. يُسمِعُنَا ذلكَ ويُعلِّمُنَا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الأسود بن يزيد| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 2/49| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (2404)، والدارقطني (1/301)، والحاكم (860)
٣٣٦ - عن عبدِ اللهِ [ بنِ مسعودٍ في قوله ] { فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ } قال طاهرًا في غيرِ جماعٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبد الرحمن بن يزيد بن قيس النخعى| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 7/118| التخريج : أخرجه البيهقي (15025) بلفظه، والنسائي (3395)، وابن أبي شيبة (18022) كلاهما بنحوه.
٣٣٧ - جاء مَعقلٌ المُزنيُّ إلى عبدِ اللهِ [ بنِ مسعودٍ ] فقال غلامي سرق قَبائي أقطَعْه قال عبدُ اللهِ لا مالُك بعضُه في بعضٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمرو بن شرحبيل| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 8/76| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (29162)، وسعيد بن منصور في ((تفسيره)) (773)، والبيهقي (17548)
٣٣٨ - عن ابنِ عمرَ قال كان تطوُّعُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ركعتيْنِ قبلَ الظهرِ وركعتيْنِ بعدَها وركعتيْنِ بعدَ المغربِ وركعتيْنِ بعدَ العشاءِ قال وأَخْبَرَتْنِي حفصةُ أنهُ كان يُصلِّي ركعتيْنِ بعدَ طلوعِ الفجرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين إن كان ابن سيرين واسمه محمد سمعه من ابن عمر وما أظنه كذلك
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 2/186| التخريج : أخرجه أحمد (6260) واللفظ له. وأخرجه البخاري (937) باختلاف يسير، ومسلم (729) بلفظ: "سجدتين". وحديث حفصة: أخرجه البخاري (1181)، ومسلم (723)
٣٣٩ - قال عليٌّ رضي اللهُ عنهُ أُنزلتْ هذهِ الآيةُ في المسافرِ { وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا } قال إذا أَجْنَب َ فلم يجدِ الماءَ تيمَّمَ وصلَّى حتى يُدرِكَ الماءَ فإذا أدركَ الماءَ اغْتَسَلَ
غريب المفردات :
أَجْنَبَ: أي: صار جنبا خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 1/210
٣٤٠ - قوله صلى الله عليه وسلم للغَامِدِيَّةِ : ارْجعِي حتى تضعِي ما في بطنكِ ثم قال لها : ارْجعِي حتّى ترضعيهِ..
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 2226| التخريج : أخرجه مسلم (1695) مطولا بنحوه