بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٤٨١ نتيجة

٤٨١ نتيجة

حجم الخط

٢٦١ -قالت أمُّ سلمةَ قلتُ يا رسولَ اللهِ إني امرأةٌ أَشُدُّ ضُفْرَ رأسي أفأَنقضُه للحيضةِ والجنابةِ فقال لا إنَّما يكفيكِ أن تَحْثِي على رأسِكِ ثَلاثَ حَثَيَاتٍ ثم تُفيضينَ عليكِ الماءَ فتَطهرينَ

خلاصة حكم المحدث : ذكر الحيضة شاذ لا يثبت
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/168|التخريج : أخرجه مسلم (330) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٦٢ -بينا نحنُ نسيرُ بأرضِ الرُّومِ في طائفةٍ عليها مالكُ بنُ عبدِ اللهِ الخثْعميُّ إذ مرَّ مالكٌ بجابرِ بنِ عبدِ اللهِ وهو يمشي يقودُ بغلًا له فقال له مالكٌ أي أبا عبدَ اللهِ اركبْ فقد حملك اللهُ فقال جابرٌ أصلِحْ دابَّتي وأستغنِي عن قومي وسمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول من اغبرَّتْ قدماه في سبيلِ اللهِ حرَّمه اللهُ على النارِ فسار حتى إذا كان حيث يسمعُه الصوتُ ناداه بأعلى صوتِه يا أبا عبدِ اللهِ اركبْ فقد حملك اللهُ فعرف جابرٌ الذي يريدُ فرفع صوتَه فقال أصلِحْ دابَّتي وأستغْني عن قومي وسمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول من اغبرَّتْ قدماه في سبيلِ اللهِ حرَّمه اللهُ على النارِ فتواثب الناسُ عن دوابِّهم فما رأيتُ يومًا أكثر ماشيًا منه

غريب المفردات :
من اغبرَّتْ قدماه:
أصابهما غبار
من اغبرَّتْ قدماه:
أصابهما غبار
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/5|التخريج : أخرجه ابن حبان (4604) بلفظه، والطيالسي (1881) باختلاف يسير، وأحمد (14947)، وأبو يعلى (2075) كلاهما باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٦٣ -أنَّ النبيَّ دخل الكنيسةَ فإذا هوَ بيهوديٍّ يقرأُ عليهِمُ التوراةَ فقرأَ حتى إذا أتى على صفةِ النبيِّ وأُمتِهِ فقال : هذهِ صفتُكَ وصفةُ أُمتِكَ، أشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّكَ رسولُ اللهِ فقال رسولُ اللهِ : لُوا أخاكُمْ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2479|التخريج : أخرجه أحمد (3951)، والطبراني (10/190) (10295)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/272) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٦٤ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ طلَّق حفصةَ بنتَ عمرَ فأتاها خالاها عثمانُ وقُدامةُ ابنا مظعونٍ فبكت وقالت واللهِ ما طلَّقني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن شِبَعٍ فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فدخل عليها فتجَلْبَبَتْ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ جبريلَ صلَّى اللهُ عليهِ أتاني فقال لي أَرْجِعْ حفصةَ فإنها صوَّامةٌ قوَّامةٌ وهي زوجتُك في الجنَّةِ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : قيس بن زيد|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/158|التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (1000)، والطبراني (18/365) (934)، والحاكم (6753) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٦٥ -ذُكِرَتْ أُمُّ إِبْرَاهِيمَ عندَ رسولِ اللهِ فقال : أَعْتَقَهَا وَلَدُهَا

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1772|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2516) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3132)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/280)
الحديث كاملاً

٢٦٦ -إنَّ النبيَّ أتَى إلى نفرٍ من أصحابِه فقرأ رجلٌ منهم سجدةً ثم نظر إلى رسولِ اللهِ فقال رسولُ اللهِ إنك كنتَ إمامَنا ولو سجدتَ سجدنا

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عطاء بن يسار|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 473|التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده)) (ص156) أبو داوود في ((المراسيل)) (77) ، وابن وهب في ((الموطأ)) (370) جميعهم بمعناه .
الحديث كاملاً

٢٦٧ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دعا بماءٍ فتوضأ مرةً مرةً فقال هذا وضوءٌ لا يقبلُ اللهُ الصلاةَ إلا به

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/126|التخريج : أخرجه ابن ماجة (420)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (411)، والدارقطني في ((سننه)) (263) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٦٨ -رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يُصلِّي خلفَ الصُّفوفِ وَحْدَهُ فقال أَعِدِ الصلاةَ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن القاسم العبادي ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/328|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5323) واللفظ له، وأخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/44) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٦٩ -جاءتِ الجدَّةُ إلى أبي بَكْرٍ تطلبُ ميراثَها فقالَ لَها : ما لَكِ في كتابِ اللَّهِ شيءٌ. و ما أعلَمُ لَكِ في سنَّةِ رسولِ اللَّهِ شيئاً. و لكن ارجِعي حتَّى أسألَ النَّاسَ، فقالَ المغيرةُ بنُ شعبةَ : حضرتُ رسولَ اللَّهِ أعطاها السُّدسَ. فقالَ : هل معَكَ غيرُكَ ؟ فقامَ فشهد له مُحمَّدُ بنُ مسلَمةَ فأنفذَهُ فأمضاه لَها أبو بَكْرٍ. فلما كان عمرُ جاءتِ الجدَّةُ الأخرى. فقالَ عمرُ : ما لَكِ في كتابِ اللَّهِ شيءٌ. وما كانَ القضاءُ الَّذي قضى بِهِ إلَّا في غيرِك وما أَنا بزائدٍ في الفرائضِ شيئاً و لكن هو ذاكَ السُّدسُ فإنِ اجتَمعتُما فَهوَ لكُما و أيُّكُما خلَت بِهِ فَهوَ لَها.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : المغيرة بن شعبة ومحمد بن مسلمة الأنصاري|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1680|التخريج : أخرجه أبو داود (2894)، والترمذي (2100)، وابن ماجه (2724) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٧٠ -أمَرَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ أؤَذِّنَ في صَلاةِ الفَجرِ، فأذَّنتُ، فأرادَ بِلالٌ أنْ يُقيمَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ أخا صُداءٍ قد أذَّنَ، ومَن أذَّن فهو يُقيمُ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : زياد بن الحارث الصدائي|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/255|التخريج : أخرجه أبو داود (514)، والترمذي (199) واللفظ له، وابن ماجه (717).
الحديث كاملاً

