بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٧٤٣ نتيجة

٧٤٣ نتيجة

حجم الخط

٣٤١ -لم يَبْقَ من النبوَّةِ إلا المُبَشِّراتُ قالوا وما المُبشِّراتُ قال الرُّؤيا الصالحةُ يراها الرجلُ أو تُرَى لهُ

غريب المفردات :
المُبَشِّراتُ:
هو إدخال السرور والفرح على المبشر
المُبشِّراتُ:
هو إدخال السرور والفرح على المبشر
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد على شرط مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/129|التخريج : أخرجه أحمد (24977)، والخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (12/ 455) واللفظ لهما، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4419) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٤٢ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال يومَ الحُديبيةِ اللهمَّ اغفرْ للمُحلِّقينَ......

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/284|التخريج : أخرجه أحمد (4897) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1727)، ومسلم (1301) بلفظ مقارب
الحديث كاملاً

٣٤٣ -لا يَلبسُ الحريرَ في الدنيا إلا من ليسَ لهُ في الآخرةِ من شيٍء إلا هكذا وقال بإصبعَيْهِ السَّبابةِ والوسطَى

غريب المفردات :
السَّبابةِ:
سميت بذلك؛ لأنهم كانوا يشيرون بها عند السب، والسب: الشتم والاختصام في القول واللعن
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/309
الحديث كاملاً

٣٤٤ -إذا مرضَ العبدُ قال اللهُ للكرامِ الكاتبينَ اكتُبُوا لعبدي مثلَ الذي كان يعملُ حتى أقبضَهُ أو أُعافيَه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح عنه إلا أنه مرسل
الراوي : عطاء بن يسار|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/347|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (10812) واللفظ له .
الحديث كاملاً

٣٤٥ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بات بمُزدلِفةَ، وقال : لِتأْخذوا عني مناسِكَكُم

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1075
الحديث كاملاً

٣٤٦ -قال ابن مسعودٍ : لأن أحلفَ باللهِ كاذبًا أحبّ إليّ من أن أحلفَ بغيرهِ صادقًا

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : وبرة بن عبدالرحمن|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2562|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (15929)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 183) (8902)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/ 267) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٤٧ -كان الرجلُ يُطلِّقُ ما شاء ثم إن راجعَ امرأتَه قبل أن تنقضيَ عِدَّتُها كانت امرأتَه فغضب رجلٌ من الأنصارِ على امرأتِه فقال لها لا أَقربُكِ ولا تَحِلِّينَ منِّي قالت له كيف قال أُطلِّقُك حتى إذا دنا أجلُكِ راجعتُك ثم أُطلِّقكِ فإذا دنا أجلُك راجعتُك قال فشكَت ذلك إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأنزل اللهُ تعالى ذكره { الطَّلاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ } الآية

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مرسل
الراوي : عروة بن الزبير|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/162|التخريج : أخرجه مالك (2183)، باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (19562)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (2206)، بمعناه.
الحديث كاملاً

٣٤٨ -عنِ الشَّعبيِّ وسُئلَ هل رأيتَ أميرَ المؤمنينَ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ قال رأيتُه أبيضَ الرأسِ والِّلحيةِ قيل هل تذكرُ عنه شيئًا قال نعم أذكر أنه جلد شِراحةَ يومَ الخميسِ...

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/8|التخريج : أخرجه الحاكم (8087) واللفظ له، والبخاري (6812) بنحوه، وأحمد (839) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٤٩ -قال اللهُ تعالَى : ابنَ آدمَ اركعْ لي أربعَ ركَعاتٍ من أولِ النهارِ أكفِك آخرَه

غريب المفردات :
اركعْ لي:
صل خالصا لي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو الدرداء وأبو ذر الغفاري|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 465|التخريج : أخرجه الترمذي (475)، والبغوي في ((شرح السنة)) (1009) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/ 137) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٥٠ -عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ أنه قال يُؤجلُ العِنِّينُ سنةً فإن جامع وإلا فُرِّق بينهما

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم سوى قبيصة هو ثقة
الراوي : حصين بن قبيصة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/324|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (10723)، وابن أبي شيبة (16750)، والطبراني (9/ 342) (9704) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٥١ -قال عبدُ اللهِ من رأى منكم امرأةً فأعجبَتْه فلْيُواطئْ أهلَه فإنَّ الذي معهنَّ مثلُ الذي معهنَّ

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن حلام
الراوي : عبدالله بن حلام|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/199|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (17201) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٥٢ -سألت ابنَ مسعودٍ عما يقولُه بعد تكبيراتِ العيدِ قال يحمدُ اللهَ. ويُثني عليه ويُصلي على النبيِّ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 642|التخريج : أخرجه الطبراني (9/ 303) (9515) بنحوه مطولا.
الحديث كاملاً

٣٥٣ -قال عثمانُ رضيَ اللهُ عنهُ : هذا شهرُ زكاتِكم، فمَنْ كان عليه دينٌ فلْيقضِهِ ثم يزكي بقِيَّةَ مالِهِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : السائب بن يزيد|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 850|التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (1/253)، والشافعي في ((الأم)) (3/130)، والبيهقي (7856)
الحديث كاملاً

٣٥٤ -أنَّهُ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ عمَّكَ الشيخَ الضَّالَّ قد ماتَ قال اذهبْ فَوَارِهِ ثم لا تُحدِثَنَّ شيئًا حتى تَأتيَني فذهبتُ فواريتهُ وجئتُهُ فأمرني فاغتسلتُ ودَعَا لي بدعواتٍ ما يَسرُّني أنَّ لي بهنَّ ما على الأرضِ من شيٍء

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين غير ناجية بن كعب وهو ثقة
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/170|التخريج : أخرجه أحمد (1093) واللفظ له، وأبو داود (3214)، والنسائي (2006) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٥٥ -قال اللهُ لا يَأتي ابنَ آدمَ النَّذْرُ بشيٍء لم أكنْ قَدَّرْتُهُ لهُ ولكنَّهُ يَلقِيهِ النَّذْرُ بما قدَّرْتُه لهُ يُستخرجُ بهِ من البخيلِ يُؤتيني عليهِ ما لم يكنْ أتاني عليهِ من قبلُ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/209|التخريج : أخرجه أحمد (8152) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6694)، ومسلم (1640) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٥٦ -عن زيدِ بنِ ثابتٍ قال كنتُ أكتبُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال اكتبْ { لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ... } فجاءَ عبدُ اللهِ بنُ أمِّ مكتومٍ...

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : زيد بن ثابت|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/254|التخريج : أخرجه البخاري (2832)، والترمذي (3033)، والنسائي (3100)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1497) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٣٥٧ -عن ابنِ عباسٍ فيمن ذبحَ ونَسِىَ التَّسميةَ قال المسلمُ فيهِ اسْمُ اللهِ وإنْ لم يذكُرِ التَّسميةَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/170|التخريج : أخرجه البيهقي (18924) واللفظ له، وسعيد بن منصور في ((التفسير)) (914) باختلاف يسير، والحاكم (7572) بنحوه وزيادة
الحديث كاملاً

٣٥٨ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لعاصمِ بنِ عديٍّ أمسِكِ المرأةَ عندك حتى تلدَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : سهل بن سعد الساعدي|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/186|التخريج : أخرجه أبو داود (2246) واللفظ له، وأحمد (22837) بنحوه مطولاً
الحديث كاملاً

٣٥٩ -عن عليٍّ قال يُؤجَّلُ سنةً فإن وصل وإلا فرَّق بينهما فالتمِسا من فضلِ اللهِ يعني العِنِّينَ

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكنه منقطع ومحمد بن إسحاق وهو مدلس وقد عنعنه
الراوي : الضحاك بن مزاحم|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/323|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (16749) واللفظ له، وأحمد في ((المسائل - رواية عبد الله)) (1271) بنحوه، والبيهقي (14688) مختصرا
الحديث كاملاً

٣٦٠ -أنَّ يومَ الحُديبيةِ كان مَطيرًا قال فأمرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُنادِيَهُ أنَّ الصلاةَ في الرِّحالِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/341|التخريج : أخرجه أبو داود (1059)، وابن ماجه (936)، وأحمد (20704) باختلاف يسير
الحديث كاملاً