٢٧١ -رأيتُ أنسَ بنَ مالكٍ دخلَ مسجدًا بعدَ العصرِ وقد صلَّى القومُ ومعَهُ نفرٌ من أصحابِهِ فأَمَّهُمْ فلمَّا انفتَلَ قيلَ لهُ أليسَ يُكْرَهُ هذا فقال دخلَ رجلٌ المسجدَ وقد صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الفجرَ فقامَ قائمًا ينظرُ فقال مالكٌ فقال أُريدُ أن أُصلِّيَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرهُ فدخلَ رجلٌ فأمرهمُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُصلُّوا جميعًا

غريب المفردات :
فلمَّا انفتَلَ:
أي: انصرف من الصلاة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور ضعيف تغير بآخره وقوله فدخل رجل منكر
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/317|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 545) بلفظه .
الحديث كاملاً

٢٧٢ -أولُ صدقةٍ كانت في الإسلامِ صدقةُ عمرَ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ احبِسْ أصولَها وسَبِّلْ ثمرتَها

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله العمري ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/31|التخريج : أخرجه أحمد (6460) واللفظ له، والبخاري (2772)، ومسلم (1632) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٧٣ -[ أنَّ عمرَ ] لمَّا اجتازَ على دارِ العبَّاسِ وقد نصبَ مِيزابًا إلى الطَّريقِ فقلَعَهُ عمرُ فقال العبَّاسُ : تقلَعهُ وقد نصبَهُ رسولُ اللهِ بيدِهِ ؟ ! ! فقال عمرُ : واللهِ لا تنصبهُ إلَّا على ظهري فانحنَى حتَّى صعدَ على ظهرِهِ فنصَبَهُ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : العباس بن عبدالمطلب|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1431|التخريج : أخرجه الحاكم (5428) مطولا، والبيهقي (11475) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٧٤ -أنَّ امرأةً من فَزارةَ تزوَّجتْ على نعلَينِ، فقال رسولُ اللهِ : أرضيتِ من مالكِ ونفسِكِ بنعلَينِ ؟ قالت : نعم فأجازَه

غريب المفردات :
فأجازَه:
أي: أمضاه وعمل به
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عامر بن ربيعة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1926|التخريج : أخرجه الترمذي (1113) واللفظ له، والبزار في ((المسند)) (3815)، والبيهقي في ((الكبرى)) (7/138) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٧٥ -أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بقتلِ الذئبِ للمُحرمِ يعني والفأرةَ والغرابَ والحِدأةَ فقيل له فالحيَّةُ والعقربُ فقال قد كان يقالُ ذلك

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لعنعنة الحجاج وذكر الذئب فيه غريب
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/224|التخريج : أخرجه أحمد (4851)، والدارقطني (2/232)، والبيهقي (10336) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٧٦ -أتينا رسولَ اللهِ في صاحبٍ لنا أوجبَ ( يعني النار ) بالقتلِ فقال : اعتقُوا عنهُ يعتقِ اللهُ بكل عضوٍ منه عضْوا منهُ من النارِ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2309|التخريج : أخرجه أبو داود (3964) بلفظه، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4890)، والطبراني (218) (22 / 91) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٧٧ -وأنه سُئِلَ : أكان رسولُ اللهِ يأمرُ بصلاةٍ بعدَ المكتوبةِ ( أو ) سِوى المكتوبةِ ؟ فقال : نَعم بينَ المغربِ والعشاءِ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 439|التخريج : أخرجه أحمد (23652)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4782) واللفظ لهما، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2839) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٧٨ -أسلمتِ امرأةٌ على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فتزوَّجتْ فجاء زوجُها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إني قد أسلمتُ معها وعلمتُ بإسلامي معها فنزعَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من زوجِها الآخرِ وردَّها إلى زوجِها الأولِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/336|التخريج : أخرجه أبو داود (2239)، وابن ماجه (2008)
الحديث كاملاً

٢٧٩ -أنَّ أختَ عُقبةَ نذرَتْ في ابنٍ لها لتَحُجَّنَّ حافيةً بغيرِ خِمارٍ فبلغَ ذلكَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال تحجُّ راكبةً مختمرةً ولتصُمْ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ضعيف
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/219|التخريج : أخرجه أحمد (17330) وابن قطلوبغا في ((مسند عقبة بن عامر)) (52) واللفظ لهما ، والبيهقي (20147) ، وابن عبد الحكم في ((فتوح مصر والمغرب)) (ص326) كلاهما بلفظ قريب .
الحديث كاملاً

٢٨٠ -أنَّ عليًّا رضي اللهُ عنهُ بعثَ صاحبَ شُرْطَتِهِ فقال أبعثُك كما بَعثني لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا تَدَعْ قبرًا إلا سوَّيْتُهُ ولا تمثالًا إلا وضعتُه

خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به في الشواهد
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/210|التخريج : أخرجه مسلم (969)، وأبو داود (3218)، والترمذي (1049) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً